协同发展战略下京津冀多中心性及不平等问题研究

当前,京津冀协同发展已成为国家战略。多中心空间结构可以有效推动区域协调发展。京津冀在人口分布上呈现出多中心性,但其功能多中心性明显较弱,城市群内部不平等程度较高。作为核心城市的北京极化作用较强,河北地区增长乏力,京津冀内部不同城市产业之间未能形成良好的互动,叠加行政力量分割的原因,共同导致上述问题的产生。未来,京津冀地区应加强多中心性尤其是功能多中心性的建设,科学定位各个城市的功能,增强产业间的联系,破除行政壁垒,以助力京津冀地区的协同发展。

淮海城市群空间结构的演化特征分析

运用经济联系强度、社会网络分析和功能多中心性等模型与方法，以县域为研究单元，对2002～2012年间淮海城市群的空间结构演变进行了多方面的动态测度与评价。结果表明：淮海城市群的城镇体系较为完善，空间结构较为紧密，集聚作用与扩散作用相对均衡，并已处于城市群的快速发育阶段，且有向成熟城市群过渡的趋势。其空间结构演化呈现以下特征：淮海城市群的内部联结度逐渐增强，网络结构趋于稳定；处于极化态势向均衡态势的过渡期，空间多中心性特征初现；存在着显著的核心半边缘边缘空间结构。

中国城市群技术知识多中心性演化特征及创新效应

技术知识多中心性是多中心性在知识创新方面的表征,是城市群技术知识生产与合作的空间结构反映,对城市群创新与高质量发展具有重要作用。本文运用2000年、2005年、2010年、2015年、2019年中国293个城市的专利申请和城市间专利合作数据,采用多中心性测度、工具变量和面板门槛模型等方法,对19个城市群技术知识多中心性的时空演化特征、类型演替趋势与创新产出效应进行分析,研究发现:①城市群形态和功能多中心性的演化过程差异明显,形态多中心性总体呈现“降低—升高—再降低”波动发展,而功能多中心性总体呈现“从低到高”递增发展。②高形态—高功能型的城市群创新水平总体较强,低形态—低功能型的城市群创新水平总体较低;分布呈现出形态多中心性多年持续分散,而功能多中心性呈现从较低功能多中心性向较高功能多中心性显著推进趋势。③模型结果显示城市群形态多中心性与创新产出呈现倒“U”型关系,拐点值为0.438;功能多中心性则与创新产出始终保持正相关关系,证实城市间创新合作对城市群整体创新产出的重要性。研究得出的城市群创新多中心性发展规律可为城市群创新发展战略制定提供研究支撑。

楚山绍琦的心性观

“心性禅”是绍琦禅学的主要特征,心性观是绍琦“心性禅”的思想核心与理论基石。绍琦和以往的禅宗大师一样,思考的问题不外乎心性本体、修行方法、解脱境界等几大方面。由于时代际遇不同,他在传统的思考范围之外,还对三教关系给予了更多的关注。绍琦的心性观贯穿于其禅学整体的上述几个方面,其中关于心性本体和三教关系的说明既是他集中阐述其心性观的所在,又是他的“心性禅”最富创意和特色的亮点,因此本文主要从这两个角度考察他的心性观。

Reversible pre-excitation cardiomyopathy:a case report

This paper reported a 25-year-old hospitalized woman complained of recurrent chest tightness and dyspnea for 3 months.The electrocardiogram showed pre-excitation and the echocardiogram showed left ventricular wall contraction reduced diffusely and moved asynchronously.In the systolic period,the regional septum basal segment moved to the right ventricle like an aneurysm.In cardiac magnetic resonance imaging examination,there was no significant myocardial fibrosis.The patient further had an endomyocardial biopsy and pathological examination showed nonspecific changes,only with mild interstitial edema.After an electrophysiological study,the patient was finally diagnosed with pre-excitation cardiomyopathy with a right anteroseptal para-hisian manifest accessory pathway.Radiofrequency catheter ablation was then performed to block the advanced pathway.6 months after ablation,the left ventricular systolic function and synchrony improved significantly,and the symptoms were alleviated.

《“天人合一”论》后记

西方是物性文化,重于物质之实体论,把"天—地—人"大系统,都一律视为物性之实体;中土是心性文化,重于心性之功能论,把"天—地—人"大系统,放在"天生之—地养之—人成之"的心性功能协合活动中,汇聚成一个充满生命力的"天人合一"的特有心性生命空间。若失去这个三相心性功能聚汇空间,中国全部文化将失去依托之底盘而自行散架。20世纪以来,西学东渐所造成的影响,使中国文化的论述失去了依托的底盘。