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试论神会的心性解脱思想
1
作者
郭文
《五台山研究》
2010年第1期34-38,共5页
神会的心性解脱思想总体上来说仍然是慧能南宗禅的"自性解脱"观。不过,神会又特别突出了众生心中所具有的"知解"之性。"知"即众生心的体性,为众生所本具;同时也是众生"识心见性"的能动主体,所...
神会的心性解脱思想总体上来说仍然是慧能南宗禅的"自性解脱"观。不过,神会又特别突出了众生心中所具有的"知解"之性。"知"即众生心的体性,为众生所本具;同时也是众生"识心见性"的能动主体,所谓的"解脱"只有通过众生心所本具的"自然智"发起对寂静之心体的观照作用,在"知"与心体"相应"的过程中才能实现。同时,神会在强调"知解"在众生解脱道路上的重要意义时,又特别突出"善知识"的指授作用对解脱成佛的重要性。
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关键词
心性解脱
真如之心
寂静之体
知解
善知识
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题名
试论神会的心性解脱思想
1
作者
郭文
机构
南京大学哲学系
出处
《五台山研究》
2010年第1期34-38,共5页
文摘
神会的心性解脱思想总体上来说仍然是慧能南宗禅的"自性解脱"观。不过,神会又特别突出了众生心中所具有的"知解"之性。"知"即众生心的体性,为众生所本具;同时也是众生"识心见性"的能动主体,所谓的"解脱"只有通过众生心所本具的"自然智"发起对寂静之心体的观照作用,在"知"与心体"相应"的过程中才能实现。同时,神会在强调"知解"在众生解脱道路上的重要意义时,又特别突出"善知识"的指授作用对解脱成佛的重要性。
关键词
心性解脱
真如之心
寂静之体
知解
善知识
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
试论神会的心性解脱思想
郭文
《五台山研究》
2010
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