心智与美德分野的再探讨——兼评《文化溯源:东方与西方的学习理念》

《文化溯源:东方与西方的学习理念》为廓清东西方学习理念的差异找到了文化归因:欧裔/西方人的学习模式偏重心智取向,中华/东亚人的学习模式偏重美德取向,这是由东西方悠远而迥异的文化传统决定的。一方面,它们各本其宗,各有所倚;另一方面,文化涵化等因素促使二者之间的关系变得更加复杂。伴随全球化的推进,教育改革者既需"深造自得",亦需"左右逢源",洞悉两种学习理念各自的长存价值,将中西不同学习类型的功能加以耦合,建构"心智+美德"模式应该成为理想的育人愿景。

“心智-美德”视角下行业院校学生学习参与对学习结果的影响——基于3所公安本科院校的实证研究

以公安本科院校为例,通过实证研究发现,在行业院校中基于“心智-美德”导向的学习参与模型成立,且均对学习结果产生正向影响。其中,心智导向下的学习参与主要影响学生批判性思维的养成,美德导向下的学习参与主要影响学生成绩排名和职业认同感的形成。行业院校应重视人才选拔和培养质量评价指标的多样化和客观化,以目的为导向,有针对性地激发学生不同类型的学习参与。

“美德—心智”视阈下我国学生学习概念的发展——基于字词联想测验的实证研究

学习概念是从主位视角出发的学习观,是指学生个体对学习现象和学习经验所持有的直觉认识的综合。华裔美国学者李瑾教授在上个世纪末采用字词联想测验范式,以成人大学生为被试,对学习概念结构进行了系统的跨文化比较研究,提出西方人的学习模式为“心智导向”,而东亚人的学习模式为“美德导向”。本研究对李瑾的研究方法做了必要的修正,据此对小学一年级至大学三年级的我们中国学生进行调查,探究我国学生学习概念的发展变化情况。研究发现,随着学龄的增长,我国学生的学习概念呈现出由“美德主导”向“德智并重”转变的发展趋势。这说明,在我国“美德导向”的学习传统依然根植在我国,但全球性的文化交融以及现代化教育对心智开发的更加重视导致了我国学生学习概念中“心智导向”的成分亦不断增长。在可以预见的未来,“美德导向”与“心智导向”的分野必将进一步缩小直至消失,而“心智”与“美德”平衡并重的教育模式也应当成为全球化背景下东西方彼此互鉴的育人理想。

知识型员工创新行为的心智模式研究

心智模式是知识型员工创新行为最关键的影响因素之一,其通过影响知识型员工"创新"的态度与行为,进一步影响企业的创新绩效。目前,知识型员工普遍存在的刚性创新导向型心智模式严重阻碍了创新行为的持续、有效性。因此,企业应通过创建良好的组织创新氛围、创新导向型组织文化、加大培训力度,提高员工心智模式的自我管理能力等途径,引导知识型员工培养成柔性创新导向型心智模式以达成理想的创新行为。

大学生学习参与特点变化的实证研究

"心智""美德"导向下的学习参与模式深入地刻画了东西方学生学习参与行为的特点,但是随着世界文化交流的推进,这种基于社会文化所形成的学习特征呈现出融合的趋势。文章基于实证研究发现,当代中国大学生学习参与行为可以被划分为五种类型,即全面参与型、独立学习型、人际友好型、消极游离型和心智参与型。其中,独立学习型和心智参与型是"心智""美德"导向下学习参与模式的衍变和融合。根据方差分析和回归分析发现,促进东西方文化优势的融合,培养既保有中国传统文化中勤奋刻苦、谦让包容的特质,又吸收西方文明中独立探索、求知善思优势的全面参与型学习者是高等教育未来发展的关键。