认知叙事学的前景与局限:以心灵呈现为例

叙事学认知理论的两个重要概念心灵阅读和思维理论体现了认知叙事学"假设"和"猜想"的特征。认知叙事学将其用于分析叙事和意识关系时,有独到之处。但同时,认知叙事学从其发展初期就表现出两个方面的不足:第一,倾向于将虚构的思想与实际的想法等同起来;第二,在文本分析中,侧重于关注人物,并认为事件从属于人物。认知叙事学所谓的"小说阅读就是心理阅读"应该准确表达为"小说阅读就是心理事件阅读"。

寻幽探微,遂入妙境——评胡晓真先生《明清文学中的西南叙事》

胡晓真先生《明清文学中的西南叙事》是台湾大学哈佛燕京学术丛书中的首集。该书将"西南"作为代表华夏边缘的文化符号,以有别于中国古代"杂文学观"和西方"纯文学观"的"大文学观"为指导,运用诗文、小说、戏曲等传统文学样式,"新史料""非信史"在内的史志以及文本空白处等多元材料,通过内外、正反等视角,考察明清时期西南地区的本土文人及逐臣、边吏、过客、移民对其地的记叙,并强调从文字书写中所透露出的作者的内心世界。同时,探寻"边缘"西南与封建统治"中心"的互动关系,以此来建构更加全面的中国文学。

锡剧《惠山泥人》的文化在地性呈现与心灵图景描摹

锡剧《惠山泥人》对于江南地理景观的视觉复现、传统文化价值理念的集中表达以及人性本真的深切召唤,构成了别致的美学表征与沉厚的文化意蕴,由此令剧作完成了舞台艺术、思想主题以及现实意涵的交互呈现。其在舞台空间的美学构筑、文化身份的在地性表达以及心灵图景的瑰丽呈现等诸方面,都有特色鲜明的艺术表征、人文特质以及社会内涵。