论先秦道家思想对心灵归属感建立的启示

个体的地位问题以及个体与群体的关系问题是先秦诸家争论不休的关键。对个体的关注,是先秦道家哲学独特的魅力所在,不仅影响后来魏晋玄学的蓬勃发展,更为当下的个体追寻生命价值、获得生命归属提供了正确的引导。自老子提出了减少外部“有为”崇尚“无为而无不为”为始,先秦道家中的列子、杨朱、庄子不同程度地论述了“贵柔守雌”“见素抱朴”“自然无为”“致虚守静”“居下”“取后”“贵己”“重生”等人生态度,引导人们返回真诚质朴的生活形态,强调人们自我调节以适应社会发展的能力,从个体生命回归、本我回归、个体超脱等不同程度建立心灵归属感,帮助个体调节与群体生活产生的摩擦,涵养生命。

短篇小说《配供家具的客房》的人文关怀——悲剧色彩下的心灵归属

欧·亨利是世界文坛著名的短篇小说家之一。他的作品常以轻松幽默的笔调﹑出人意料的结局讲述小人物的悲欢离合。笔下的这些人物困厄﹑悲苦,被社会无情地吞噬。其中的每个故事都是当时社会的一个缩影,蕴含深厚的人文主义精神。在小说《配供家具的客房》里,欧·亨利艺术地把握了现实的悲剧性,突出了悲剧色彩下的心灵归属感,用饱含辛酸的笔端给予了社会底层人物深切的关注与同情。

我认为中国的城市最缺什么

依我这个印度人的观点来看，上海世博会实在令人惊叹。在这么多参观者、这么炎热的天气之下，一切井然有序——做到这一点有多不容易，大概印度人是最能理解的。