智力观新论:心灵智力

人类对智力的探究走过了百年的历史,对智力内涵、智力结构、智力本质、智力测量进行了广泛深入的研究,取得了令人瞩目的成果。文章通过分析一种新的智力理论——心灵智力,探索其内在理念与结构以及实现道路,试图帮助人们从一个新的视角——社会层面、自我层面来进一步理解智力、研究智力。

员工心灵智力对组织承诺的影响——组织支持感的中介效应的实证研究

由于较高的员工组织承诺可以提高员工工作绩效、减少员工离职,提高员工组织承诺是企业人力资源管理的重要目标。基于316份调查问卷,采用实证研究的方法,将员工心灵智力对组织承诺的影响进行了探讨。结果表明,心灵智力的5个维度与员工组织承诺正相关,而且组织支持感在心灵智力的5个维度与组织承诺的关系中起中介作用。

人的和谐发展的心理学解读:心灵智力

人的和谐发展是社会主义和谐社会构建和实现的重要基础和前提。在人的和谐发展中,人与自身的和谐是人的和谐发展的目标和方向。心理学的智力观———心灵智力,可以帮助我们更深入地理解人的和谐发展的内涵,为人的和谐发展开辟新的独特的研究视角。

耶鲁大学学生心灵与智力的培养

耶鲁大学的本科教育理念旨在完善学生心灵与智力,培养训练学生健全的道德人格和综合的智力品质。上述本科教育理念,植根于耶鲁大学自由教育的传统、深切的人文社会关怀使命、发展国家乃至世界文化的办学宗旨及其思想自由的氛围。以该理念为指导,耶鲁人提出为学生未来工作奠定初步基础、为学生未来快乐生活奠定初步基础、为学生领导未来社会奠定初步基础的本科人才培养目标。重视教师指导、寄宿学院、通选课程和自由教育课程,是完善学生心灵与智力的途径。耶鲁大学上述本科教育理念及人才培养目标与途径,体现了西方文化中别样的出世特性,令人回味与思考。

国外灵商理论及其研究的进展与思考

20世纪末,随着一场关于心灵智力(简称灵商)的讨论,人类智力的整体画面变得更加完整清晰。灵商是智商和情商有效运转的必要基础,是人类的最高智力。在综合国外相关研究的基础上,文章从灵商的概念界定、结构测量、实证研究和培养途径等方面对灵商研究的现状进行了综述,以便人们更加深入地体会灵商丰富的理论内涵和实践价值;最后指出未来灵商的研究应继续注重对灵商的理论研究,构建合理有效的灵商理论模型,丰富灵商的测量方式,拓宽灵商的研究范围,以加强灵商的跨文化研究。

个性与发展个性教育

文章在归纳人们对个性的种种不同理解的基础上 ,从教育学、心理学、人才学的角度阐述了个性就是经过教育、规范之后的具有目标意义的特定形态的观点 ,借鉴人们关于人的“智商”、“情商”、“灵商”的研究成果 ,明确提出并深入论述了发展个性教育本质上是发展人的心灵教育的观点 ,并从人的终极关怀和社会发展要求上提出了发展个性教育对人的全面发展以及疗治“社会之病”的现实意义。

关于灵商

20世纪人类对智力研究的代表性成果大体上有：（1）传统智力理论，以智商（IQ）为典型话语；（2）斯滕博格的三元智力理论、成功智力理论和加德纳的多元智力理论；（3）情绪智力理论（EQ）：（4）心灵智力或灵魂智力（SO，简称灵商。也译为精神信仰智能）理论。埃蒙斯指出．灵商是一种恰当使用心灵资源促进日常问题的处理和目标实现的能力．可以通过个人目标与动机来探析人的心灵．灵商有五个组成部分：

人类还存在第三种“商”——灵商

大量最新的科学数据向我们显示:人类在智商、情商之外还存在第三种“商”——灵商。在智商和情商的运转中,灵商构成其必要的基础,它是我们的最高智慧。20世纪初,智商成为重要的议题。我们求知的或者理性的智力是我们逻辑性地解决重要问题的一种能力。心理学家发明了测量它的办法,这些检验方法已经成为区分人类智力程度的手段,它被称为智力商数或智商,据说能够标示人们的能力。这种理论认为,一个人的智商越高,他的智力就越高。