台湾原住民族“猎首”习俗的心灵疗愈因子—以泰雅族为例

本研究透过文献分析探讨早期台湾原住民族(泰雅族及太鲁阁族)之“猎首”习俗之动机、仪式与禁忌,并从中发掘隐含的心灵疗愈因子与其精神生活、族群观念与社会制度之间的关系。在探索的过程中,研究者发现原住民族的“祖灵信仰”教导其族人个人美德,人际行为,以及在家庭与社会的伦理准则。其中,泰雅族男子所承袭的“猎首”习俗,不只代表其依祖先所留下的gaga (规范与戒律),同时也是展现其个人勇气,能力,荣誉的象征。此外,泰雅族人透过重复性的“猎首”与仪式,提醒自己在族群中的角色,并且通过实践伦理和善尽责任来维系,转化或重整家族的秩序。他们仰赖祖灵的“神判”与庇佑来避免不幸之事端或可能导致的族群混乱或发展上的停滞。对泰雅族而言,“猎首”为“祖灵信仰”的一部分。身处艰困的环境当中,“猎首”习俗不仅为族人减缓生存压力,提供积极的生活态度,满足心灵上所需要的安定与和谐,还为他们提供预测未来,理解生命,以及找寻人类存在之终极意义的途径,同时,也借此维系与保存了部落的文化、传统与价值观。最后,期许本文能够促进读者对原住民族传统文化与多元文化保存议题的关注与讨论,并在不断追求科学与人文的融通中,消弭人们彼此之间的割裂与疏离,回归道德与心灵的圆满。

正念减压疗法在护士心灵疗愈中的应用

目的:探讨正念减压疗法在护士心灵疗愈中的应用。方法:将2017年12月～2018年10月期间医院内60例临床护士作为研究对象,采用随机数字表法分为对照组(常规心理健康教育)和观察组(正念减压疗法),各30例。对比两组心理弹性量表得分情况。结果:观察组心理弹性量表总分(60.63±2.30)分,显著高于对照组心理弹性量表总分(50.31±2.50)分,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:在护士心灵疗愈中,正念减压疗法效果明显,能够有效提高护士心理弹性水平,保持良好的心理状态。

曼陀罗绘画心理疗法在小学课堂中的应用

曼陀罗绘画心理疗法源自心理学家荣格的自性理论,通过曼陀罗绘画能激发绘画者的自性原型,从而达到治疗的作用。曼陀罗绘画心理疗法操作简易,符合小学生的思维特点,能促进其心理素质的提升。通过重体验、玩变式、拓空间等方式发挥曼陀罗绘画的疗愈作用,让学生的个性得以彰显,情绪得到宣泄,发现生命的美好。

国产抗癌题材电影的发展逻辑与进路

近年来,作为一种超类型电影,抗癌题材电影产量逐步上升,在创作态度上继承了中国电影的现实主义美学品格,以平民化叙事贴近实际生活,关注弱势群体与现实问题,在叙事上呈现出从爱情本位到群像意蕴再到家庭伦理的转向。但该类电影所探讨的话题具有一定的沉重性,为此,在创作中应努力达到作者性与商业性的平衡,通过艺术的心灵疗愈功能来抚平生命的创伤,在电影的传播路径上借用流行文化元素与衍生品,扩大国产抗癌题材电影的传播力与影响力,以此获得长足的发展。

论朱光潜“宣泄说”视阈下悲剧的卡塔西斯功用

在对悲剧卡塔西斯功用的众多诠释中,朱光潜跳出语义讨论的窠臼,全面阐述了悲剧具有医学的、审美的和道德的功能。他的宣泄说在动态的心理学视野中,揭示了个体从情感表现到道德升华的自我超越路径。以卡塔西斯为切入点,尝试结合现代心理学的相关论述,描述宣泄说视阈下悲剧美感活动的心理机制,并阐明悲剧卡塔西斯疗愈心灵与提升道德境界的重要作用。

尝试利用菜园唤醒幼儿的亲自然情怀

在城市化的进程中,幼儿的亲自然情怀正逐渐消失,文章提出尝试利用菜园里的自然因素,滋养幼儿感官,唤醒幼儿自然情感,培育幼儿自然情怀,通过亲自然主题活动,使幼儿体验亲自然活动的乐趣,建立亲自然经验。实践尝试表明,在幼儿园有限的自然资源条件下,菜园能有效地促进幼儿的身心健康发展,守护幼儿的真、善、美的初心。