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文体选择与心灵自觉——关于张承志的散文 被引量:2
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作者 何清 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期75-82,共8页
张承志认为散文最能表达他自由的思想和真实的心灵,所以他弃小说而取了散文。这种文体选择源于作家个体心灵的自觉,体现为对现实自觉后"独战式"的批判精神;个人寻找精神皈依的文化自觉;跨文化视阈中的反思和警醒以及对民间正... 张承志认为散文最能表达他自由的思想和真实的心灵,所以他弃小说而取了散文。这种文体选择源于作家个体心灵的自觉,体现为对现实自觉后"独战式"的批判精神;个人寻找精神皈依的文化自觉;跨文化视阈中的反思和警醒以及对民间正义的自觉承担。 展开更多
关键词 张承志 散文 文体选择 心灵自觉
原文传递
论唐君毅的“当下一念” 被引量:2
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作者 邵明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期20-26,共7页
"当下一念"作为中国传统思想中重要的功夫心法,有必要加以理论重构,以为当代中国哲学的主体意识和独立性格的完善提供启发。这种心灵或意识的反省自觉有一个内在的逻辑结构,是开放的、永恒持续的,可导致意义的生成,产生价值... "当下一念"作为中国传统思想中重要的功夫心法,有必要加以理论重构,以为当代中国哲学的主体意识和独立性格的完善提供启发。这种心灵或意识的反省自觉有一个内在的逻辑结构,是开放的、永恒持续的,可导致意义的生成,产生价值、自由和责任,并且是理性、语言和知识的根源;它表明在日常生活实践和历史经验的历程中,人自身、现象事物和整个世界的意义或本性逐步自我形成。但是这需要人不断的道德努力,以克服现实的限制和思想的惰性。 展开更多
关键词 唐君毅 当下一念 心灵自觉 意义生成 道德努力
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