大学生社会主义核心价值观教育心理接受机制研究文献综述

随着社会的发展,大学生的价值观明显地呈现出多元性的态势,而且各种价值观相互冲撞,这就迫切要求在大学生中构建社会主义的核心价值观,以社会主义核心价值观去引领、统摄、整合多样化的社会价值观。对社会主义核心价值体系及大学生社会主义核心价值观教育文献综述进行梳理,以便在既有研究文献的基础上,从心理视角审视大学生价值观的形成过程,把握大学生心理发展特点和思想实际,促成社会主义核心价值体系心理接受机制的建立,从而使大学生从接受认同社会主义核心价值观的不断内化的过程达到主动践行社会主义核心价值观的外化过程。

大学生核心价值观教育心理接受机制的构建与运行

以核心价值观和心理接受机制为构建大学生社会主义核心价值观教育的理论依据,以心理互助网络平台、互助联盟、心理环境建设、文件政策为实践基础,提出了构建大学生社会主义核心价值观教育心理接受机制"五个统一"的基本原则。机制的构建与运行则由接受主体(受教育者)、接受中介(教育活动)、接受客体(教育信息)和接受目标(教育效果),通过方案实施、信息反馈、方案调整、效果评价四个环节的不断循环而构成一个有序、有效的整体运行机制。

论大学生核心价值观教育心理接受机制的构建

本文以德心共育的教育理念为主线,以激发学生的主体意识为抓手,以心理素质拓展、课内教学活动、课外团学活动、校园文化建设、网络基地建设和社会实践活动为载体,提出了构建大学生核心价值观教育心理接受机制"四个统一"的原则。其构建与运行则由接受主体(受教育者)、接受中介(教育活动)、接受客体(教育信息)和接受目标(教育效果),通过方案实施、信息反馈、方案调整、效果评价四个环节的不断循环而构成一个有序、有效的整体运行机制。

高校思想政治教育心理接受机制:契机、问题与对策

本文从高校思想政治教育心理接受机制面临的全新契机出发,分析其面临的困境和问题,以期通过建立高效立体多维的思想教育模式,注重使用和开发新媒体手段,完善大学生思想政治教育的监督机制等,探索高校思想政治教育心理接受机制建构的新途径。

心理接受通道假说对加强大学生党员生命意识教育的启示

近年来，受社会复杂环境的影响，大学生党员的生命意识有淡化趋势，这对大学生党员的成长以及党组织未来的发展极其不利。文章以心理接受通道假说视角，分析了大学生党员生命意识淡化的心理学成因，提出以假说为视角加强大学生党员生命意识教育。

大学生社会主义核心价值观教育心理接受机制的构建

大学生的价值观已呈现出多元性的态势,以社会主义核心价值观引领、统摄、整合多样化的社会价值观,显得尤为迫切和重要。阐述了心理接受机制的科学内涵,分析了大学生核心价值观教育心理接受机制构建的现实背景、理论依据、实践基础,并从机制构建着手,努力发挥机制的功能。

中国武侠小说的民族心理接受基础探析——以上古神话为中心

在上古神话中,蕴含了中华民族在礼义文化形成之前就已经存在的原始道德,即对武器、死亡和复仇的崇拜。通过对上古神话和武侠小说的比对研究,笔者以为,上古神话中记载和揭示的向暴力倾斜的原始道德,是中国人接受和喜爱武侠小说的民族心理基础。

《三国演义》中关羽的形象塑造与民间关帝信仰之心理接受探析

在民间,关帝信仰由来已久,《三国演义》中所塑造的关羽形象进一步增强了民间对关帝信仰的心理接受。本文从两个方面来叙述:《三国演义》中关羽的重义品格增强了百姓的英雄崇拜心理;《三国演义》中关羽的性格弱点符合民众正反同体的心理。因此,当三国演义广泛流传后,更扩展了社会上的关羽崇拜。

论艺术情感的创造与心理接受

艺术创造的本质是人作为主体对客体实践体验的精神把握。艺术即直觉,是情感的表现。在现实生活中,不仅艺术家具有艺术情感,拥有丰富精神生活的普通人也可在内心完成种种未能诉诸物化形式的艺术表达。由此观之,艺术创造与接受具有普遍性。艺术情感来源于创造,艺术作品产生于创造者心中的精神向往。艺术情感创造的意义,正是创造主体把自己无意识的情感提升为自觉的艺术审美情感,从而使这样的情感感染更多的人,引导人们由"是怎样"认识到"应如何",进而去"怎样做"。艺术情感的创造过程是将无限情感想象倾注于有限物象,使审美情感融入有限物象,从而产生无限审美可能,进而使接受者在审美中获得高度的情感满足。艺术情感的创造源泉是现实存在,其目的是使艺术审美成为人类自觉的情感活动,陶冶人的情操,提高人的生活质量。艺术情感的思维方式经历了趋于抽象和偏于具象的反复变迁过程,反映了人类审美取向演变的历史轨迹,也反映了审美意识和艺术情感创造渐进突变的演化历程。艺术情感是人类普遍的共同需要,其创造必须建立在审美主体普遍的心理通融和接受基础之上。就现代设计艺术而言,艺术情感创造的终极目的在于产生被人们接受的美感作用力,而不仅仅限于以美的形态愉悦人的感官。

快感编码与心理接受:当代文学主流认同的叙述策略——以麦家小说为例

认同接受是当代文学主流叙述需要实现的重要目标。在提升文学叙述的认同接受方面,麦家以谍战为主的小说提供了值得重视的叙述策略。麦家的叙述围绕着大众心理隐秘而又深层的机制进行快感编码,他关于谍战和破密的类型叙述,以主流意识形态价值观为基座,在对世界的认知、与世界的关系、介入世界的行为体验、介入世界的身份选择四个层面上,充分地考虑到了受众的心理定势和阅读期待,从而推动了主流意识形态认同的接受。

基于心理接受机制的思想政治教育初探

在思想政治教育工作中,受教育者对教育内容的接受过程的建构性与接受程度的有效性,是做好思想政治教育工作的关键。从认知心理学角度看,心理接受是以需要为驱动心理,以认知为核心,并最终以认同为落脚点的效应心理过程。而从心理机制运行过程看,则可将接受心理的程度划分为需要、认知、认同三个层面。因此,在思想政治教育活动中,教育者应当高度重视心理接受机制在思想政治教育活动中的重要作用,通过采取切实有效措施满足受教育者的合理需求,提高受教育者的认知能力,进而达到受教育者的价值认同,实现思想政治教学立德树人的目的。

高职学生社会主义核心价值体系心理接受机制探讨

在高职学生中广泛深入开展社会主义核心价值体系教育,其中一重要环节就是结合执业特点对高职学生心理接受机制的研究,能有效促进社会主义核心价值体系教育入脑、入心。

创伤后成长及心理控制源与肠造口病人心理接受关联程度的模型分析

目的:分析创伤后成长及心理控制源与肠造口病人心理接受关联程度的关系。方法:选取88例结直肠癌造口病人,采用造口病人社会心理适应量表(OAI-20)评估心理接受,创伤后成长评定量表评估创伤后成长,多维度健康状况心理控制源量表评估心理控制源。采用AMOS24.0软件建立结构方程模型,验证心理控制源在心理接受与创伤后成长间的中介作用。结果:88例病人的OAI-20得分为(43.66±6.26)分,为中低度适应水平;其中各维度条目均分:正性情绪维度(2.28±0.38)分,负性情绪维度(2.42±0.52)分,社会生活维度(2.21±0.46)分。创伤后成长总分为(68.33±10.46)分,具有创伤后成长者54例(61.36%)。健康内部控制得分为(21.33±4.37)分,健康权威人士控制得分为(24.26±4.68)分,健康机遇控制得分为(20.35±4.26)分。心理控制源在心理接受与创伤后成长间存在中介作用,中介效应占总效应的61.60%。结论:应重视直肠癌病人创伤后成长对心理接受的影响,采取有效措施提高病人的创伤后成长及心理控制源,从而提升造口心理接受程度。

浅析大学生社会主义核心价值体系教育的心理接受机制

社会主义核心价值体系教育是当前思想政治教育的核心内容,它归根结底属于一种价值观的教育,要以大学生作为接受教育的主体通过学校开展思想政治教育活动予以实现。研究把握大学生社会主义核心价值体系教育的心理接受机制,揭示其内涵及其构成要素,充分认识大学生社会主义核心价值体系教育接受活动的主要特征,有助于进一步增强大学生社会主义核心价值体系教育的科学性与实效性。

论成人教育学习主体的心理接受

就成人教育的教学工作而言,由于一些办学机构或从教者没有充分把握成教学习主体的心理需求,使得所授内容不能与成教生心灵接轨,不能引发其情感共振,甚至有背离的情形,因而影响了成教的办学效益和教育质量。为了解成教生的学习心态,通过开放式问卷形式对部分院校成教生的学习行为进行调查。调查表明,调动成教生学习的积极性,提高其学习绩效的关键因素就在于解决其心理接受问题。

心理接受通道假说视角下的医学生生命教育策略创新研究

生命是人类社会存在和发展的基础,当前社会否定生命的现象不断冲击着道德和法律底线,引发了人们的深思。文章以心理接受通道假说为视角分析否定生命现象却的本质成因,探析医学生生命教育的创新途径,以期提供参考与借鉴。

大学生对新媒体信息的心理接受机制研究

研究对大学生关注新媒体公众平台号的相关情况进行调查问卷,调查重点关注调查对象对公众号的接触情况、公众号内容对受众认知和行为的改变以及受众个人的爱好特征对于其选择关注对象的影响,对调查中"最喜欢的公众号"Top10的具体运营数据进行分析和研究,并对比校园类公众号运营情况。分析发现,在校大学生更容易对强专业性内容、精于服务、非传统说教性质的新媒体传播内容平台产生好感和用户依赖。

影像学一对一导师制教学运用影像存储及传输系统在学生成绩及心理接受程度提高中的作用

目的:探讨影像存储及传输系统(PACS)在影像学一对一导师制教学学生成绩及心理接受程度提高中的作用。方法:选择放射影像科室承担教学的两个班级,均进行一对一导师制教学模式,其中一个班级在一对一导师制教学模式基础上采用PACS教学模式进行授课,采用问卷调查及考核的形式评定两组学生成绩,比较两组学生心理接受度的变化。结果:A组课件制作时间、课件所选图像成像与使用时间差均短于B组(t=-9.985,-34.810;P<0.01),其课件更新率高于B组,对比差异有统计学意义(t=33.133,P<0.01);A组教学积极性问卷调查评定为高所占比例高于B组,其积极性低所占比例低于B组,对比差异有统计学意义(Z=3.815,P<0.01);A组学生心理接受程度、自主学习的专注程度、主观感受评分均高于B组,对比差异有统计学意义(t=7.604,10.640,9.892;P<0.05);A组学生理论知识、读片、诊断报告书书写、图像采集等考核评分均高于B组,对比差异有统计学意义(t=13.921,57.764,14.208,21.808;P<0.05);A组对带教总满意率高于B组,对比差异有统计学意义(Z=2.636,P<0.05)。结论:在影像学一对一导师制教学中应用PACS平台,可提高教师工作效率,调动学生学习积极性,提高其对教学的心理接受度。

新时代大学生红色文化心理接受机制研究

红色文化心理接受机制是在红色文化教育传承活动中,受众主体心理结构的不同要素分别与红色文化传承系统中的诸多要素相互联系、相互作用的机理与方式。本文以主导性与主体性相统一、统一性与多样性相统一和历史性与时代性相统一原则,构建了大学生红色文化基因传承的心理引入机制、心理启动机制和心理动力机制,并指出挖掘资源拓宽红色渠道、铸魂育人坚定红色信念和传承历史守正红色基因是高校红色文化教育传承实践的主要方式。