好学深思 心知其意——访1999年第40届国际数学奥林匹克金牌获得者刘若川

刘若川,第40届国际数学奥林匹克金牌获得者。本科和硕士毕业于北京大学数学科学学院,博士毕业于美国麻省理工学院,法国巴黎第七大学博士后。中组部＂青年千人＂计划入选者,现为北京大学北京国际数学研究中心特聘研究员。＂得不得奥数金牌我都会走上做数学研究这条道路,对我来说这是件很顺其自然的事情＂。

好学深思心知其意,格言善行日陈于前——状元崇绮等书法墨盒考

近承水木轩兄惠让,得到一方清盒。尺寸9.3X6.2X3.6CM,名店懿文斋制,每字只有2.5毫米,看字体应为陈寅生所刻无疑。盒面两侧刻有状元崇绮所书对联"好学深思心知其意,格言善行日陈于前",横额刻有祝爽亭所书"为己谨独"。中间文字为"此联随任永平时倩崇将军文山书,盖公时为热河都护。额乃祝爽亭观察作。崇公未曾识面,而观察于已巳冬,家君需次保阳,与方先生存之同寓数日,辄来讲学。

卷首

夫教授国文,始于识字,此有文字之国之所同。惟字之形体,各各殊异。当教授时,苟其点书不分,形声莫辨,则鲁鱼亥豕贻误无穷。此教授国文所不可不知者其一也。文章之学,求其应用。今之谈者,动谓识字,果尽通其义,则识字既多,自能凑字而成文。此未达一间之说也。譬诸造屋,砖可以筑墙,瓦可以盖屋,我未尝不心知其意,然而营建之事,必待大匠者,以斧斤刀锯之用,皆非我素习故也。

一篇寓意深刻的政治小品——读《病梅馆记》

江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:梅以曲为美,直则无姿;以敧为美,正则无景;梅以疏为美,密则无态。固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也;又不可以使天下之民。

《病梅馆记》是杂文

文言散文《病梅馆记》,就其思想内容和表现形式而言,可认为是一篇杂文。 鲁迅先生说: 其实,‘杂文’也不是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归,如果编年,那就按作成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了‘杂’。” 杂文足以议论为主,夹以叙事、抒情,是带有艺术色彩的一种特殊的政治论文。 《病梅馆记》是具有杂文的基本特点的。

学者之诗 勇士之史

案头静静地放着即将出版的《苏渊雷文萃精选》。苏渊雷先生的哲嗣春生教授邀我写前言,欣然从命。趁着元旦佳节,认真研读了"文萃精选",又系统学习了五卷本《苏渊雷全集》,遨游于他的著述诗词,赞叹于他的学识立论,敬仰于他的人格魅力,缅怀于他的风雅才情,感叹于他的治学精神,领悟于他的生命意义。"生命的意义在于创造,而奋斗是它的手段。"苏先生以此句人生格言进行励志进击。苏先生的《自传》告诉我们,1908年10月23日。

新“病梅馆记”

江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或日:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癣之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉! 予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。 呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!

《五帝本纪》与古史传说

太史公据古文,并诸子百家论次,择其言语典雅者,作《五帝本纪》,居《史记》之首。然而上古之史未著于文字,且流传散佚多冥没不能考,所以《五帝本纪》之中所记五帝诸人之事迹有多有少,于先秦之书有援引有发挥,或有因年代久远且多系传说而不能明其义者。诚如徐亮工老师所说:'‘百家言黄帝,其文不雅驯。’或许那些被司马迁认为不雅驯的而所未栽的材料,才真正反映出一些历史的真实。'虽非'好学深思,心知其意'。

读史探微

昔者孔子之修春秋也笔则笔削则削游夏不能赞一辞夫游夏圣门之高弟也孔子圣无常师问礼问官不以異端夷狄为恥何以于端门受命制作之钜典于门下高足反不得执简问难赏奇柝疑哉殊不知文章之事惟自知之丁敬礼有言后世谁相知定吾交者夫辞章之学尚且如斯而况圣小垂法万世之书微言大义非讲习有素心知其意鸟容侈口而妄议也不独圣人垂法万世这书其谨严如是也即乙部之史亦莫不各有当时斟酌之苦心或直笔以在正名或深文以见义凡属良史莫不皆然南史之书崔杼则直笔也董狐之书赵盾则深文也直笔人所易知也实

走出实证——史料实证的取法与归途

作为人文社会科学基础的历史学科,我们在学习和研究时不仅要思考“对象”,更要以我们的思想思考“对象”的思想。一方面,“史学就是史料学”,历史研习要坚持有一份材料说一分话,讲求实证,注重求真。但另一方面,也要基于实证,注重学生历史思维能力的培养,走出为实证而实证的拘面。

病梅馆记

【原文】江宁之龙蟠②,苏州之邓尉③,杭州之西溪④,皆产梅.或曰:梅以曲为美,直则无姿⑤;以(?)⑥为美,正则无景;梅以疏⑦为美,密则无态.因也⑧.此文人画士⑨,心知其意,未可明诏大号⑩,以绳(11)天下之梅也;又不可以使天下之民,斫(12)直,删密,锄正,以夭梅、病梅为业以求钱也(13).

一点典

清代焦循少时"生质极钝" ,可后来却成了“著述如林”的一流学者,关键就在于他"好学深思,心知其意" ,总是“于无疑处求有疑”。《论语·为政》中讲:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只有深入思考、理解透彻,举一反三、付诸实践,才能有所成就。习近平总书记曾在联合国日内瓦总部演讲时引用此典,强调中国人注重学思贯通、知行合-,锚定目标、接续奋斗。

剑气箫心 皆忧人才——读龚自珍《病梅馆记》有感

江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:"梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。"固也。此文人画士心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。