老子与佛教接缘的基础

老子思想与传入中国的佛教有密切的关系。从空有相既、圣智与惑智、静心无想与致虚极、守静笃、无我与心解脱等命题分析,初传中国的佛教既有用老子思想去理解本身意旨的,也显示出佛教与老子有某些共性。

四神足之研究

'四神足'在修行解脱途中,扮演着极为重要角色,但较少被人们关注,而具备这个神通者,其能延续生命'一劫'之长。本文参照北传四阿含及南传《阿含经》五部尼可耶与四神足有关的经典全面进行考察。经过比对分析发现,无论是过去、现在还是未来的佛门僧人,上至诸佛菩萨,下至凡夫僧,乃至印度的婆罗门教徒,都必修此法。而佛门中行人与婆罗门教徒的差一点即悟入的境界不同:佛门中的修行者,透过四神足的修炼,最终能到达心解脱与慧解脱;而婆罗门行者,由于迷惑,在禅定的境界中,仍然无法超出三界,一直被轮回束缚。据此,佛教的禅修与外道的差异就在佛教的禅修在禅定之后能产生智慧,以此除断烦恼,得究竟解脱。