“心主神明”中医学的身心一元论

"心主神明"是在中华传统文化大背景下,在中医学藏象理论的基础上产生的。"形神合一"的生命整体观,揭示了人的生命是由形和神两方面构成的有机统一整体。"心主神明"是中医学运用藏象学说一元化阐述人体复杂生命活动规律的假说,它认为人的生命活动最高主宰是"心神",生理和心理活动都统一在"心神"之下进行,从心理的角度强调了心神对精神活动的主导作用及心理和生理之间相互影响的机制。

心身相关的中医学研究述评

目的:对心身相关的中医学研究进行述评,加强对心身相互关系的研究。方法:本文从中医学的角度探讨心身关系问题,分别从中医心身相关的生理学、病理学、诊断学、治疗预防学等多角度阐述讨论,结合最新研究成果,展现中医心身关系研究现状,并就其不足提出研究展望。结果:中医心身相关思想在其理论构成及临床实践中都得到了充分体现,其对心身关系的独特认识强调将心理现象置于心身整体联系的前提下进行研究。结论:中医心身相关思想贯穿了"生物—心理—社会"医学模式的思维方法,随着社会需求和疾病谱的变化,中医心身思想正不断地从大量临床新经验的积累中进行总结与升华,进而指导实践。

关于心身关系问题

心身天系问题是一个古老而至今尚未能正确解决的重要问题。从唯物论的心身一元论的观点来看,人体(主要是神经系统)有两种机能,即生理机能和心理机能。这两种机能有本质的、高低级的不同,它们的机体基础也有不同。人的心理活动就是具有心理类型的神经活动.由此论述了心理学和生理学的联系和区别,以及与心身关系有关的其它几个问题.

中医学对未来医学发展的启示——读《医学在走向何处》有感

目前现代医学的发展面临难以解决的深层次矛盾,解决这些矛盾可以从传统医学特别是中医学中汲取智慧。中医学坚持心身一元论,强调整体综合的方法论,主张因时、因地、因人制宜的治疗原则,灵活采取技术手段或非技术手段进行治疗,坚持"医乃仁术"、医术必须以生命承受有限性为前提,关注群体健康、重视"治未病",且具有医疗费用相对较低的优势,这些思想和优势对于克服现代医学面临的内部困境,指引医学发展方向、实现"人人享有基本卫生保健"的医学目标具有重要的参考价值。