从“天问”到“心问”--论小海对传统诗歌精神的再发现与重启

小海近年来返身古典诗歌传统对古典诗歌进行重释,重新发现了古典诗歌传统中的“天问”精神。这种质疑精神不仅构成小海评判当代诗歌的一个重要尺度,还使小海在自己的诗歌作品中发出历史之问和“心问”,以此叩问历史、探寻自我并思考人之存在,由此构成“天问”精神在现代的重启与回响。正是这种精神传统构筑起小海诗歌中不同凡响的诗歌深度、厚度与高度,呈现出独特的诗歌质素。

高中物理新教材“三疑五问五心”教学法初探

人民教育出版社出产的高中《物理》新教材，现已使用两年多了，怎样以一种全新的教法去应用这套教材，以便充分发挥新教材重在创新、重在能力的培养作用，这是全体物理教师都在积极探讨的问题。下文是本人在长期的物理教学实践中探索出来的一种新的教法，以供大家参考。

《心的大学——觉真法师体悟人生53问》

本书是一本涉及哲学与心理学的普及性佛学读物，由“我”与法师的对话、“你”与法师的对话以及“心”与法师的对话三组对话、53个问答组成。体悟人生53问，是觉真法师在衣、食、住、行中实践佛法的亲身体验和切身感受。书中的每一问答，无不传达出觉真法师在现实生活中对自然环境与社会环境的自我超越，在阐述中贯穿着儒释道传统文化的精华。对现代很多迷失人生方向的人来说，本书是人海中的指南。读完此书，能使人性升华，从而放下人生旅途的包袱，轻松自在。

小灶性心肌梗塞心向量图与ECT对照分折

本文通过对60例心向量图蚀缺病人及50例正常人,进行ECT对照分析,结果表明QRS环蚀缺横面振幅≥0.12mv,时限≥12.5ms,侧面振幅≥0.14mv,时限≥15ms四项指标,符合其中三项及以上,对诊断小灶性心肌梗塞特异性可达95％。

巧搭思维支架,赋能写话教学

写话虽然在统编小学语文教科书二年级上册才正式出现,但在一年级其实已有铺垫。教师要在注重意趣的基础上,依据新课程标准、统编教科书和具体学情,通过说写互促、心问手写等策略,帮助学生完成集句成段的写话目标。在第一学段的仿写训练中,教师不应把关注点仅停留在说与写的内容层面,而应立足长远,通过搭建可视化的教学支架,帮助学生的思维产生新的生长点,让学生在模仿与创新中,爱上写话、乐享写话。

单亲家庭学生的个性特征及引导对策

当前,随着社会的变革和发展,单亲家庭(离异家庭)越来越多。单亲家庭学生面对沉重的社会压力和心理压力,容易出现个性特征的异常,形成孤僻、自卑、自闭、缺乏自信等心理问题。分析、研究单亲学生的性格特点,正确处理他们产生的心理问题,引导单亲学生走向成功,是每位教育工作者的重要任务,是教师专业技能水平提高的需要。

作为文本的城市:纽约与苏珊·桑塔格

苏珊·桑塔格的小说创作是一个充满纷繁复杂意象和各种表现手法的艺术体系,空间在这一体系中具有特殊的功能和意义。本文以她的短篇小说《心问》为主要研究对象,一方面分析它如何利用独特的知觉叙事围绕纽约进行空间建构和意象描绘,另一方面探讨迷宫城市意象对20世纪六七十年代纽约的城市发展、社会变迁、文化演进的表征,并进一步结合作者其他作品中的空间书写探究空间在其小说创作中的前置地位和生产功能,以及作者的独特空间观对其文学观的构成性影响。

论苏珊·桑塔格短篇小说存疑的自传性

因与作者真实经历相关,苏珊·桑塔格的短篇小说在学术史中通常被认为具有自传性特征,其中的内容甚至被传记作者当作真实材料写入桑塔格传记中。但实际上,桑塔格的短篇小说具有明显的道德指向,其故事情节的真实性也难以确证,这均与自传体的要素不符。就桑塔格的作家形象与创作意图来说,将她作品中个人经历的叙述视为自传性写作是不合理的,在某种程度上甚至是一种误读。