对伊壁鸠鲁快乐主义伦理学的重新解读

提起伊壁鸠鲁的哲学，学界多持消极态度，然而其伦理学说确实又包含着许多值得借鉴的学术资源。伊壁鸠鲁的伦理学摆脱了传统的穷究理论式风格，以一种治疗的、实修的姿态出现在人们面前，是对人本身及其灵魂生存状态的一次全新关注。鉴于此，文章试图从一个新的角度理解伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学说。

试论伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论的发展

伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论发展主要体现在感官知觉论、快乐主义伦理学以及宇宙形成和演化理论上。伊壁鸠鲁认为,一切认识都是建立在感官知觉之上,如果不相信感觉就根本不会有知识,感觉完全依靠灵魂。人生理应追求快乐,但快乐不是绝对的,它总是与痛苦相伴,因此,无法做到绝对地避免痛苦而获取快乐,在面对快乐与痛苦的问题时,只有研究哲学才能明智地对待生活。原子具有重量并且是绝对地向下坠落,有某种类似自由意志的东西存在使得原子脱离轨道,并与其他原子相撞形成漩涡,原子在向下坠落的过程中能够稍微偏离于垂直线,只有这样才会形成世界,才会形成我们的自由意志。