鲍尔斯小说《快乐基因》中的后人类状况解读

被誉为后品钦时代代言人的美国后现代作家理查德·鲍尔斯的作品中常常涉及大量科学知识、探讨最前沿的科学问题,他试图通过小说来探究科学与人类的关系。其2009年出版的基因小说《快乐基因》描述了在网络资讯、基因工程、科学技术快速发展的后人类社会中,人们对女主人公萨沙及她所拥有的“快乐基因”进行的一系列疑惑、追捧与讽刺。鲍尔斯勾勒出与科技和数字相融合的后人类们所生活的社会图景,他在一定程度上肯定了科学是我们这个时代的终极救赎,同时也批判了对技术的完全依赖而对人类根本问题的忽略。在《快乐基因》中,我们可以透过人类的存在形式、人类本质和人类价值三个维度的变化体会后人类的生存及社会状况,由此感悟鲍尔斯对人类与技术融合共存愿景的探索性思考。

生态伦理学视角下的《快乐基因》

《快乐基因》将科学与文学完美地融合在一起,是理查德·鲍尔斯著名的信息小说之一,讲述了一个引人入胜、发人深省的关于幸福秘密的故事。本文从生态伦理学的角度探讨小说中体现的人类生态,探讨了过度的人类活动,特别是科学技术的滥用,对人与自然、社会以及自我的关系造成的破坏性影响,呼吁人类主动维护人类—社会—自然生态系统。

“作为精灵的基因组”?——论鲍尔斯《快乐基因》中的超人类主体

理查德·鲍尔斯小说《快乐基因》以21世纪基因组学的发展为背景,呈现了具体的基因科技研究由实验室走向现实世界医学实践的过程。借助近些年学界有关超人类话语与主体性的讨论,本文考察鲍尔斯对超人类愿景在面临资本和市场时遭遇困境的演绎,认为作者通过揭示超人类主义“人类增强”主体观思想的内在局限性,展望了一种人类与科技共生的关系性主体建构可能,并以此探索和回应了社会发展中有关科技与人文“两种文化”之间的争论。

《快乐基因》的后现代主义特征

在《快乐基因》中,理查德·鲍尔斯借助后现代手法,以文学视角阐释科学与人之间的关系,表现出人类对科技所持的矛盾情怀;通过对科技与伦理道德之间矛盾性的呈现,揭示了后现代语境下唯利是图、以经济利益为导向的价值观,给人类精神上造成的重重危机。作品透露出对于科技给人类造成潜在道德伦理危害的担忧。

《快乐基因》中的空间入侵艺术研究

在美国后现代主义小说家理查德·鲍尔斯的小说《快乐基因》中,文本空间和故事空间中都体现着入侵艺术:其中,元小说和互文性创作手法中的侵入式叙事方法打破了文本的封闭空间,使文本变成了开放、指涉的文本世界;后现代叙事对文本空间形式上的入侵也蔓延到故事空间中,其中充斥着社会空间对主人公萨沙个人空间的入侵,如网络空间由于舆论发酵而给萨沙带来的负面影响,以及现实生活空间中来自旁人过度的凝视,种种入侵,使拥有着“快乐基因”的萨沙也濒于崩溃。

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