对于蒙古族古代文献典籍中“忽兀儿”“抄兀儿”的思考

有关蒙古族古代文献典籍中"忽兀儿""抄兀儿"的记载,成为史学家和音乐学家关注的问题。蒙古语中的发音和汉字文献典籍的写法,提出关于"忽兀儿""抄兀儿"的统一性和准确性的问题;而古代文献典籍、蒙古语发音和民俗等方面则论证了"忽兀儿""抄兀儿"的本意。

忽兀尔源流梳正

忽兀尔以音箱形状分类,大致可分为梨形火不思式和筒形奚琴式。总结两种形制的源头——火不思与奚琴,分别源于中国西北和北方少数民族。对两大类乐器的渊源关系、历史沿革、发展脉络作一全面梳理,并对其中某些脉络不明或不当之说予以梳正。梨形火不思式胡琴的世系应是:火不思——马尾胡琴(弓弦火不思:忽兀尔、伊奇里、苏古笃)——胡琴(弓弦忽雷:忽兀尔、伊奇里)——潮兀尔(叶克勒)——马头琴;筒性奚琴式胡琴的世系应是:奚琴——嵇琴——胡琴(二胡、四胡、板胡、京胡等)。

蒙古汗国的创建者和元朝大一统的奠基者成吉思汗

一代天骄成吉思汗（1162～1227年），无论在中国历史上，抑或在世界历史上，都是一位传奇历史人物。对成吉思汗的评价，学术界褒贬不一，毁誉纷纭。科学客观地认识成吉思汗这位中国古代历史上的蒙古族英雄、伟大的军事家和政治家，无疑是具有重大意义的学术工作。而作为统一蒙古各部、建立蒙古汗国和实现元朝南北大一统的奠基者的历史作用更值得深入探讨。

“札兀惕·忽里”的契丹文还原

蒙古大汗成吉思汗铁木真早年受封于金国的名分'札兀惕·忽里',在契丹文曾经盛行于金国的历史背景下,基于目前已有的契丹大小字解读成果,可以确认其真正内涵是'汉儿统领',其中'札兀惕'一词的语源又出自契丹大小字中指称'汉儿'的词汇,最终可以追溯到鄂尔浑突厥文和拜占庭希腊文的相关形式,并对应元代汉字记音的'桃花石'这一北方民族对汉人的古老称呼。

关于《蒙古秘史》的三个问题

学术界探讨札兀惕忽里、宣德府、东昌,时间很长,但看法仍不一致。现在,我们也提出一个新的见解。望与同行们商讨。关于札兀惕忽里据《秘史》第134节记载,成吉思汗配合金国的军队打败塔塔儿。

“桑昆”小攷

在《蒙古秘史》中经常出现“桑昆”这个名词,它给人的印象好象是个人名,其实不然。对于这个名词,史书上的写法很不一致。在《蒙古秘史》中是为“桑昆”,而在《圣武亲征录》中则作“鲜昆”。仅以《元史》而言,就有三种不同的写法:卷一《太祖本纪》作“翔昆”,卷一百二十《术赤台传》作“鲜昆”,卷一百九十三《伯八儿传》作“先髡”。《术赤台传》与《圣武亲征录》,写法相同。一个名词,就有桑昆、鲜昆、翔昆、先髡等四种写法,并用了桑、昆、鲜、翔、先、髡六个字。

一代天骄成吉思汗

孛儿只斤·铁木真（1162—1227）,蒙古帝国可汗,尊号＂成吉思汗＂,意为＂拥有海洋四方的大酋长＂。他是世界史上杰出的政治家、军事家,＂深沉有大略,用兵如神＂的战略家,被尊称为＂天之骄子＂＂一代天骄＂。纵观其一生,少年时命运坎坷,青年时开始征战,中年时建立大蒙古国。开疆拓土,征战无数。虽然未能在自己的有生之年灭亡西夏,却为自己的子孙留下了灭夏、灭金的方略。本期,我们就来领略一下＂一代天骄＂的风采!