“思亭壶”——利用线条来表达艺术

紫砂光货主要是利用紫砂泥料固有的肌理质感、造型和泥色的变化特点,表现其装饰效果。光货往往在成型过程中同时完成装饰工艺,如线条的装饰以及造型上弧面、反弧面的利用等。宜兴的紫砂光货虽没有华丽的外表,却以其朴素的自然形态、简洁明快的线条诉说着自己独特的造型语言,使之具有高雅脱俗的艺术魅力和独特的文化风格。

浅论"六方思亭"紫砂壶的创作特点

"思亭壶"是紫砂壶中的经典款式,以曲线的运用与变化而出彩,工整又独特的造型指向紫砂壶创作对古典的崇尚,对创新的重视。"六方思亭壶"在圆润的"思亭壶"中结合六方设计,线面结构更为立体挺括,凭借精妙的构思与工巧的设计实现"再经典化"。

《思亭壶》典雅浑朴的气质美

《思亭壶》壶体上下充满典雅情趣,彰显了作品在艺术上融圆之感与浑朴之气。此壶经过岁月和情感的浸润,去掉火气和浮躁以后,由内而外透出来的那份沉稳和安静。

开思亭治疗慢性荨麻疹146例疗效观察

目的 观察开思亭治疗慢性荨麻疹的疗效。方法 取慢性荨麻疹 14 6例为实验组 ,口服开思亭 10mg ,每天 1次 ,连服10天。另取慢性荨麻疹 78例为对照组 ,口服扑尔敏 4mg ,每天 3次 ,连服 10天。结果 实验组痊愈 5 2例 (3 5 .62 % ) ,显效 74例(5 0 .68% ) ,有效 19例 (13 .0 1% ) ,无效 1例 (0 .68% ) ,总有效率 86.3 0 %。对照组痊愈 15例 (19.2 3 % ) ,显效 3 2例 (4 1.0 3 % ) ,有效2 6例 (3 3 .3 3 % ) ,无效 5例 (6.41% ) ,总有效率 60 .2 6%。

论紫砂艺术作品《思亭壶》的形态特征和人文气韵

紫砂充满质感的肌理和古朴特征留给我们无与伦比的艺术体验,也让更多的壶友能够从中感受到中国传统文化的博大精深。从整体上来看这件紫砂艺术作品《思亭壶》,我们能够感受到作者对传统器型设计的捻熟于胸以及深厚的紫砂抟制工艺,面对如此具有挑战性的器型,依然能够不落俗套地一招一式地把蕴藏其中的精妙之处和古典气韵表现得淋漓尽致,观之令人不禁啧啧称赞。这样称手的雅器在我们的茶座之上定然能够增加更多的把玩乐趣和艺术的气息,也让诸如此类的紫砂小品更多地走入我们的生活。

“思亭”之美

“思亭”的造型整个看起来像一个梨子,线条玲珑有致,壶嘴自腹向上胥出,虽然是三弯流,但上下两端的曲线转折较急,中间较缓,看起来细长柔美,犹如美人的纤纤玉指,给人以赏心悦目的观感。圆圈把上端较粗下端收细,同样给人一种秀丽的感觉。

《思亭壶》的文化魅力

典型的思亭壶,壶身如葫瓢,弯嘴自腹向上胥出,圈把秀丽,高虚盖与壶口相切,呈一完整的器体。圆球形钮,的脚明显,干净利索,圆包底,整器均匀为明接处理手法,此壶尽显了曲线的温婉之美。

《思亭壶》创作感悟

"思亭壶"最显著的特点就是素面无饰、气韵天成,可以看作赤裸的体现形式,最能体现紫砂本质的简朴无华、素静端庄、洁净深沉的特点,这也是中华民族传统精神的一种承袭、一种审美观念的光大、一种紫砂本质的"正宗祖法"与"精神所在"。"思亭壶"的成功之处,在于这个壶形成为了运用曲线的典范,细细品味曲线之妙,带给人的不仅有艺术的美感,还给人舒畅、轻快的感觉。

《思亭壶》的曲线温婉之美

典型的思亭壶,壶身如葫瓢,弯嘴自腹向上伸出,圈把秀丽,高虚盖与壶口相切,呈一完整的器体。圆球形钮,的脚明显,干净利索,圆包底,整器均匀为明接处理手法,此壶尽显了曲线的温婉之美。

紫砂《思亭壶》的造型意趣

思亭壶——球形钮,钮基简洁,高虚盖,圆包底,弯流自腹中向上伸出。圈把秀丽,均为明接处理。壶身两侧曲线,自钮基处下泻,在盖面处向外曲张,经肩部自然内曲,到腹部又向外膨胀,至壶底内收。钮、盖、肩、腹底五段曲线自然接续变化,干净利索。

紫砂精品《思亭壶》的文化内涵

《思亭壶》作品简洁大方,造型传统中带有新意,线条明快,做工精细,纯手工加工使壶的工艺发挥达到较高水平,整体给人一种顺畅浑厚的感觉。

品味《思亭壶》的曲线之妙

思亭壶最显著的特点就是素面无饰、气韵天成,最能体现紫砂本质的简朴无华,素静端庄,洁净深沉的特点,这也是中华民族传统精神的一种承袭、一种审美观念的放大、一种紫砂本质的正宗祖祖法与精神所在。思亭壶的成功之处,在于这个壶型成为了运用曲线的典范,细细品味曲线之妙,带给人的不仅有艺术的美感,还给人舒畅、轻快的感觉。

从思乐亭空间营造看建水文庙建筑与装饰文化蕴涵

建水文庙是我国云南地区现今保存较好、体量较大且文化信息蕴涵丰富的传统宗庙建筑的代表,不仅呈现出鲜明的个性特点和地域风貌,亦具有美术学、建筑学、设计美学等领域的综合研究价值。在建水文庙各建筑体及其与环境之间共同构成的宏阔空间体系中,单体建筑思乐亭以其情景交融的营造理念、巧于因借的建筑布局、精在体宜的空间造型、严整典丽的建筑装饰以及独立完备的材料与技法语言,显现出以儒家思想为里、以地域民俗为表,以空间规划、结构造型、装饰美化为传达手段的意境营造,折射出儒家文化中庸和适的内涵特质。

思子亭诗文征集活动与清初“根柢六经”的古文宗尚

清初文人计东因长子计准早逝,悲不自禁,久而不忘,遂构思子亭并遍请友人为诗作文以纪爱子,由此引发了题词者关于"情与礼"的论争,内容大致分为三类:逾礼越情、逾礼悖情和合礼合情。参与题词者如汪琬、魏禧、董以宁、秦松龄、冒襄、王崇简、雷士俊、金作霖、金之俊等皆是清初重要的古文家,而由构亭思子主题引发的关于"情与礼"的论争背后,可以说是清初文人呼吁恢复文本六经古文传统的具体而集中的呈现。

紫砂《思婷壶》的创作感悟

笔者的《思亭壶》注重壶体造型的简洁性与气度,反映出紫砂光货的简约之美。整体壶身如葫瓢,玲珑曲致,壶嘴自腹向上伸出,采用细长的三弯纤长柔美,恰如美人的纤纤玉指,令人赏心悦目。整器均匀为明接处理手法,线条过渡自然;器型横剖面是椭圆形,壶器的轮廓由方向不同和曲率不同的曲线组成,骨肉亭匀,比例恰当,显示一种洗练柔顺的美感。此壶犹如一个亭亭玉立的女子踩着优雅的步子缓缓前行,曲线柔美,气质不凡。

紫砂泥绘的艺术内涵

泥绘工艺也是紫砂陶独有的装饰工艺之一,它是用毛笔蘸十分稀薄细腻的泥浆在紫砂半干的坯体上作画,有单色的,也有两种以上色彩的,题材多为山水、花卉之类。烧成后,泥绘作品具有浅浮雕、薄意雕的艺术效果。

司马光的诗

司马光是一大史学家。这是古今都无异议的。因为他费了十九年的精力,成功地主编了一部编年史巨著:《资治通鉴》。 司马光从儿童时期起,到六十八岁病终于哲宗朝的相位上,一生受到四朝上下官民的尊敬。这并非偶然,而是因为他一生有令人钦仰的道德、文章及业绩。《司马温公年谱·遗事》引《云谷杂记》云:“儿童颂君实,走卒知司马,温公盖千载一人而已！”(请参看《资治通鉴丛论》255页拙文《通鉴著者司马光》)。

人文在哪里

我刚从西部回来,乘坐过所谓的‘民工列车’很想写一篇《在西线的列车上》,我希望,生活好起来的人都来看,习惯坐飞机的人都来看。不要忘记,他们不但是我们的同类,还是我们的同胞。不要背过身去假装没看到。我希望年轻人能比我们做得更好。

水厂漫记

在边地思茅客居的日子,"住处"是我常常提及的事情,其实每个人都有自己喜欢感慨的事物。水厂是我闲居写作两年后,重新找到聊以为生的一个吃住处,它位于思茅市思亭路方向,是个极为僻静的地方,孤零零地摆着一所省级中专学校。也因为僻静之所致,久住思茅的人只要一听到这所学校,心里咯噔一下,就能感觉到什么是孤独和寂寞。我在那里住了小半年,说明我的心静静地栖居了小半年,虽然只是一眨明的光景,但这种寂静却要跟随我一辈子,只要心神一静下来,这东西就像幽灵一样在你眼前晃悠着,久不散去……我说的水厂,不是自来水厂,而是思茅第一家纯净水厂,是操着昆明腔的昆明土著来开办的,叫思源牌纯净水。虽然我一向讨厌昆明腔。