工具理性与人文精神:试论生态景观营建思想争论的文化意义

近年来,科学技术对风景园林事业的发展支撑作用日渐增大,然而学界对科技的认知并非是“整齐划一”的,自古饱含人文精神追求和艺术造诣的中国园林与“自然科学化”的现代风景园林学专业之间存在不容忽视的结构性差异。许多从业者强调科技对景观的生态及可持续发展带来的积极作用,却忽略了其在思想层面引起的消极反应,而后者比前者更需要被人注意和研究。首先,对比分析了不同门类艺术的从业者与风景园林师对数字信息科技的思辨,揭示风景园林界存在有别于其他艺术的技艺关系“两极化”争论,且这一争论与生态景观营建课题关系密切。其次,基于学科发展形成的3种“视差”视角,立足本土学术语境,剖析争论形成的内在逻辑,以及争论对生态认知、景观实践、学科文化产生的深刻影响。

新中国成立初期知识界关于汉字拼音化的思想争论

新中国建立之初,由于获得了中央政府的支持,延续了近半个世纪的汉字拼音化运动进入了一个新的发展阶段。但是,在看似社会支持态度占据主导的局面之下,知识分子群体内部对此问题却存在较大的分歧,远没有达成集体共识。在1955年《汉字简化方案草案》出台前后,知识界围绕着汉字是否应该拼音化、汉字能不能拼音化等问题的思想争鸣逐渐公开化,并产生了较大的社会影响。这场思想争鸣客观上使得党和政府进一步意识到汉字拼音化的方向并不是定论,而这一争论所留下的思想遗产也为1980年代中后期国家调整文字改革方向奠定了基础。

邓小平与改革开放初期的三次思想争论

改革开放初期意识形态战线上,围绕真理标准问题、坚持四项基本原则还是搞资产阶级自由化、姓"社"姓"资"问题,发生了思想争论。邓小平以坚定的政治立场、鲜明的态度、清晰的观点,组织领导了这三次思想争论,为保证改革开放沿着正确的方向发展作出了历史贡献。改革开放初期邓小平对待思想争论的历史经验,对于在新的历史条件下推进思想理论建设具有丰富的启示。在为实现中国梦而奋斗的现实实践中,及时回应思想争论的问题,把握意识形态建设的领导权,具有重要的意义。

论邓小平“不争论”思想的本质与内涵

邓小平在总结历史经验的基础上,针对社会主义现代化建设的实际和争论的弊端,提出了"不争论"思想。邓小平"不争论"思想是马克思主义哲学原理的灵活运用。深入理解邓小平"不争论"思想的本质与内涵,有利于我们正确把握争论与不争论的界限,抓住时机、集中精力搞好中国特色社会主义建设具有重大现实意义。

邓小平“不争论”思想是“实践检验标准”的特定表达

近年来,许多学者对邓小平的"不争论"思想提出了质疑,认为这一思想不利于坚执党的某些基本原则,有时甚至会与这些基本原则发生抵牾。其实,不争论思想只是邓小平同志在特定的历史环境中对"实践检验标准"的特定表达而已。对此,我们必须对不争论思想提出的社会历史环境、理论内涵及其重大意义进行全面的考察,以澄清理论事实,斧正错误认识。

邓小平“不争论”思想的当代诠释

"举什么旗、走什么路"是事关国家和民族前途命运的重大问题。邓小平提出"不争论"的本意,是在改革开放的具体举措上不要争论姓"资"姓"社",而要大胆地试,大胆地闯,但在"举什么旗,走什么路"的问题上则必须分清姓"资"姓"社"。在当前关于中国改革的争论中,核心问题也是"举什么旗,走什么路"的问题,正确理解邓小平关于"不争论"的思想,对于我们今天进一步深化改革开放,坚持中国特色社会主义道路有着重要的现实意义。

论邓小平“不搞争论”的思想

邓小平"不搞争论"的思想是针对改革开放以来社会上出现的一些特定现象、特定形势以及人们的某些错误认识而提出的。"不搞争论"实际是"实践是检验真理惟一标准"讨论的深入发展,"搞争论"与"不搞争论"是辩证统一的。

深刻理解邓小平的“不争论”思想

深刻理解邓小平的“不争论”思想李合敏改革开放和社会主义现代化建设是前无古人的事业，将会遇到许多难以预料的新情况和新问题，需要在实践中探索前进。因此，对于改革开放中的种种问题有不同意见，这是正常的。对于这些不同的意见，邓小平同志从马克思主义的实践观出发...

五四前后中国思想界的争论对中国社会的影响

“五四”前后是中国思想界争论最为激烈的时期，这一时期内出现了多种思潮并存、争论不休的局面。这与中国当时的社会环境有着密切的关系。本文中，笔者结合自身的工作实践，对“五四”前后的中国思想界的几个典型的思想争论进行分析研究，并探索了这些思想对中国社会造成的影响。

邓小平“不搞争论”思想探析

邓小平"不搞争论"思想包含丰富、深刻的内容,需要全面、准确地把握它的内涵。本文对"不搞争论"的含义、方法、范围、目的、必要性以及实践中应注意的问题和现实指导意义作了深入探析。

邓小平“不争论”思想及其启示

不争论思想是邓小平南巡谈话的一个重要内容，小平同志把它看作是自己的一个发明，是有着深刻的历史背景和丰厚的内涵的。在迈向新世纪的征途中，认真领会和准确把握不争论思想的精神实质，对于我们的改革开放事业必将大有裨益。

论邓小平的争论观的主要思想

“不争论”的确是邓小平的争论观中极其重要又极具特色的一项内容 ,但邓小平的争论观却不是“不争论”所能完全概括得了的。邓小平的争论观有着远比“不争论”更为丰富和深刻的内容 ,概括起来 ,主要有热情欢迎不同意见、积极支持合理争论、坚决反对不良争论、解决争论既靠说理更靠事实、“要辩论”和“不争论”

试析邓小平“不争论”思想

邓小平的“不争论”思想是充分体现“解放思想,实事求是”思想原则的马克思主义的方法论,是我们党在新的历史时期战胜“左”的思想影响的强有力的思想武器。正确认识和全面理解邓小平的“不争论”思想,对于全面推进改革开放有着重大的现实意义。 一、“不争论”思想是我们战胜“左”的思想影响,全面推进改革开放的强有力的思想武器 1、“左”的思想的影响是改革开放的主要思想障碍。“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。”①对于什么是社会主义的模糊甚至错误的认识,正是“左”的思想产生和存在的根本原因。由于我们还没有完全搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义,我们脑海里的社会主义与改革开放要建立的社会主义就产生了很大的出入。

试析邓小平“不争论”的思想

邓小平同志在南巡谈话中说:“不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。”“不争论”思想,得到了无论是理论还是实践工作者的一致拥护并已经成为我党在建设有中国特色社会主义事业中自觉坚持的一条重要原则和领导方法。但是在实际工作中,一些同志对邓小平同志这一思想存在着抽象化、普遍化、绝对化的理解,认为“不争论”就是什么问题都不能争论。

邓小平“不争论”思想解读

剖析了邓小平“不争论”思想产生的历史背景和内容实质。

时代要求与对“不争论”思想的超越

邓小平同志提出“不争论”是在传统社会主义思想占绝对主导地位背景下的一种策略,目的是为了改革开放能顺利推进,特别是家庭承包责任制不因争论而耽误时间,体现了以时间换空间,使思想和行动由不同步到同步的发展思路。但是时代条件已经发生了深刻变化,我国现代化建设也已经进入到一个全面发展的新时期,整个环境和条件要求全党和全国必须形成统一的思想。只有这样,才能加快发展。

要准确理解邓小平的“不争论”思想

邓小平“不争论”思想是针对执行三中全会的路线方针政策讲的 ,是为了集中时间搞改革开放。邓小平还有个“要争论”的思想 ,是针对反对资产阶级自由化讲的 ,是为了保证改革开放的社会主义方向。我们不能把“要争论”用到“不争论”的问题上 ,也不能把“不争论”用到“要争论”

对邓小平关于“争论”与“不争论”思想的几点认识

邓小平理论是科学，它始终严格地以客观事实为根据。科学的理论要求我们用科学的态度和方法去对待它。一段时间以来，有些同志抓住邓小平在南方谈话中所讲的“不搞一争论”，就断言邓小平同志主张不论什么问题都不搞争论。这种态度不符合党的十五大提出的学习邓小平理论要...

论正确理解邓小平的“不争论”思想

邓小平同志说:“不搞争论,是我的一个发明。”实践已初步证明,“不争论”是邓小平同志为坚持党的基本路线而创造性地提出的一个具有重要战略和策略意义的重大方针。这一方针为社会主义中国的发展贏得了时间;为改革开放,探索建设有中国特色的社会主义提供了稳定的宽松的社会舆论环境和有利的国际环境;为社会主义精神文明建设创造了新鲜的经验;为在和平与发展时代,解决国家之间、政党之间关系问题提供了一条新思路。然而,人们对于“不争论”这一命题的理解并不完全一致,存在着一些片面的认识,甚至是错误的观点。因而,具体地考察邓小平同志提出“不争论”命题的历史背景与主要目的,深入探究这一命题的科学内涵及其理论的与现实的价值,廊清某些模糊认识或错误观点,对于全面而深刻地认识邓小平同志这一重大发明的创造性贡献,更好地贯彻“不搞争论”的方针,坚持党的基本路线具有十分重要的意义。