论文物考古研究中的思想史视角

在文物考古的过程中,站在思想史的视角出发,可以更加准确掌握文物考古研究的基本方向,进而更便于从现实的角度把握文化对当今社会的启示。在文物考古研究的过程中运用思想史视角,用现代的眼光看待原有的历史文化,提高文物考古的价值。文章从文物考古研究中的思想史视角进行分析,以铜镜文物考古研究作为例子,分析了在历史变迁中把思想史视角运用到铜镜文物的过程,体现其历史性的特征。

日本思想史视角下的鲁迅研究——兼论“伊藤鲁迅”与丸山真男的精神联系

伊藤虎丸鲁迅研究的一个突出特点就是善于把鲁迅的研究置于日本思想史的视角下。选择这一视角不仅使他与中日众多研究者区别开来,而且也使他的研究得天独厚地具有了思想的内涵和张力,带有了更多的理论色彩和历史厚重之感。而这一视角的择取和他深刻吸收了丸山真男的日本思想史研究成果有很大关系。伊藤虎丸对丸山真男思想的吸收,主要直接来自于《日本的思想》,这部书成为他理解竹内好的"文学者鲁迅"和重新认识鲁迅的重要视角,在此基础之上构建了自己的鲁迅论框架。

铜镜纹饰研究的思想史视角

历史上各朝各代铜镜纹饰的发展都有一个显著的变迁过程。铸造技术的变革体现在由整体庞大的重器铸造到精致的局部技术实现的过程,而纹饰的变化虽然随时代变迁与社会思潮变化不断地有创新与发展,但总体来说是一个由抽象到具象、由图形到图像的过程。在铜镜研究中,已知的社会背景与思想史的内容也能为铜镜的研究带来新的证据与宽泛的研究思路。但是在出现—反映这一过程之中,一个新出现的思维观念,不会马上就反映到铜镜的纹饰之上,无疑会出现某些错位的现象,这就是所谓的滞后性问题。同时,在实际文物研究工作中,存在着大量的铜镜纹饰的定名问题。

思想史视野中的质性研究:以方法意涵的构建为例

本文尝试从思想史视角反思质性研究方法,以揭示被结构视角遮蔽的研究过程,从而探讨一种直面内心的反思性社会科学研究方式。思想史视角强调回到文本去阐释书写者赋予研究方法以意涵的思想过程。本文以"推论""充分必要性"与"意义"等三种方法论立场中的方法意涵构建过程为例展现这样的思想过程:方法论如何引导了对特定研究方法的选择;当方法论与现实情况存在差距时,书写者如何在原有方法论立场中发展对质性方法新的理解以捍卫方法论的合理性;书写者如何在强调与其他立场的区分中发展对方法的理解。本文由此揭示了看似相同的方法背后所蕴含的巨大意涵和实践差异。一种围绕"意涵"展开的方法知识系统将有可能被建立起来。思想史视角为反思性的质性方法知识构建提供了可以付诸实践的路径。