关于先秦思想史研究的几个问题

关于先秦思想史研究是个大题目,我谈不好,只是把一些问题提出来。想得不周到,应该讨论的重要问题一定有遗漏,谈到的几个问题也比较笼统,只是把问题提出来,请各位先生、各位朋友进行讨论。 近20年,特别近10年来,我国学术界研究历史文化遗产的指导思想,从以阶级斗争为主,转变到以发扬优秀文化传统为主。先秦思想史研究的指导思想,也发生了同样的变化。由于指导思想转变,先秦思想史研究视野更加开阔,内容更加丰富,方法更加多样。

从人类文明发展史看依法治权的重要性

十五大报告对“依法治国”的概念及其内涵作了科学的表述，即：依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使...

《外国文学》应当作为“文学”来研究——对外国文学教材编写的思考之一

针对外国文学教材在编写过程中存在的一些问题 ,作了较深入的探讨和研究 ,并提出了自己的见解。认为文学作品并不是社会学文献 ,也不是思想史资料 ,文学作品有其作为“艺术”的一面。因此我们在编写外国文学教材的过程中 ,应努力把文学作品作为“文学”来研究。

激进主义在中国──读《激情与理性》

激进主义在中国──读《激情与理性》王泠一哲学大师培根早就说过，青年富于创造，长于猛干，长于革新，很少保守，但也容易目空一切，好走极端。丰富的中国近现代思想史资料以及众多人物传记都表明，以许多著名人物为代表的知识分子群体，在其青年期大多经历过非常＂激进...

蔡尚思教授说图书馆是“太上研究院”

复旦大学副校长蔡尚思教授在《书林》(总第3期)发表《我苦学的一些经历》,文中有一段回忆:“最值得我纪念而终身难忘的倒是三十年代去南京国学图书馆读书和搜集思想史料时期。我利用失业的时间,住入图书馆,每天吃咸菜稀饭。

悼念《管子学刊》名誉顾问巫宝三先生

巫宝三先生是江苏句容县人，生于１９０５年，１９３２年毕业于清华大学，后来留学美国，获哈佛大学硕士学位；又去德国柏林大学进修，之后又获哈佛大学博士学位。新中国建立后历任中国社会科学院经济研究所研究员、副所长、代理所长、顾问、学术委员会委员、经济思想史研...

珞珈法学学人谱

珞珈法学学人谱张学仁教授，１９３５年生。１９６０年毕业于北京大学。曾任武汉大学法律学系系主任、香港台湾法研究所副所长，现任武汉大学法学院教授、博士生导师、中国法学会外国法制史研究会副会长、中国香港法律研究会理事等职。长期以来，张学仁教授主要从事外国法...

中国传统道德的分析与评价研讨会简记

1988年10月11至15日,由中国伦理学会、陕西伦理学会、宝鸡师范学院和宝鸡市社会科学联合会共同发起召开的“中国传统道德的分析与评价”学术研讨会,热烈地讨论了中国传统道德与现代化关系问题。现将会议的基本观点综述如下: 一、关于中国传统道德的界定问题有三种意见: 1、中国传统道德是与自然经济相联系、从古至今反映在中国思想史资料中和积淀在中华民族文化心理结构中的道德文化的总和。它的主体是儒家道德,同时包括道家、佛教的伦理道德。