“思想家”的知识范型和实践功能——论1936-1940年“思想家鲁迅”的产生

1940年,毛泽东关于鲁迅是"思想家"的论断,对鲁迅经典化产生重要影响,由此,"思想家鲁迅"成为鲁迅研究的重要命题。本文关注1936-1940年包括邹韬奋、罗稷南、胡曲园、李平心、艾思奇、胡风、毛泽东等人在内关于"思想家鲁迅"的论述,分析"思想家"一词在当时的认识论基础、理论资源和命题式前提,以及由此所决定的"思想家鲁迅"的表述逻辑和历史功能,从而揭示1940年前后"思想家鲁迅"的论断,并非是个人偶然的选择,也并非是政党的宣传策略,而是当时产生普泛影响的知识范型的必然产物,发挥着特定的历史功能。

对作为思想家的鲁迅的解读——读陈越著《鲁迅传论》

作者认为,用'作为思想家的鲁迅'这个中心命题来把握鲁迅,从'论'的角度来解读鲁迅,以论立传,以传显论,是陈越先生所著<鲁迅传论>的显著特色.在越文化背景下来考虑鲁迅作为思想家的特质,提出鲁迅的后天发展是基于获得了绍兴区域文化的先天'基因'的看法和见解,则是该书的一大亮点.

作为思想家的鲁迅

鲁迅是伟大的文学家，但更重要的还是伟大的思想家，这决定了鲁迅作品内容的博大与精深。鲁迅具有中国民族的思想家的特点。鲁迅思想的核心是“立人”。“立人”思想的逻辑起点是缘于对“国民性”的思考，而实践途径则是致力于改造“国民性”。因之，鲁迅思想对于中华民族来讲，具有非常久远的意义。

论鲁迅的儿童观

作为思想家的鲁迅,他的一生是追寻、探索的一生。在短暂的一生中,他探索了许多方面的问题,尤以农民和知识分子问题为主。儿童问题他虽然没有系统地研究过,但他针对当时的现实,提出了许多精辟的见解,有些见解至今仍引起人们深深的思索,具有很大的启发和教育作用。

新解:祥林嫂悲剧意义

在现代文学史上，祥林嫂是一个感天动地的悲剧典型。祥林嫂具有顽强的反抗精神，在某种程度上说，祥林嫂的反抗本身便有着极大的悲剧性。作为思想家的鲁迅，其深刻就在于没有将笔触停留在对祥林嫂悲剧的表层描述上，而是努力探求悲剧的深层底蕴。祥林嫂没有受过多少皮肉之...

有此一说

（１）（《断裂：一份问卷和五十六份答案》摘刊）七、你是否以鲁迅作为自己写作的楷模？你认为作为思想权威的鲁迅对当代中国文学有无指导意义？韩东：鲁迅是一块老石头。他的权威在思想文艺界是顶级的，不证自明的。即使是耶和华人们也能说三道四，但对鲁迅却不能够。因...

周木斋先生的最后日子里——周木斋致孔另境信函四通辑注

屈指算来,周木斋先生离开人世已经有五十四个年头了。在我父亲孔另境的遗物中,保存着大量的文坛故友的信札,其中,周先生的信还不算是年代久远的;然而,可能是留在世上极少数的几封吧！ 周先生江苏武进人,原名周朴,号树瑜。1910年8月5日出生,1941年7月23日去世。享年仅31岁。他的作品以杂文见长,著有《消长集》、《边鼓集》(合著)、《横眉集》(合著)等。