智慧思政教育应当坚守的思想本源

思政教育应用互联网和大数据,提高了思政教育的覆盖面和个性化,同时也容易引致“快餐化”及损害隐私保护,因此,智慧思政教育不是减弱而是增强了坚守思政教育思想本源的要求。追求其思想本源是思政教育的基本工作,其内容为三个方面:认识党的性质和特点植根中国和世界的历史和先进文化;受教育者遵循社会伦理规范,并做道德高尚的人;促进学生健康成长,形成完满的人格。

《汉书·刑法志》中的法本源思想

法史论者多以对文物遗存所作的实证性研究,如考古学、社会学或人类学,籍以逻辑思维,描绘人类社会法律起源的图景,并相应地给予其某种"合理的"解释。诚然,历史决定着观念,一如经典作家在阐述法的唯物史观时所指出的,"法和宗教观念一样是没有自己的历史的";但观念又左右着历史。某一思想观念一但产生,即会循按其自身特有的逻辑轨迹发展。从精神领域或者法哲学的角度来考察法的本源,自有前者一类的研究不可替代的独特价值。它不仅是我们反思现实法律活动的一部分,亦有裨于中国的传统法文化研究。东汉史家班固(公元32-92年)所撰写《汉书·刑法志》实为中国历史上的第一部法史专书。班氏持官方立场,奉儒家经典为圭臬,缕析自上古迄至西汉法制的生衍流变,评价其是非得失,于保留法史材料,开创法史记述体例等诸方面贡献殊多。尤其是。

入“在”与源出——海德格尔艺术本源思想探微

20世纪西方思想转向的巨擘海德格尔认为,本质并非流俗中那种与实在相符的特征而是使某物是什么以及如何是的那个东西;本源则是本质之源即在出自本质渊源的创建着的跳跃中把某物带入存在。作品的本质即作为无蔽之真理的发生而非个别再现的物之存在。作品的本源就是艺术即自行设置入作品之真理即作为澄明和遮蔽的双方相互进入其本质的自我确立中的原始争执。正是艺术之真理的这种争执即创建使作品一跃而源出并在敞开与锁闭之世界与大地的争执中将之带入存在。时下物即存在者、真理即与实在相符和艺术即模仿等物我两分观肆虐,作品正陷入物化加剧的创作迷途,海氏本源思想无疑给了某种有益的启示。

以静制动寻蹊径 测量功率塑本源--以2021年山东省泰安市第23(5)题为例

测量性动态电路是动态电路中的重要题型之一,几乎涉及初中电学学习的所有电学规律。寻找其本源性问题是当前教学的当务之急,解决好测量性动态电路可以为教师教学指明方向,更避免学生成为刷题机器,避免师生都处于题海战术中。为此,以特殊法测小灯泡动态电路的本源性问题为例,谈如何处理测量小灯泡电功率的本源性问题,并以此为基础探讨学生科学思维的提升。

中国自主人权知识体系的三维意涵

自近代人权概念登上历史舞台以来,由于种种原因,人类社会关于人权的知识体系基本由西方国家所建构和主导。中国式现代化赋予中华文明现代力量,正在建设中华民族现代文明。在推进和拓展中国式现代化伟大实践中,中国走出了一条顺应时代潮流、适合本国国情的人权发展道路,正在加快建构中国自主人权知识体系,开辟人类人权文明新境界。中国自主人权知识体系是人类人权知识体系的重要组成部分,既与人类人权知识体系有许多相通之处,更有基于自己国情的中国特色。中国自主人权知识体系在思想本源、理论特质、价值向度上有着自己的追求,也有着自己的优势。中国自主人权知识体系做到了既立足中国又借鉴国外,既挖掘历史又把握当代,既关怀人类又面向未来,是合理的、科学的人权知识体系。中国自主人权知识体系生成于中国的基本国情,发展于中国的人权实践,是被实践证成了的遵循人类社会发展规律、符合中国人权发展实际的人权知识体系,建构起新的人权知识范式。

思想的本性和任务:马克思和恩格斯与德国理念论的争执,抑或互补?

传统上,马克思和恩格斯被刻画为以康德和黑格尔为代表的德国理念论的反对者。然而,如果我们把德国理念论解释为从纯粹哲学的角度论证了思想之本源性的学说,把马克思和恩格斯的学说解释为从政治哲学的角度论证了物质生活对特定历史—社会中的众多思想进行选择的机制,则两者就可以被视为互补关系。

当代建筑思想的非建筑倾向

文章针对外部思想对建筑的主导影响,在"非建筑"的概念引导下,从今天的时代环境入手,由技术前提和观念运动两条线索,通过分析这一否定倾向的根本影响,指出专业理论相应的困境。同时尝试在危机问题的方向上,揭示当代建筑在全球视野下一致的历史根源,寻求立足于时代考量的理论原点。

浅析明式家具的文人之美

明式家具不是一个简单的朝代或时间的概念,而是在家具制作中追求和体现出来的一种艺术风格,反映了特定的审美意趣和文化归属。明式家具凭借其设计构造方面的科学性以及审美文化方面的独特韵味成为中国古代工艺设计史和中国文化史上的双重丰碑。而这些文化上的成就,离不开当时文人士大夫阶层对家具制造的参与,他们往往把自己的想法融合到家居设计里,甚至亲手制作家具,使得明式家具在造型、材料、装饰工艺等方面都体现出传统文人特有的审美情趣。

建筑批评的时代任务

着眼于全球化开放性的总体背景,分析了当代建筑理论的根本困境,指出批评工作的历史使命在于从根源上来面对专业问题的时代症结,并就采取全方位审视方式的可能性,探讨了相关工作环节的具体问题,从而进一步明确了建筑批评的任务:依托必要的哲学向度,提供来自时代要义的基本议题,由此开启建设性的思想对话。

毛泽东新闻本源思想与电视意识

为纪念毛泽东同志诞辰1OO周年,《中国广播电视学刊》和湘潭广播电视学会于今年9月15—16日联合召开了“毛泽东新闻思想与广播电视改革”研讨会。20多位同志联系自己的认识实际与改革实际发了言。这里选登部分发言的摘要。