中华文化认同视野下《福乐智慧》儒家思想探源

《福乐智慧》这首长诗是我国诗人优素甫·哈斯·哈吉甫在北宋时期完成的。11世纪,以儒家思想为核心的中华文化对中国西域的影响很大,诗人优素甫正是汇聚了自身智慧,并吸收了中华优秀传统文化的“营养”,才完成了这部著作。在这一背景下,现从中华文化认同的视角出发,对《福乐智慧》所蕴含的儒家思想做进一步探索。

论构建社会主义和谐社会的思想文化源起与内涵

构建社会主义和谐社会应当充分继承和发扬中华民族和谐文化的优秀传统,同时学习借鉴世界各国创造的优秀文明成果,才能使自身具有更加强大的生命力。构建社会主义和谐社会需要强大的精神支撑和科学的理论基础,必须坚持以马克思主义特别是马克思主义中国化的最新成果为指导思想。

纵情享乐的文化背景与踌躇徘徊的思想渊源——中英“及时行乐诗”之比较研究

中国东汉末年的《古诗十九首》中和英国十六世纪末十七世纪初反映及时行乐思想的诗歌皆创作于历史大变革时代,都体现出人性的觉醒,在文学史上都有重要意义,但《古诗十九首》反映“群体人本精神”,体现的是儒家经学理想同现实的矛盾;而英诗反映“个体人本精神”,体现的是人文与清教的冲突。

戴震“西学中源”思想探讨

西学东渐之时,清代学者对待西学的态度不一。戴震在许多问题上表现出典型的中国传统知识分子的"有为"思想和大一统观念,在对待西学问题上,更是有着"天朝大国"的优越感。他凭借自己扎实的考证功力,从实证和理论两方面促进了"西学中源"说的发展和成熟。戴震虽然坚持"西学中源"说,但对西学并不鄙视和排斥,他的"西学中源"观因此比前人更为具体和实在。戴震以中学为标准来检验西学源流,未能以理性思维来审视和评判文化传播的相互影响和交流,使人们难以真正认识西方文化的精华,从而导致中学的夜郎自大,其狭隘偏颇的保守态度是显而易见的。但这种文化本位观及其西学来源于中土的实证结果,当时也可以从一定程度上消除国人对西学的戒心与排斥,有利于西学的传播。

张謇建城思想探源

张謇在中国早期现代化的实践过程中 ,对近代南通城市的建设可称之为典范 ,同英国霍华德“田园城市”的理论不谋而合。张謇建城思想方面的许多先进理念 ,其思想渊源主要来自于爱国的情愫、改革社会的崇高理想、重视人居环境的人文精神、环保意识、高瞻远瞩的世界眼光和兴办事业的规划意识。所以一开始城市的空间布局就是一城三镇、城乡相间的格局 ;接着又全面经营、协调发展、自主规划和建设 ,成为城市建设的楷模。所以吴良镛院士认为 :“张謇先生经营南通堪称中国近代第一城”。

建设马克思主义学习型服务型创新型执政党思想探源

学习型服务型创新型执政党建设思想的提出,是批判吸收古代治国理政中的"修身、"民本"、"变法"的思想,在继承和发展马克思主义经典作家关于执政党建设目标的论述,借鉴国外学习型组织和政党变革的相关理论提出来的,是对马克思主义执政党建设理论的新贡献。

海德格尔的源发思想

海德格尔的整体思想必然源出于他的源发思想,因此,探究其源发思想成为理解海德格尔的关键所在。海德格尔的源发思想主要体现在相反相成的思维方式和现象学解释学方法,向本源的溯求以及"让成其所是"三个方面。

网络意识形态属性思想探源及其三重逻辑

当前许多意识形态问题皆因网而生、因网而增,互联网的意识形态功能已经显化,而对于互联网内在蕴含的意识形态属性的有无与根源何在,当前学界对此存在较大争议。论文从科学技术与意识形态的关系论述角度出发,追溯经典作家马克思恩格斯“科技异化”思想和西方马克思主义法兰克福学派“科技批判”思想,尝试清晰界定问题论域并对“网络意识形态属性”进行思想探源和逻辑解析,进而阐发互联网作为现代科学技术的双重属性及其意识形态功能,以此作为对网络异化现象进行意识形态解析的理论依据。

浅析张仃艺术设计思想的本源

作为中国艺术设计事业的重要奠基人,张仃先生的艺术设计思想受到了多个方面的作用与影响。具体而言,张仃先生的艺术设计思想之源,既有历史与时代的大背景,亦有中国文化革命的主将鲁迅、装饰艺术家张光宇的作用与影响,还有以毕加索为代表的西方现代艺术大师和以齐白石、黄宾虹为代表的中国当代艺术大师以及中国民间美术的作用与影响。

城市设计思想探源及展望

城市设计的概念产生很晚，但是城市设计的思想萌芽可以追溯至十九世纪末、二十世纪初，这段时期人类文化的巨大变革影响到各个方面，包括城市规划。本文试图从艺术、文学角度出发做一探源，并预测了城市设计思想今后的发展方向。

试论财产所有权思想的源起和合法化

财产所有权思想来源于作为“人”的扩张和控制的生物本能,通过“人”的本能与智性的相互结合得以产生。“所有”思想的合法化进程包括先法律概念的“所有权”、最初的法律化的“所有权”、现代所有权法律思想的萌发三个方面。“所有”思想在原始社群中既已存在,进入农耕时代后普遍化的“占有”思想产生,所有权的合法化建立在类国家组织和国家形成的基础上,财产所有权通过法律承认原则转化为人类社会的基本权利,并最终与平等、自由等人类价值要素紧密联系形成了完整的法律体系。

中国共产党的建设总体布局思想探源

党的十七大对以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程提出了明确要求,其中最为突出的是形成了党的建设总体布局思想,但党的建设总体布局这一思想的提出并不是无本之木、无源之水。主要从其理论渊源、逻辑起点、最初形态三个方面对其进行论述。

习近平关于终身教育论述的思想探源、内涵价值及实践推进

习近平关于终身教育的论述是习近平教育思想的重要组成部分,研究习近平终身教育思想对于丰富中国特色社会主义教育理论、实现人才强国的战略目标,具有深远的历史价值与现实意义。

习近平在正定时期的文化自信思想探源

文化自信关系到文化安全、民族精神独立和国运兴衰。习近平在多个场合深刻地阐释了文化自信的内涵、价值及其重要性,形成了自己独特的文化自信思想。习近平文化自信思想的形成与发展与他在河北正定、福建、浙江、上海等地方的政治实践和文化探索密不可分,这条地域线清晰地勾勒出习近平文化自信思想的发展脉络。正定是习近平从政起步的地方,他在正定时期的文化探索与实践,开启了习近平文化自信思想的萌芽阶段。在正定时期,习近平对正定历史文化资源的挖掘、文物古迹的保护、文化经济的发展以及正定文化的传播,为习近平文化自信思想的成熟与发展奠定了扎实的地方实践基础。

价值管理思想探源

价值问题是企业经营管理最深层次的问题,价值管理是一个涉及企业经营管理整体和全过程的问题。探寻价值管理的思想渊源,重建价值管理的演变过程,有助于我们更加清晰地认识价值管理,揭示其真正的内涵所在。

从概念到理论:关于马克思异化思想的探源

异化理论是马克思主义理论的重要内容,它的产生并非是凭空出现的,而是有其深厚的思想渊源。通过对异化概念的来源和异化演化的梳理发现,异化经历了从概念到术语再到理论的演化过程。异化概念是启蒙思想家在基督教“偶像崇拜”的启示下产生的,黑格尔开始把异化真正作为哲学术语来使用,马克思在扬弃黑格尔和费尔巴哈异化思想的基础上,构建了其异化理论。

从“信息源”向“思想源”跨越——谈如何报送使用新闻线索

新闻线索,常常是一个片段或概况,靠识别能力挖掘出典型人物,发现能够体现事物发展规律的新苗头、新动向,准确预测和描绘事物发展趋势。本文以新闻线索心理分析作为研究新闻宣传发展态势的基础,根据吉林省委宣传部线索收集、发送和使用情况的原因,分析以往新闻线索发展轨迹,预测未来利用的方向。

习近平生态文明思想的理论渊源

2018年5月18日全国生态环境保护大会在北京召开,大会最大的亮点是首次总结阐释了一个新的思想——习近平生态文明思想,这是继习近平新时代中国特色社会主义经济思想、强军思想、网络强国战略思想之后,在全国性的工作会议上明确宣示的又一重要思想,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。深入学习领会习近平生态文明思想,既要准确把握它的科学内涵、精髓要义、实践要求,更要科学把握它的理论渊源和形成脉络,只有这样,才能更好地领会这一思想,从而用它来武装头脑、指导实践。追根溯源,习近平生态文明思想的理论渊源有三条脉络,分别是思想之源、文化之根、实践之基。

政治体制思想之源和当代中国改革实践

从城邦即国家的角度研究政治体制问题,肇始于古希腊的柏拉图和亚里士多德。柏拉图和亚里士多德探讨了国家政治体制的类型、结构,变革的原因、结果,阐明了最好的政体与法治精神的关系,能够寻求依循法律治国的政体是现实中最好的政治体制;揭示了理想的混合政体的实质在于多数人之治,共和政体是最稳定的政治体制;论述了政体变迁的动因与改革发展的趋势,导致政体衰亡的原因在于自身存在的弊端,引发政体变革的原因在于不同的政治理念和政治利益之争,推进政治体制改革可以在本体制范围内进行。柏拉图和亚里士多德关于政治体制的深刻认识,形成隽永智慧的思想之源,对于当代中国深化政治体制改革实践朝着正确的目标方向发展,具有明显的启迪借鉴作用。