论习近平文化思想对马克思主义文化理论的继承与发展

习近平文化思想与马克思主义文化理论一脉相承,是马克思主义文化理论的时代表达,实现了对马克思主义文化理论的继承与发展。从马克思主义立场来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论的唯物主义哲学立场、人民群众政治立场与共产主义价值立场;从马克思主义观点来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论关于文化认识、文化价值、意识形态文化、民族传统文化与世界文化的观点;从马克思主义方法来看,习近平文化思想继承与发展了马克思主义文化理论的系统分析法、矛盾分析法与唯物辩证法。习近平文化思想内涵丰富、意义重大,开拓了马克思主义文化理论的新境界、开启了中华文化传承与发展的新篇章、开拓了新时代文化强国建设的新征程。

高校思想政治教育在新媒体时代的新发展和新思路——评《新媒体时代马克思主义理论传播研究》

新媒体的出现极大提升了信息传播的时效性、交互性及多元性,延展了信息传播的渠道和空间,对高校思想政治教育也带来了机遇和挑战,如何因势利导,广泛应用新媒体技术,做好新时代高校思想政治教育工作,尤其是做好马克思主义理论传播,充分发挥马克思主义理论在高校教育中的思想引领、文化引导作用,已然成为重要现实课题。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的原创性贡献

党的十八大以来,习近平总书记集新时代文化领域的理论成果和实践成果,提出了一系列新思想新论断,极大丰富和发展了马克思主义文化理论,不断开辟马克思主义文化理论和实践新境界。习近平文化思想提出,文化关系到国家和民族的兴衰、发展社会主义先进文化、建设中华民族现代文明全新使命、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合、创造人类文明新形态、坚持和加强党对宣传思想文化工作的全面领导、吸纳借鉴人类一切优秀文明成果等新观点新论述,继承和发展了马克思主义文化价值、文化阶级、文化使命、文化融合、文化形态、文化领导权、文化开放等理论。习近平文化思想揭示了马克思主义文化理论内在规律、构筑起其基本方法、构建起其科学体系,在马克思主义发展史上具有里程碑意义。

习近平文化思想对马克思主义意识形态理论的丰富和发展

习近平文化思想坚持马克思主义的立场、观点、方法,深刻揭示了我国社会主义意识形态的本质与特征,系统反映了做好意识形态工作的内在逻辑,极大地丰富和发展了马克思主义意识形态理论。习近平文化思想在“什么是社会主义意识形态”问题上取得新认知,进一步阐明了社会主义意识形态的本质属性、科学内涵、社会功能;在“为什么做好意识形态工作”问题上进行新思考,立足历史、理论与现实的有机结合与良性互动,阐明了做好意识形态工作的重要性与必要性;在“如何做好意识形态工作”问题上做出新部署,从目标任务、重点领域、制度保障、具体方法、全面领导等方面对新时代意识形态工作进行谋篇布局,为新时代社会主义意识形态建设提供了理论指南和根本遵循。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的创新性发展

习近平文化思想创造性地推动了马克思主义文化理论的中国化时代化发展,是马克思主义文化理论的当代形态,其创新性主要体现在马克思主义文化作用论、建设论和多元论三个方面。在马克思主义文化作用论方面,习近平文化思想重视文化的作用,将文化提升到国家和民族之魂的高度上,创造性地提出了建设社会主义文化强国的构想,提出“四个自信”并强调文化自信的重要地位。在马克思主义文化建设论方面,习近平文化思想坚持中国特色社会主义文化发展道路,以“两个结合”开辟马克思主义发展新境界,以社会主义核心价值观作为文化强国的价值引领。在马克思主义文化多元论方面,习近平文化思想主张文化多元化,反对一切形式的文化霸权,讲好中国故事,让中华文化走向世界,创造性地提出了构建“人类命运共同体”思想。

习近平文化思想与马克思主义文化理论的人民立场

习近平文化思想的根本立场是坚持人民至上。这一立场强调文化建设必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点,强调文化建设为了人民、尊重人民、依靠人民、服务人民,满足人民文化需求,增强人民精神力量。它坚持捍卫马克思主义文化理论的人民立场,又根据新时代的社会主义文化实践,诠释了“人民至上”的理论内涵,拓宽了“人民至上”的实践向度,形成了马克思主义文化理论的当代篇章。

习近平文化思想丰富和发展马克思主义文化理论的三重向度

习近平文化思想是马克思主义中国化时代化在文化领域的最新成果。习近平文化思想以“六个必须坚持”为世界观和方法论、以“两个结合”特别是“第二个结合”为根本遵循、以解决中国式现代化进程中文化领域突出问题为价值牵引,重点丰富和发展了马克思主义文化本质观、文化发展观、文化系统观、文化全球观,由此深化了对中国特色社会主义文化发展规律的认识、深化了对马克思主义中国化时代化的规律性认识、深化了对中国特色社会主义本质的认识。

马克思主义经典著作融入高校思想政治理论课教学案例库实践探究

马克思主义经典著作是马克思主义理论的源泉和基石。近年来,高校思想政治理论课在培养大学生正确的世界观、人生观和价值观方面发挥了重要作用。然而,目前高校思想政治理论课存在的一些问题也必须得到正视,如概念界定不清晰,研究内容碎片化、空壳化、同质化现象严重,理论研究与实际应用脱节等。对此,从深化经典著作的理论研究,构建协作机制和平台,分课程构建教学案例库,加强协同应用与传播研究等方面提出了切实可行的融合路径和案例库的构建策略,既能强化高校思想政治理论课的理论基础,明确政治方向,实现正本清源,又能帮助学生更好地理解马克思主义理论的深刻内涵和实际应用。

新时代高校思想政治理论课美育功能的价值呈现与实践路向——基于马克思主义劳动美学思想的考察

新时代,思想政治理论课(以下简称“思政课”)必须回应中华民族现代文明的时代吁求,以马克思主义劳动美学理论为根基,培育具有自由独立、躬身尚行之中华美学精神的时代新人。“劳动创造美”表现为主体自由精神的“物化开显”与客体有用之物的“属人之性”。新时代思政课承载着生命美、生态美、社会美与人类美的价值意义,而劳动美学理论赋能新时代思政课培育“身心和谐完整人”“道德高尚社会人”“数字虚拟劳动人”的美育实践路向。

依托马克思主义理论指导高校思想政治教育的科学路径分析

马克思主义理论作为当前最具科学性的先进方法论和世界观,对于新时期高校思想政治教育具有极大促进作用,不仅能帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观,还能全面提升其发现问题、分析问题和解决问题的能力,实现全面发展。马克思主义理论在高校思政教育中的应用直接关系到培养什么人、怎样培养人、为谁培养人等问题,所以还需进行深度剖析才能真正地发挥马克思主义理论在高校思政教育中的指导作用。为此,本文探讨了如何基于大学生的思想行为特征对马克思主义理论指导下的思政教育路径进行创新,进而提升教育的实效性。

马克思主义新闻观中国化历史开启与体系成熟--毛泽东早期新闻实践与新闻思想发展的理论贡献

毛泽东作为马克思主义中国化的伟大开拓者,在新闻传播理论领域,同样继承马克思主义新闻思想,结合革命事业和亲自创办并参与新闻报刊实践,把马克思主义和我国国情及具体的历史环境相结合,为马克思主义新闻观中国化发展奠定了基础并加以系统阐发。从整体的理论发展脉络来看,通过不同历史阶段的新闻实践,逐步形成了毛泽东新闻思想体系,而作为体系,也就表明在新闻思想理论的各个层面和系统中都具有了结构性和原创性的独特主张,整体推进了马克思主义新闻观中国化。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的创新发展

习近平文化思想集中反映了习近平在新时代文化建设方面的新思想新观点新论断,是中国共产党领导文化建设实践经验在理论化方面的最新呈现,是马克思主义文化理论在新时代的创新发展。一是原创性贡献,提出文化自觉、文化主体性等,从发展逻辑与模式上创新了马克思主义文化理论,明确建设中华民族现代文明的新使命,创新了马克思主义文明观;二是结构性创新,明确提出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,从结构层面革新了马克思主义中国化理论创新的方法;三是反思性创新,确立从价值维度审视中华优秀文化的标准,提出了“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”,明晰了中华优秀传统文化现代化转换的实现路径。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的新发展

习近平文化思想是对马克思主义文化理论的守正创新,是对毛泽东文化思想和中国特色社会主义文化理论的新发展。习近平文化思想实现了以“人的解放—文化革命—新的文化使命”为文化建设使命的新发展,以“不忘本来—吸收外来—面向未来”为文化内容体系的新发展,以“辩证方法—两个结合—六个坚持”为文化方法论原则的新发展,以“现实的人—人民中心—人民至上”为文化价值导向的新发展。习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,它不仅深化了我们党对宣传思想文化工作的规律性认识,更为人类文明发展进步贡献了中国智慧。

新质生产力是马克思主义生产力理论的新发展

新质生产力重要论断的提出是马克思主义生产力理论中国化时代化的新发展,是数字化智能化新实践中关于新质生产力的理论化、系统化、学科化的理性结晶。新质生产力相对于传统生产力是具有适应新时代、集聚新知识、拥有新工艺、开发新产品、蕴含新动能、拓展新市场和满足人民新需求等质态内涵的生产力,具有许多新的基本特征。新质生产力的形成是由劳动者“自身上的自然力”和“蕴藏着的潜力”、科技创新能力和生产工具劳动资料使用能力以及外在的社会历史条件和生产方式决定的。准确把握新质生产力的科学内涵、基本特征、时代价值和发展举措,对于加快形成新质生产力,增强高质量发展的新动能,以新质生产力谱写中国式现代化伟大事业的新篇章具有重要的理论和现实意义。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的发展、创新与意义

习近平文化思想是在全球化、信息化时代背景下提出来的,是对国内外文化发展新趋势和新挑战的必然回应,旨在推动社会主义文化繁荣兴盛,实现中华民族伟大复兴;在继承和发扬马克思主义文化理论的同时,又立足实践对马克思主义文化理论在原创性、结构性和反思性等方面进行了创新和拓展,为新时代建设中华民族现代文明提供了理论支撑和行动指南,有助于提升国家文化软实力和中华文化影响力。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的三维创新

习近平文化思想同马克思文化观是一个整体,它是马克思文化观的一个新的体现,是对马克思文化观的继承和发展。从马克思主义立场的角度来看,习近平文化思想是对马克思主义文化理论的唯物主义哲学立场、人民群众政治立场和共产主义价值立场的继承和发展,从马克思主义观点的角度来看,习近平文化思想是对马克思主义关于文化的本质、文化的作用和文化的本质属性等观点的继承和发展。从马克思主义方法层面来看,习近平文化思想是对马克思主义文化的系统分析法、矛盾分析法和唯物辩证法的继承和发展。

我刊“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”和“马克思主义理论研究”栏目征稿

为进一步深化习近平新时代中国特色社会主义思想的研究和阐释,深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵,在各项工作中全面准确贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化的最新成果,我刊特设“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”和“马克思主义理论研究”专栏,热忱向学术界、思想理论界的广大专家、学者长期征稿。

习近平文化思想对马克思主义文化理论的继承发展

习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化与中国精神之结晶,其中,文化思想是其不可或缺的重要内容,也是其鲜明的特征。习近平文化思想极具时代视野,不仅提出了新时代新的文化使命和人民精神需求面临的新目标,还回应了提升中华文明传播力的国际呼唤。习近平文化思想体现出其对马克思主义文化理论所阐释的文化的基本立场、内在本质及文化发展规律的继承,以其指引和解答中国式现代化进程面临的各种文化、文明问题,指导中国的文化建设。同时,习近平文化思想也是对马克思主义文化理论的发展,是马克思主义中国化时代化的最新成果,为新时代社会主义文化建设贡献了独特的思想方案,体现出中国共产党人的责任担当。

浅析马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启示

马克思的人学思想是从“现实的个人”出发,以促进人的自由、全面发展为目标的,是关于人的本质、需要、价值和发展的一般规律性科学理论学说。思想政治教育作为培养和塑造人的重要实践活动,归根结底是以人为主体的实践活动。在考察当今的思想政治教育成果时,我们会发现,社会主义发展所需具备的思想道德水平与学生实际的思想道德水平之间仍然存在显著的差距。因此,本文在对马克思主义人学思想进行了深入哲学思考的基础上,以期揭示高校思想政治教育所面临的问题及其未来的发展路径。这不仅有助于我们更深入地理解马克思主义人学理论,同时也为提升高校思想政治教育的实际效果提供了有益的启示。

中华优秀传统文艺思想:马克思主义文艺理论中国化的思想资源

马克思主义文艺理论是马克思主义的重要组成部分。百年来,中国共产党始终坚持将马克思主义文艺理论同中国文艺实践相结合,在马克思主义文艺理论中国化道路上取得了丰硕成果,总结了规律性认识。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的文艺理论和文艺实践,在新的历史征程上,应积极梳理和挖掘以民本思想、文以载道功能、文艺的实践源泉等为代表的中华优秀传统文艺思想资源,将马克思主义同中华优秀传统文艺思想深度融合,助推马克思主义文艺理论创造性转化、创新性发展,丰富马克思主义文艺理论中国化的思想资源,进一步展现马克思主义文艺理论的中国价值和中国精神。