中共三代领导核心关于人的现代化思想

以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人在推进中国革命和社会主义现代化建设的进程中,始终关注着对人的现代化价值目标的终极追求,他们对人的现代化认识和探索构成了中国共产党人的现代化思想发展的历史轨迹。对其发展演变的轨迹进行纵向的系统梳理,总结其经验教训,对当前进行社会主义现代化建设、构建和谐社会具有重要的理论意义和实践价值。

中国现代化历程的理论探索——毛泽东人的现代化思想及其当代意义

人的现代化是中国现代化事业中最关键、最深沉、最艰难的工作,是现代化建设的前提和基础。毛泽东在长期的中国革命和建设实践中,始终坚持以马克思主义为指导,在继承和吸收古今中外诸多思想家关于人的现代化思想积极因素的基础上,逐渐形成了其关于人的现代化的思想。毛泽东对"人"的重视是其形成人的现代化思想的逻辑起点,对人的非现代性批判是其探索人的现代化的动力。他认为,人的现代化基本内涵应包括追求个性自由解放、实现人的全面发展和充分激发人的主体性等方面。毛泽东关于人的现代化思想在中国现代化历史进程中具有重要的历史地位,对推进当代中国人的全面发展具有深刻的启迪意义。

论卢作孚“人”的现代化思想

卢作孚是我国"实业救国"的杰出代表,他的实现现代化思想以及创业实践等精神促进了我国现代化与民族资本主义的不断发展,且至今仍对推动建设事业具有重要的意义。他的现代化理论涵盖教育、乡村建设等诸多方面,但究其根本都离不开"人",因此,其问题的本质应为"人"的现代化思想。据此,本文以卢作孚"人"的现代思想为题,对其展开深入研究。

从人的维度反思中国现代化

通过分析中国现代化历程中交往的现代化、器物的现代化、制度的现代化、思想的现代化与人的现代化的辨证关系,认为人的现代化既是中国现代化的目的,又是中国现代化最根本的动力。人的现代化程度直接影响着中国现代化进程中其它方面的成败得失,亦是其它方面成败得失的检验标准之一。