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儒学制度化的内在机理及其历史评价
1
作者
龙佳解
《湖南大学学报(社会科学版)》
2002年第4期10-14,共5页
儒学制度化是中国历史上理论与政治权力互动的产物。它立足于中华民族的大一统情结 ,是古代士人和封建帝王在文化选择上的契合。它所促成的儒学主流地位客观上造就了中国历史文化的悠久广大 。
关键词
儒学制度化
内在机理
历史评价
政治权力
"大一统"
思想
中国
历史
文化
思想统一运动
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题名
儒学制度化的内在机理及其历史评价
1
作者
龙佳解
机构
湖南大学人文社会科学系
出处
《湖南大学学报(社会科学版)》
2002年第4期10-14,共5页
基金
湖南省社会科学规划立项课题湘宣字 [2 0 0 0 ] 2 3号 B71
文摘
儒学制度化是中国历史上理论与政治权力互动的产物。它立足于中华民族的大一统情结 ,是古代士人和封建帝王在文化选择上的契合。它所促成的儒学主流地位客观上造就了中国历史文化的悠久广大 。
关键词
儒学制度化
内在机理
历史评价
政治权力
"大一统"
思想
中国
历史
文化
思想统一运动
Keywords
the Confucian school
political power
great unite
social systemization
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
儒学制度化的内在机理及其历史评价
龙佳解
《湖南大学学报(社会科学版)》
2002
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