世界观方法论视域下的习近平文化思想要义研析

“六个必须坚持”是对习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的集中概括,以其内含的立场观点方法来解读习近平文化思想,可以发现习近平文化思想强调文化建设为了人民和文化建设依靠人民的辩证统一,具有鲜明的人民性;强调在文化建设上要巩固文化主体性、增强历史主动性,具有鲜明的主体性;主张文化建设既要能动地守正、而不是被动地防御,又要重视各方面工作上的文化创新,具有鲜明的能动性;重视解决马克思主义“失语”“失踪”“失声”、中国在国际社会“挨打”“挨饿”“挨骂”、思想舆论领域“三个地带”等问题,具有鲜明的实践性;主张在普遍联系中看待文化、在哲学社会科学学科体系建设上坚持系统性、在宣传思想文化工作中坚持统筹兼顾,具有鲜明的系统性;强调民族性与世界性的统一、全人类命运的休戚相关,具有鲜明的世界性。

心态审美化·世态道德化·生态自然化——孟子思想要旨及其现代意义

《孟子》是一部流传了两千多年的古老经典,对中华民族基本精神与中国文化心理结构产生了深远的影响。它只有三万四五千字,但包含的思想异常丰富。淋漓尽致地讲好“孟子思想要旨及其现代意义”这个主题,其实是很难的。我觉得有三个方面值得反思:一是孟子讲性善、养心,这对心态审美化很有价值.

新时代中华民族伟大复兴的理论表达与思想要义

在二十届“中央政治局第四次集体学习时的讲话”中,习近平总书记深刻指出:“要把党的创新理论运用到贯彻落实党的二十大提出的重大战略部署中去。要善于运用新时代中国特色社会主义思想观察时代、把握时代、引领时代,更好统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,深刻洞察时与势、危与机,积极识变应变求变。”[1]当前,全党全国上下都在深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,主题教育活动开展蓬勃,我们需要全面领会习近平新时代中华民族伟大复兴的战略思想,更好地统筹全局和应对变局,以继往开来、守正创新、自信自立、胸怀天下、踔厉奋发的时代精神大力推进中华民族伟大复兴的历史进程。

西方宪政思想史研究框架与宪政思想要素

本文试图建立个体主义、整体主义这样一对理想型概念,作为研究西方宪政思想史的框架,从而将西方宪政思想的诞生,描述为两种理想型所代表的各种政治思想相互冲突、不断融合的结果。

中国梦的思想要义及实现路径

根据习总书记提出的"伟大梦想"中国梦的指导思想和执政理念,深刻阐释了中国梦的内涵与特点;并在分析实现"伟大梦想"过程中,在政治、经济、文化、社会、生态文明、党的建设等各领域面临挑战的基础上,提出了成功应对挑战、实现"伟大梦想"的路径。

身国共治与“三才”和合——《阴符经》思想要旨新探

《阴符经》在《周易》的思维模式及思想体系的影响下，融贯老庄学说及先秦黄老学派的思想，并兼综阴阳、兵、法家言，其思想要旨有三：其一，天道自然的生命本根；其二，身国共治的忧患底蕴；其三，“三才”和合的至和境界。在此只就后两方面加以探讨。

中华传统经典家训的思想要义及其文化意蕴

制定家训是中华传统家庭教育和道德教育的鲜明特色,是轨物范世的生动教材,立意教诲子孙后代修身养性、为人处世、持家治业。历代家训著作多见,其基本的训义存在共通之处,主要包括六个方面:修身齐家、家法国法、和睦宗族乡里、孝敬父母长辈、注重礼教名分、规制祭祀追思程序。家训文化的背后折射出传统社会独特的文化镜像:原始宗教敬畏心理的延续、光宗耀祖普遍心理的映射、道德伦理诉求心理的显现。深层蕴含着三个鲜明的文化取向,即强化修身养性之道、注重家风传承之实、彰显家国天下之情,这有利于弘扬中华文化,建设中华民族共同精神家园。

从缠足透析我国传统文化的思想要素

从我国封建社会妇女地位的变化与缠足的发展透析缠足这一社会行为,对我国传统文化的礼教思想以及哲学审美观等相关思想要素进行分析。认为我国女性地位的下降、封建社会男尊女卑思想等导致了缠足现象的出现,缠足是我国"性文化"的隐喻方式之一,它体现了我国古代"文质彬彬"的哲学审美思想,是在封建礼教制度影响下产生的一种畸形社会行为,成为当时社会评价女性审美形态的首要标准,成为女人甚至一个家族社会地位的象征。

“意义—感通”的教化哲学——儒家教育思想要义新释

能够全面展现儒家教育思想要义的,不是《学记》,而是《大学》与《中庸》。以《学记》为中国第一本教育专著,来自于中国现代教育学的"知识—技术"视野。儒家教育哲学之根本在于教化。"意义"与"感通",是构成这一教化哲学的两个基本方面。"意义"为其学术宗旨,"感应"为其意义生成机制,"感通"乃"感应"之充分而顺畅实现。"意义"与"感通"会归于内尽其性、外与物谐的中和之境。在字面上,"感(应)通"虽可理解为互动互通、相互作用乃至于"刺激—反应"等,但后者并不足以尽其神韵。"感通"的独特之处,在于它是以"气"(从而也是以"情")为根基的一体联动。它体现了儒学的独特教化精神:讲究情理,强调从情感的投入入手,让一己的整个生命融入世界,在生命与生命的整体互动中生成人生之意义、传达人生之意义。

老子教育思想要义解读

老子创立了以“道”、“无为”为核心的哲学体系,由此老子认为教育的目标就是培养能悟“道”、弘“道”的“圣人”,教育方法是“行不言之教”。老子还对“为学”与“为道”的关系,以及师道观等问题作了详细的论述。为此,可以从探讨老子的哲学思想入手,对老子教育思想的内在要义及其影响进行解读,以分离出其中具有永恒价值的思想元素。

李安宅边疆思想要略

著名社会学家李安宅是我国近代边疆研究的重要代表人物。他长期致力于边疆史地宗教等方面的研究,在许多著述里全面系统地阐释了其边疆思想。其边疆思想着眼于“实地研究,”寄托了强烈的现实主义关怀。文章认为李安宅的边疆思想与其学科背景、边疆研究经历及抗战建国的时代背景密切相关。

解放思想要增强几种意识

“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”，这是党的十七大报告对解放思想的一种新概括。事实证明，中国特色社会主义的产生和发展始终是和解放思想联系在一起的。如果说中国特色社会主义的确立就是思想解放的产物，那么，要推进中国特色社会主义的发展，同样必须依靠思想解放。解放思想在发展中国特色社会主义的过程中虽然是始终需要坚持的，但在不同时期、

黄炎培职业道德教育思想要义与培养训练

重视职业道德教育,是黄炎培职业教育思想的重要组成部分。他对职业道德教育要旨、实施途径与方法进行了长期探索,并继承、吸取我国传统德育方法的长处和西方现代德育思想的精华,把职业道德教育的基本要求提炼为"敬业乐群",强调离开职业道德的培养,职业教育就会失去方向。这在当时的历史条件下产生了重要的影响,而在大力发展职业教育的今天,仍然有许多值得借鉴的地方。

马克昌教授刑法立法思想要览

马克昌教授是新中国刑法制度建构的奠基人之一,他的刑法立法思想主要体现在:在宏观方面,确立了修改刑法的指导思想,厘清了犯罪化与非犯罪化、刑罚化与非刑罚化的关系,确立了刑法立法的观念;针对79年刑法的修改,提出了废除类推、确立罪刑法定原则,支持对法人犯罪的立法,主张限制死刑的适用范围,建议将保安措施纳入刑法,并强调立足本国,吸收国外经验,改进立法技术;针对97年刑法,他对犯罪停止形态、死刑立法、无期徒刑与有期徒刑立法、社区矫正、缓刑和假释制度的完善提出了独到的见解。

“概论”课教学中讲好毛泽东思想要解决四个认识问题

毛泽东思想是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课的重要内容。讲好毛泽东思想,需要引导学生解决四个认识问题,即正确区分毛泽东个人的思想与毛泽东思想的关系问题、正确认识毛泽东晚年思想的主要内容及历史影响问题、毛泽东一生功过是非评价问题、在改革开放条件下如何坚持和发展毛泽东思想问题。

继续解放思想要关注的几个问题

改革开放以来,我们经历了两次大的思想解放,而每一次思想解放都是推动中国进步的强大动力。30年后的今天,我们在取得巨大发展成就的同时,也面临诸多深层次问题和挑战;解决这些深层次问题和挑战,需要继续解放思想。继续解放思想要关注几方面的突出问题:促进权力向人民回归,协调利益关系,推动制度创新,实现财富共享以及完善评价主体等等。

思想要与历史相吻合*——评李约瑟的道家科技哲学观

李约瑟的巨著《中国科学技术史》蕴涵有丰富的科技哲学思想。本文的考察指出，李约瑟的观念、方法、哲学思想都是西方的。在这样的观念、思想指导下，用西方特有的方法研究中国古代的科学技术，难免与实际情况有差距。

习近平关于战略定力的重要论述研究:生成逻辑、思想要旨与思维模式

新时代的战略定力是在“两个大局”同步交织的背景下,以习近平同志为核心的党中央领导全体党员干部迎接机遇、化解挑战的重要思维模式。习近平总书记关于战略定力的重要论述是在中国共产党人传承民族历史、坚定马克思主义的指导、赓续党史智识的历史进程中形成的科学理论。定位判断力、定向牵引力、定心意志力、定制保障力、定局判断力构成了习近平总书记关于战略定力重要论述的五个要素。其思维模式是以底线思维夯实战略基础、以辩证思维把握战略规律、以系统思维推进战略发展。

邓小平民族思想要旨四论

民族问题无小事。当今世界一些多民族国家因民族问题而导致民族纠纷、冲突不断，乃至国家解体，造成了深重灾难。邓小平把马克思主义民族理论与当代中国民族实际相结合，初步回答了在中国这样一个经济文化比较落后的统一的多民族国家里，如何巩固和发展平等、团结、互助的民族关系，加速发展我国少数民族地区的建设，实现全民族共同进步、发展和繁荣的问题，创立了独具中国特色的马克思主义民族理论。本文从民族平等论、民族团结论、民族区域自治论和民族发展论四个方面，把握和阐发邓小平民族理论的基本内涵及当代价值。