马克思思想语境中的意识形态概念及其现实图景

通过意识形态存在样态、生成逻辑、发展动态等方面的考察,马克思揭示了意识形态的社会结构关系、社会历史属性和政治功能属性。在阐释意识形态基本属性的过程中,马克思不仅阐释了意识形态如何表现其思想力量,而且深刻揭示了统治阶级意识形态的生成逻辑,这对我们理解统治阶级如何将自身的意识形态转化为国家意识形态,国家意识形态又如何在复杂思想生态中建构和延续其影响力具有重要意义。

在黑格尔思想语境中马克思早期理论形成的诠释

马克思的早期理论形成于黑格尔思想语境中,马克思把自己同挑战、运用、超越黑格尔的努力联系起来,这种努力是贯穿在马克思著作中的一个永恒维度。因此我们应当把马克思的早期理论看作是他对黑格尔关于现代社会的最有意义的见解进行思考、反驳、批判、借鉴和进一步详细阐述以及贯彻的结果,甚至黑格尔对马克思的影响对于马克思的政治经济学批判来说也是至关重要的。如果把马克思理论置于黑格尔思想之外,或者看作黑格尔思想的对立面,是理解马克思理论的一个重大失误。

现代性话语与美学问题——论当代文化批评的思想语境

关于“现代性” 问题的讨论以其所具有的丰富的思想内涵,而理应引起当代学界的重视。分析表明,这一概念主要是作为一种思想反思视野出现于当代人文学界,其复杂性集中表现于同启蒙现代性分庭抗礼的审美现代性中。因而通过对后者进行相对深入的辨析,我们有可能为审美理论的现代转型提供一个合适的思想语境。

基于语境教学思想的中职院校英语词汇教学模式研究

语境教学思想对英语词汇教学改革具有重要的推动作用。本文提出基于语境教学思想的中职院校英语词汇教学模式研究,从教学改革与学习方式转变两个方面,论述了英语词汇教学引入语境教学思想的重要意义,通过课前准备、课中语境设计、小组讨论以及课后词汇巩固,实现基于语境教学思想的英语词汇教学。文章以某中职院校为背景开展实例分析,论证了基于语境教学思想在英语词汇教学中的可行性。

中国古代思想语境中“自由”语词源流考论

在早期佛教语境中,"自由"主要表示修行达到最高层级意义上的通畅无碍;在唐宋禅宗语境中,"自由"逐渐摆脱神秘主义色彩,意指个人识见本性之后的了无物碍;唐代诗人多用"自由"表达不受世事羁绊、随意适性的情感追求;宋代全真教则以"自由"表示清心寡欲、回归真我的得道境地。这些不同语境中的"自由"词义虽有细微差别,但皆视"自由"为自我具足之事,必待消解外物始能获得解脱。对于儒家学者来说,这种"自由"乃是最大的自私和破坏,因而始终对其抱有拒斥态度。

思想史语境中的文学经典阐释——问题、路径与窗口

将文学经典置于思想史的场域中考察,或利用思想史的角度理解文学经典,不同于运用单一理论方法讨论文学文本的阐释策略。思想史语境能够帮助我们理解:1)传统的文学价值观念,如何凸显在我们现在的精神生活中;2)我们思考这些价值观念的基本方式;3)反思在不同时代、不同文化中,人们对文学经典所作出的一系列选择。从思想史视野切入文学经典阐释,便于:1)揭示经典产生及传播过程中的精神价值,2)反思文学史上某些作品的"被经典化"问题及其意识形态功能,3)对照现有文学经典史,找寻文学思想史上的失踪者,4)感知文学交流进程中那些思想史文本的独到价值。一句话,文学文本只有在思想史语境中才能更好地确认其价值与意义。拓展经典阐释的学术思想空间,以思想史语境式的解读与分析,得出有益于当下社会及人生的启示价值,才能称得上是有生命力的学术研究。

“神圣使命”与诗性启示──19世纪俄国思想文化语境与托尔斯泰小说诗学的一个特色

列夫·托尔斯泰小说诗学带有浓厚的启示色彩，这种启示色彩生成的思想文化 语境决定了它的深层次的审美意味。将民族现实命运与原始基督教理想联系起来，托尔斯 泰试图寻找到超越二者的诗化境界，同时这种超越又是针对西方派和斯拉夫派的。这样， 在托尔斯泰营造的诗学境界里，就无疑渗透着俄罗斯传统的神圣使命感。神圣使命与托尔 斯泰的诗性启示之间具有密不可分的联系，这是以往研究中未能注意到的问题。

范戴克的语境思想

荷兰著名语言学家范戴克(van Dijk)分别于1977年、2008年与2009年出版的专著《语篇与语境》、《话语与语境》、《社会与话语》,逐渐形成了他对语境研究的语义学、语用学、认知心理学与社会学等学科的系统的跨学科理论。文章从这三部专著出发,分析范戴克的语境思想,他的从社会认知视角对语境的探索对语境研究的发展具有深远的影响。

多元思想与文化语境下的相对——90年代后中国文学批评状况的一种描述

"90年代后"紧承"后文革时期"而来。由于社会结构的深刻变动,当下中国进入了一个思想和文化选择的多元化时代。90年代后的中国文学批评正是处于这样的情境之中,与之密切相关的是文学批评尺度的相对性倾向。肯定90年代后的中国文学批评呈现出明显的多元思想与文化语境下的相对性特征,并不意味着认可建立在多元论哲学基础上的相对主义批评论者的思想主张。

语文教学“必须把握语境这个背景”——严华银语境教学思想研究

全国著名语文特级教师严华银倡导语文本位思想,重视语境因素在语文教学中的作用,主张语文教学必须正确"把握语境这个背景"。在课文读解、教学内容确立、教学环节安排以及学法指导中,其做法体现了他注意通过借助语境因素来高效完成教学任务的特点。

新世纪思想文化语境下的文学描述

新世纪以来,随着启蒙思潮逐渐分化和瓦解,知识界出现了各种论争,中国思想文化日益呈现出转型的特征和三分天下的格局,文学版图随之发生了一系列明显的变化,这些变化和新世纪的市场经济和商业主义背景有着千丝万缕的联系。批评界对当前文学的评价不一,文学轰动效应的全面失去,文学潮流的持续淡化,网络文学的出现以及文学创作现场的波澜不惊等,已经成为描述新世纪文学面貌的几个关键句子。

思想史语境里的他者形象研究——关于比较文学形象学研究方法的反思

中国的比较文学形象学研究,从"他者形象塑造"研究模式起步,发展到目前从跨文化传播角度,探讨西方现代性世界观念秩序里东方主义话语的研究策略,更进一步的研究思路或可体现为思想史语境的他者形象阐释路径。将他者形象问题置于思想史视野中,可以拓展异域形象阐释的学术思想空间,揭示他者形象产生传播过程中的思想意义。作为具有高度学术责任感的跨文化形象学研究,应该将之与中国"国家形象"的自塑运动、国家文化发展战略联系起来。反思传统研究路径,从形象学研究的问题点出发,以跨学科、语境式的思想史分析策略,呈示有益于当下人生与中国社会发展的借鉴意义,是一件极有价值的事情。

建构第二国际马克思主义研究的思想史语境

何萍撰文《当代第二国际马克思主义研究的思想史语境及其建构》指出，自20世纪50年代开始，中国学术界在研究第二国际马克思主义方面经历了从强意识形态语境到弱意识形态语境的转化，目前正处在突破意识形态语境、建构思想史语境的阶段。就目前的研究而言，建构研究第二国际的思想史语境必须开展两个方面的工作：

浅谈韩礼德的语境思想及对外国文学教学的启示

韩礼德的系统功能语法对于我国的外语教学有着深刻的启示,其中其语境思想对于我国的外国文学教学现状更是有着不可估量的点拨作用。结合外国文学教学中的一些实例,以韩礼德的语境思想为依据,阐述了笔者在外国文学教学中的一些尝试。

论晚近中国民主观念赖以生成的三重语境

影响晚近中国民主观念的因素,除了特定的社会政治形势外,还有主要由民族主义、启蒙主义和马克思主义三者所构成的思想语境。它们分别为不同类型的民主观念提供价值规范,在不同程度上影响和制约着民主观念的生成。由于价值观的差异,不同语境虽然可以勉强相容,但更多的是相互挤压,相互竞争,而竞争的结果是马克思主义作为强势语境的胜出。五四以后新民主主义逐渐形成并最终上升为中国社会的主流意识形态,即是这种强势语境作用的结果。

斯蒂芬·克莱恩的实用主义思想及表现评析

实用主义既是美国民族精神的体现,又是美国文化的象征,对美国人的价值观念﹑美国的政治﹑经济﹑文化﹑教育都产生了深远的影响。本文从文学发生学与文化传播学的角度探讨美国自然主义作家斯蒂芬·克莱恩对实用主义思想的接受与实践,并从实证研究的角度探析斯蒂芬·克莱恩主要作品中的实用主义思想表现,挖掘其文学作品的思想史价值,反观19世纪末美国乃至西方社会的文化思想语境,为当代的道德文化建设提供启示。

考据学的时代关怀及思想史转向——北平沦陷时期的陈垣及其“有意义之史学”

在战前20年事业上升期内,陈垣几乎不触碰严格意义上的政治史选题。这与他本人的从政经历有关,更是时代学风使然。北平的沦陷让陈垣不得不直面政治,他必须对文化与政治的关系做出新的审视,以为进退出处之依据。客观上的无所逃于政治与主观上的处处受制于政治,让陈垣不得不回向历史求索应变的经验。“宗教三书”正可看作陈垣本人寻求现实出路的“政治三书”,《通鉴胡注表微》则让他由历史的外表迹象进入深层的思想世界。

国内电视纪录片文化的思想政治教育视角研究

国内电视纪录片文化作为思想政治教育的一种文化载体和文化形式,以其独特的知识性、纪实性、思考性再现时代发展的脉络,成为一种集历史、政治、经济、人文、军事、宗教、哲学、环境、民俗为一体的文化现象。本文主要从思想政治教育视角思考国内电视纪录片文化的思想政治教育功能,以及思想政治教育的功能发挥的语境分析,并从思想政治教育角度对国内电视纪录片的提出了几点建议和思考。

现实性与现代性:哲学的内在精神及人文视野

从当前现实出发,关注人的存在和人类实践活动的现实性,探究当代社会、历史发展等问题的完满解决,是哲学的内在精神体现和主要价值维度,这主要体现为哲学的现实性和现代性两个方面.本文认为,社会文化转型期,哲学只有从这两方面进行一种人文建构,才能使哲学真正成为一种改造世界的哲学力量和人文价值理想建构的思想语境,真正体现时代精神.