范式与问题:美国的唐宋思想转型研究

赖肖尔将内藤湖南的“唐宋变革论”与中国哲学史界的研究认识相结合,形成从佛学转向新儒学的唐宋思想转型叙事,这直接影响到狄百瑞。狄百瑞对新儒学的阐释,又得到陈荣捷新儒家哲学研究的支撑和强化,从而建立起一个颇具影响力的观念史研究范式。自20世纪70年代起,这一研究范式及其叙事受到三种历史主义研究范式的挑战,即刘子健等学者着眼于新儒学正统地位确立的政治文化史研究,余英时、田浩等学者以“探讨具体历史情境中的思想”为旨归的文化史研究,包弼德等学者基于郝若贝、韩明士的唐宋精英转型说而形成的社会文化史研究。这些研究范式及其所含括的一些有着复杂异同认识的问题,使得思想史成为美国的中国中叶史研究领域颇具活力的方向之一。

耶林的思想转型与现代民法社会化思潮的兴起

概念法学和自由意志论是19世纪欧陆主流的法律思想,德国法学家鲁道夫.冯.耶林早期也是概念法学的追随者。从19世纪后半叶起,耶林基于社会目的理论,提出纠正概念法学的目的法学,并从多个理论角度对自由意志论的民法思想作出批判。耶林的理论对后世的利益法学、社会学法学、法学自然主义以及种种反概念主义法学思潮都具有深远的影响。在此意义上,本文认为耶林的思想转型体现了现代民法社会化思潮的开端。

近代中国知识分子思想转型问题研究

近代中国知识分子的思想转型是将前近代时期士大夫的生命形态作为参照系的,该参照系的主要内容是士大夫在政治上的最高理想为充当帝师王佐,功名意识乃普遍的价值观念,经济观念核心是重农抑商,并进而形成文化优越感、保守拒变心态、"夷夏之辨"的世界观,且陷入空疏无用的"学问"之争中不能自拔,于社会民生毫无裨益。近代中国知识分子思想转型集中体现在三个方面:政治方面,带有悲剧、迷茫色彩的忧患意识;经济方面,以重科技发展实业为核心的经济意识;文化方面,中西地位反向互换的文化意识。这种作为一种质变过程同时更多地体现为量的累积的转型乃是一条痛苦而漫长的人生旅路。

柳宗元:唐宋思想转型与宋明儒学复兴的先驱

学术界在探讨唐宋思想转型端绪和探寻宋明理学的端倪时,一般都注意到韩愈在儒学复兴方面的贡献,却往往忽视了柳宗元。事实上,与韩愈同时的柳宗元同样作出了不可磨灭的贡献,是唐宋思想转型和宋明儒学复兴的先驱。

思想转型是全面深化改革的前提条件

在全面深化改革过程中,经济转型、体制转型乃至政府转型能否顺利进行,关键是思想转型.因此,思想转型是前提和基础.党的十八届三中全会提出全面深化改革的总目标,就是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化.习近平同志在今年冬奥会上接受采访时指出改革已进入艰难时期,中国改革“已进入深水区,可以说,容易的、皆大欢喜的改革已经完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是难啃的硬骨头……改革再难也要向前推进”.

近代中国知识分子的思想转型对早期现代化的影响

近代中国知识分子从传统到现代的思想转型 ,并未重复西欧知识分子以单纯的经济问题和奢侈的文化问题为核心的纯理性的文化批判路径 ,而是始终围绕着以反帝反封建为主线的救亡图存问题 ,以爱国的民族主义情结为依托 ,以政治责任感为动力来研究、探索中国的早期现代化。其现代化思想转型所历经的依附———批判———离异———回归的心理历程 ,影响并规定了中国早期现代化的理论建构、模式及进程。

汉末魏晋疾疫发生与文学思想转型

东汉中叶以降,频繁发生的疾疫、战争、水旱灾害使整个社会笼罩着愁苦悲凉的气息,对于文人的心态、观念、思想产生了强烈的冲击。汉末魏晋是一个彷徨忧郁的时代,政治和文化精英们必须直面个体生命的存在与死亡问题,文章不朽以及衍生的“文以气为主”,就成为一个时代的命题,文学由此进入突破儒家反情合志思想控制的自由发展期。战国时期没有完成的哲学的突破有了新的转机,强调自然、本我,要求打破名教束缚的玄学成为魏晋哲学的主题。个体的“人”被彻底解放出来与自然等观,尊情、任情、尽情使得魏晋人放诞、轻狂而又洒脱飘逸。一个充满深情的时代必然产生钟情的文学,“诗缘情”是文学自然的召唤,绮靡的六朝文学风格应时而出。在特定的历史时期,正是不可预知的疾疫所造成的死亡,加速了汉末魏晋社会、思想以及文学的主动变革,推动了文学发展的历史进程,促进了文学思想的转型。

文化思想转型与基础音乐教育人才培养机制研究策略初探

基础音乐教育人才的培养机制与方案是高师音乐教育工作的重中之重，也是当前音乐教育研究工作者关注及研究的重点话题。作为高师音乐教育的践行者，对于此的研究需要掌握一定的研究方法，对研究的方向与选题以及深入的研究将有着指导性意义。本文试从人类文化知识、思想转型研究的视角，并结合当前高师与基础音乐音乐教育教学的发展现状以及改革措施政策纲领等方面，来探讨基础音乐教育人才培养机制研究的策略方法，以期这为我国的音乐课程改革研究提供新的视角。从而为为21世纪的中国音乐教育接受新的挑战与考验而建构一套相对合理的教育理论，以更好的指导高师音乐教育教学的工作及课程实践。

经济思想转型与经济学的早期本土化——基于《国富论》在近代中国传播的考察

19世纪末传入中国的《国富论》,不仅是近代学者了解外国经济学说的窗口,也是他们反思中国传统经济思想的参照物。本文通过对《国富论》在近代中国传播的早期、中期和末期发展演进过程进行全面考察,从经济学汉语表述术语的使用与规范、中外经济思想的解读和比较以及经济学理论与现实社会经济发展相互结合三方面展开深入探讨,认为《国富论》的传播在一定程度上促成了近代中国经济学话语体系的初步构建、推动了经济学学术体系的早期形塑,促进了经济学学科体系的不断完善,并逐步与现实社会发展需求相融合,孕育了具有本土特色的中国经济学学科。本文研究不仅对中国近代经济思想的科学化转型具有重要启发,也有助于加深对马克思主义中国化历程的理解。对于辩证看待、汲取国外哲学社会科学中的有益思想,明晰马克思主义政治经济学的演化逻辑,构建中国特色哲学社会科学具有重要意义。

萨镇冰思想转型的心路历程

萨镇冰作为中国近代海军界的元老,在他的一生中,其思想变化经历了一个复杂的矛盾过程,以福建事变为界,划分为前后两个时期,两个时期的根本不同折射出了近代知识分子的心路历程。

从“国故之争”到“王国维之死”:近代报刊空间中的五四新文化思想转型

中国学术由传统过渡到现代与报刊的发展密不可分。通过对“国故之争”“王国维之死”等文化史事件在报刊传播空间中的历史细节考察,不但可以理解近代报刊在学术传播、论争等方面的推动作用,还能进一步反思五四以来种种文化思潮前进的源动力。一方面,随着西学的传播,尤其是近代报刊的兴起,现代学术框架得以建立,并逐渐影响了中国传统学术的走向。学者借助新材料、运用新方法,逐步突破以经学研究为中心的传统学术框架,知识结构不断更新。另一方面,近代报刊加速了学术的现代化进程,学术期刊围绕某一历史事件或理论专题的组稿促进了学术思潮的形成,并由此延伸出更为广阔的学术论争。

融通与突破:精神承传与思想转型——鲁迅研究院成立典礼暨“鲁迅与孔子”高端论坛综述

2019年12月14-15日,绍兴文理学院、浙江省鲁迅研究会主办,绍兴文理学院人文社科处、人文学院、越文化研究院和鲁迅研究院承办的"鲁迅研究院成立典礼暨'鲁迅与孔子'高端论坛"在绍兴隆重召开。来自中国社科院、北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆)、北京大学、浙江大学、武汉大学、吉林大学、四川大学等50余所高等院校及科研机构100余位专家学者参加了本次会议。论坛主要围绕三个议题展开。

20世纪中国的思想转型

刚刚成为“过去完成时”的 2 0世纪中国的匆匆百年 ,在中华民族五千年的发展史上却是遭遇前所未有变故、挑战和机遇的漫长而又艰辛的百年 ,也是传统中国向现代中国转型中曲折而又奋进的百年。对这百年历史给以科学、理性、宏观、深邃的历史透视 ,总结其智慧、经验、教训和启示 ,是当代学人的职责和使命。为此 ,我们拟专设几期 (不定期 )“2 0世纪中国社会转型问题笔谈”栏目。此次约请和组织刊发的耿云志先生、李良玉先生和徐思彦先生对 2 0世纪思想文化史解读的精彩高论 ,为本栏目第三期。通过几期这一笔谈形式的探讨 ,有助于我们进一步认识这百年历史 ,有助于推动中国近现代史研究的深入和活跃 ,则是我们最大的愿望。在此 ,我们竭诚欢迎和邀请精治此百年历史的学术各界专家、学者和广大读者给这个园地以热心关怀和鼎力支持 。

论《新唐书》采摭柳文入传与唐宋思想转型的关系

唐宋思想的转型,落实在史传书写上,则从史家的实录写法转向本时代理念的参与,这样所形成的传记文本必然存在着对当下思想意义的张扬,即以他人之观念表达自我之思想。《新唐书》一改《旧唐书》的格局,通过全面采摭柳文入传展现了唐宋思想转型的一个侧面。柳文被广泛采摭的一个原因就在于"议论"和"史才"的价值上。而采摭柳文引起的化学反应则是实质性的,从文学、思想层面到政治层面都有不同程度的改变,柳宗元形象因之形成了重构的效果。宋祁采摭柳文入本传分别展示了柳宗元的政治家、思想家、文学家形象;而采摭柳文入其他传记则更使韩、柳合流,完成了唐宋思想转型的一个寻求资源的阶段。通过采摭柳文入传,既建立了本时代的思想资源,也无形中有意地让柳宗元与韩愈走到一起。

贝蒂·弗里丹女性主义思想转型原因析论

贝蒂·弗里丹是美国现代女权运动"第二次浪潮"的代表人物,其女性主义思想经历了从20世纪60年代到80年代的转型。弗里丹认为,相比第一阶段,第二阶段的女性主义从目标、主体和手段等方面都应改变。弗里丹思想的转型有三层原因:弗里丹所属自由主义女性主义阵营面对其他理论流派的竞争是她思想转型的宏观原因;当时美国政治思潮的整体右移和保守是中观因素;女性主义内部的分裂是微观因素。

伦理启蒙:思想转型中的超越与守望——读徐嘉教授《中国近现代伦理启蒙》

“岁月之井，深不可测”，面对深邃的历史之井，伦理思想史的研究不仅是一种过往道德事件的呈现或者记录。而且指向了人类存在的伦理结构本身。这意味着，伦理思想史本质上是一个反思的过程，在此过程之中，人类的存在结构与其历史性格逐渐被发现，人类的精神世界不断被拓展。中国社会科学出版社出版的徐嘉教授的新作《中国近现代伦理启蒙》（2015）一书，以中国近现代思潮为研究视域，就中国近现代思想转型中具有启蒙意义的伦理思想之产生、发展过程进行了深入阐释。从伦理史的研究角度出发，徐嘉教授创造性地提出了“伦理启蒙”这一概念，并将其作为解释近现代思想转型的重要理论工具，为探讨近现代中国思想转型提供了新的路径。

甲午战争与近代中国知识分子思想转型

甲午战争使近代中国知识分子思想发生了重大变化。第一，时代意识产生。危机意识成为整个知识阶层的共识。对社会的批判和对社会的改良等政治意识成为一种时尚。第二，知识分子对传统文化产生了怀疑并进行了批判，西方文化优越论得以确立。第三，知识分子的价值观念发生转变，功名意识日益淡薄，部分入开始了职业转型。这些变化对近代中国历史的发展产生了深远的影响。

中国古代社会思想转型与城市建设演变的关系

城市与建筑的建设是国家社会及政治思想在空间上的重要体现。在我国古代社会思想变革的两大转型期,都城建设是否也受到了思想的影响而出现了改变?本文首先梳理总结中国古代社会的思想史的变革与中国古代城市建设规划的主要思想,并选取转型期及其转折重要节点的典型城市建设,分别从社会背景、社会思想、城市建设等方面进行分析,探究其中的联系并总结其特点。

《兹山鱼谱》:近代思想转型的影像诠释典范

《兹山鱼谱》是韩国导演李濬益摄制的一部历史题材影片,影片于2021年3月31日上映后,备受观众好评,也引起了国内一些媒体的关注。但截至目前,富有学理的深度批评在国内尚不多见。影片讲述的是19世纪初叶,在“西学东渐”的冲击之下,作为中华儒家文化辐射范围内的、清王朝藩属国的朝鲜思想转型这一论题.

谈辅导员如何做好高职高专大一新生思想转型教育

高职高专大一新生角色转型较本科生困难，辅导员思想管理工作困难。究其原因是多方面的，本文将从高职高专生源特点和高职高专辅导员工作方法存在的问题两个角度谈谈大一新生思想转型教育。