新中国印度文学思潮流派译介与研究的考察

新中国对印度文学思潮流派的译介和研究大致经历了三个阶段,50年代有过一次译介印度进步主义文学的高潮,以普列姆昌德、安纳德、钱达尔为中心,翻译出版了近30种进步主义文学的作品;80、90年代的印度文学译介还是以进步主义文学为主,但呈多元化趋势,学界引进了印度相关的研究成果,几部相关的文学史著作涉及思潮流派的论述,出现了几篇研究思潮流派的论文;新世纪以来,印度文学思潮的研究有所深入,学者们撰写了一批研究印度文学思潮流派的论文,出版几种专题性研究著作,即使是作家个案研究,也往往摆在思潮流派的整体中进行,还有一批研究印度文学思潮流派的国家级科研项目。由进步主义思潮研究为主,逐渐趋向多元化,这在一定程度上体现了新中国成立60多年来社会文化的发展历程。

现代文学思潮流派研究述评

长期以来,现代文学思潮、流派研究,始终是中国现代文学研究中的一个薄弱环节.尽管思潮、流派研究伴随着现代文学的诞生就已经开始进行,在本世纪20年代至40年代曾经出版过一小批介绍外国文学思潮和研究现代文学思潮、流派的著作,少数研究者所发表的具有真知灼见的思潮研究论文,也给读者留下了深刻的印象:但就总体而论,研究却显得相当贫乏、零碎,处于一种随意性较大的自生自灭的原生状态.进入50年代以后的30年,由于非文学因素的制约,舆论一律文化环境的困扰,研究文学思潮、流派的论文和著作虽屡有所见,但多为适应某一特定时期政治需要,成为政治意识形态的复述或铨释,谈不上研究者对思潮、流派本身的自主性把握,实质上表现为一种研究的窒息与停滞.这就是说,现代文学思潮研究所经历的两个30年,研究成果并不理想.苛刻地说,成绩微乎其微.

西方文学：人文传统与思潮流派的深度关联

把人作为衡量一切事物的标准，不断探寻人的生命的意义与价值，是西方文化演变的深层动因。受此文化传统的影响，西方文学也自始至终回荡着人对自我灵魂的拷问之声，蕴含着深沉而深刻的生命意识和人性内涵。人文传统和思潮流派是西方文学史发展演变中深度关联的本原性元素，因此，任何情况下的西方文学史课堂教学与教材编写的“创新”与“改革”，都必须对人文传统和思潮流派的关系作深度把握。

中国现代文学思潮流派漫论

本文从继承和借鉴两方面考察分析了在中国现代文学思潮流派形成与发展过程中的传统影响和外来影响的问题。作者认为,外来影响与传统影响在矛盾斗争中走向辩证统一是五四以来新文学在艺术形式和艺术手法方面的发展规律。在中国现代文学的发展过程中,现实主义、浪漫主义、现代主义是影响最大的三种思潮,由此形成现代文学史上相应的三大流派。从文学史的发展上看,浪漫主义创作处于逐渐减弱的趋势;现代主义在中国得不到适宜生长的土壤,其影响是有限的,生命力不强;唯独现实主义思潮流派始终充满生机,成为现代文学发展的主流。其所以如此,根本的原因是由中国革命的要求所决定的。

茅盾的新文学思潮流派观

茅盾是找国现代文学史上一位杰出的文艺理论批评家。在他的一生中,不仅始终关注着新文学运动中各种思潮流派的变革和发展,亲身参加五四以来各个时期的文艺思想战线上的斗争,并且提倡过由“为人生”的文学到革命现实主义文学的主张,积极介绍外国文学思潮流派以促进我国新文学的发展。探讨茅盾对新文学思潮流派的观点,对于研究我国现代文学的思潮流派的发展,总结其中的历史经验,推进社会主义文学事业,都是很有意义的。

建筑学专业“现代建筑思潮与流派”课程的思政创新探讨

以建筑学专业理论课“现代建筑思潮与流派”课程教学为基础,通过对该课程知识点的总体把握,从中提炼与本课程教学目标密切相关的课程思政元素,在教学过程中与课程自身知识点相融合,实现该门课程的课程思政创新。

文学时尚与文学思潮流派

文学时尚和文学思潮流派,都是文学史上常常出现的现象。它们在文学发展过程中或起阻滞,或起推进的作用,各以自己特有的方式产生巨大的影响,并在文学发展史上留下不同的印痕。 这两种带有广泛社会性的文学现象,尽管在表面上颇为相似,而且常常相互交织在一起,但毕竟有着根本区别的性质和特征。其差异首先表现在两者形成的根源不同。文学思潮、流派的形成,总起因于社会生活、社会思想、审美理想的变动。这种同社会生活、社会精神、社会思想情绪的内在联系,注定了文学思潮、流派产生的历史必然性。

西方经济学流派与思潮及其对中国经济学的启示

西方经济学学派林立,大师辈出;对西方经济学流派与思潮,要胸怀客观心,克服自卑心,常备必胜心;在此基础上,中国经济学可以参照它们给我们的战略思想性、策略性和技术性启示,总结东西方实践和理论经验,开创出融合东西方、兼具中国特色和全球意义的中国经济学派——"大综合"经济学,从而为世界文明做出贡献。这也是中国经济学唯一通往理想的道路。

略论中国现代文学史中现代主义思潮消失与沉寂的原因

80年代初期,文艺理论界思想十分活跃,一些理论家断言:“社会主义文学必然要由现实主义向现代主义过渡,现代主义是文学发展的方向。”这个结论显然下得过于仓促。我以为无论是从中国传统的人文背景,还是从中国社会政治经济形态,抑或是从文学创作的实绩看,现代主义都不可能成为中国文学发展的方向。借古可以鉴今,让我们回顾一下20年代、30年代在中国文坛上曾经流行一时的现代主义思潮,探讨一下它在40年代以后消失和沉寂的原因,或许会有助于我们对这一问题的思考.首先让我们回顾一下现代主义在西方崛起与衰败的过程。

朱德发教授与中国现当代文学研究(笔谈)

金秋时节 ,学校举行座谈会隆重庆祝文学院教授、博士生导师朱德发先生从教 5 0周年暨荣获“国家级教学名师”称号。省委副书记王修智等省、校领导和来自全国各地的专家、学者到会祝贺。座谈会期间 ,本刊约请业内学者就“朱德发教授与中国现当代文学研究”进行笔谈 ,着重对朱先生的学术成就和学术品格作了讨论。现把谭桂林等人的笔谈发表于此 。

辨体的文学方法论

作为中国古代文体学的基本理论范畴,辨体对于文学总集的编纂、文论体系的构建、文学思潮和文学流派的论争、文学创作的准则以及批评鉴赏的依据等诸多方面,都具有方法论上的重大意义。

文学思丛及其他——试提几个文艺理论新概念

一些文学现象没有称谓 ,极碍于表达。为此 ,提出文学思丛、文学潮流、创作方法流派、文学思潮流派四个新概念 。

20世纪中国文化保守主义的理论特征与实践

文化保守主义是20世纪中国社会转型中最重要的文化建构论之一。理论上,它始终坚持中国现代文化的建设应在继承和改造传统的基础上展开,以不失民族自身的主体特征为目标,由此与文化激进主义以"西化"为目标的思路形成了鲜明对立。作为一种现代文化思潮,它与一般顽固保守思想的根本区别,乃在对传统的继承是建立在具有现代自觉意识的反思基础上的。从该思潮的代表性流派国粹主义、东方文化派、"学衡派"和现代新儒家等主要活动看,其贡献大多集中在思想理论和现代文化哲学的体系建构领域,在社会实践层面则殊少成就。这应是该派在现代社会长期被边缘化的重要原因之一。

浅析西方马克思主义者的早期思想

西方马克思主义者用独特的理论视角对马克思主义进行解释、补充和重建，产生了早期的重要思想并形成了多种人道化的思潮和科学流派。全面审视这些早期思想，准确解读不同思潮流派的详实内容，辩证分析其中的合理成分与存在的不足，可以不断提高对马克思主义的再认识水平。

感悟理念世界 识读心灵奥秘——象征主义析论

象征主义作为西方现代派文学中持续时间最长、影响最大、波及面最广的一个文学思潮流派,以其独特的方式去感悟客观理念世界,识读人类心灵奥秘,形成了一种创作思维模式,在二十世纪不同流派、不同作家的文学创作实践中,影响极为深广。阿瑟·西蒙斯说:“没有象征主义就不可能有文学。”理解象征主义有悖于传统文学的审美观念,把握象征主义丰富而复杂的美学内涵,认识象征主义美学价值与艺术审美特征,对我们认识和把握二十世纪西方现代派文学,有着十分重要的意义。

新书架

新书架·《社会主义通鉴——理论、实践、历史与当代命运》由中华工商联合出版社出版的《社会主义通鉴——理论、实践、历史与当代命运》是目前国内篇幅最大、内容最全面的研究社会主义问题的工具书。全书２００万字，按历史和理论逻辑分为９篇：（一）科学社会主义基本原...

中国现代史学史研究三题

中国学术由传统走向现代,是在天翻地覆的社会大变局中展开的,其间各种政治、经济和文化矛盾的交叉重叠,使这一过程变得异常复杂。史学作为传统积淀最深的一种学术,在这方面的转型尤具典型意义,其中有不少理论问题都值得我们反复体认和思考,方能接近事实,用鉴未来。提出对史学现代化进程中传统与西方文化的冲突融合度、史学思潮与流派的起伏消长,以及历史知识传播与社会互动等问题的再考量,用意正在于此。