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浅论朱子学在日本的实践性发展
1
作者
宋丽丽
《才智》
2014年第28期286-286,共1页
据源了圆先生的观点,他将日本朱子学分为两大派系,一是思辨合理派系;二是经验的合理主义派系。本文拟通过分析其代表人物,阐明日本朱子学经验的合理主义学派是通过对客观经验理的改造,使其理的实践性演变为日本现代化萌芽及发展的过程...
据源了圆先生的观点,他将日本朱子学分为两大派系,一是思辨合理派系;二是经验的合理主义派系。本文拟通过分析其代表人物,阐明日本朱子学经验的合理主义学派是通过对客观经验理的改造,使其理的实践性演变为日本现代化萌芽及发展的过程中合理的思维的原动力和出发点,进一步研究思辨主义派系使朱熹伦理道德之"理"朝着主观主义、实践论理主义等方向的进一步发展,使道德之理实践化、主观化,成为日本武士道德标准和日本国民忠君爱国的品德。从而进一步浅析朱子学"理"在日本社会的实践性。
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关键词
经验
的合理
主义
日本朱子学“理”的实践性
思辨的合理主义
原文传递
题名
浅论朱子学在日本的实践性发展
1
作者
宋丽丽
机构
南阳师范学院外语学院
出处
《才智》
2014年第28期286-286,共1页
文摘
据源了圆先生的观点,他将日本朱子学分为两大派系,一是思辨合理派系;二是经验的合理主义派系。本文拟通过分析其代表人物,阐明日本朱子学经验的合理主义学派是通过对客观经验理的改造,使其理的实践性演变为日本现代化萌芽及发展的过程中合理的思维的原动力和出发点,进一步研究思辨主义派系使朱熹伦理道德之"理"朝着主观主义、实践论理主义等方向的进一步发展,使道德之理实践化、主观化,成为日本武士道德标准和日本国民忠君爱国的品德。从而进一步浅析朱子学"理"在日本社会的实践性。
关键词
经验
的合理
主义
日本朱子学“理”的实践性
思辨的合理主义
分类号
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
浅论朱子学在日本的实践性发展
宋丽丽
《才智》
2014
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