历史哲学的学科性质和定位

人的存在在时间中的展开就是历史。人对自身历史的自我意识经历了"历史观———历史理论———历史哲学"的发展过程。历史哲学具有自己独立的学科基点,是介于哲学与史学之间的一门特殊的中介学科。历史哲学的两个分支———思辩历史哲学与批判历史哲学———在理论形态方面是前后相继的关系,在问题域方面则是作为历史本体论与历史认识论而互补的。唯物史观为历史哲学这两个分支的辩证统一奠定了基础。

略论历史哲学

作为一门相对独立的学科,历史哲学如何界定?它是哲学还是历史学?抑或二者之交叉或边缘学科?历史哲学研究的中心内容究竟是什么?其价值何在?……这些问题或为学术界所忽视,或见仁见智,难成定论.本文拟对其略述管见.(一)自从18世纪法国启蒙运动的旗手伏尔泰最早提出“历史哲学”这一概念以来,不同的思想家、史学家各从自己的角度广泛使用着它,但都没有对其内涵作出统一的规定.早期的黑格尔等人,一般把“历史哲学”看作关于历史观的学问;而20世纪前后的新康德主义派与新黑格尔主义派则视其为历史认识论的代名词.中国学者在本世纪80年代之前尚未产生完整的历史哲学的学科意识,只把马克思主义的唯物史观理解为唯一内涵.80年代中期以后,随着西方哲学思想的涌入,中国学者拓展了视野,开始了对历史认识论的反思,并理所当然地逐渐将其纳入了历史哲学范畴.然而,更多的人往往满足于把历史哲学笼统地称为“史学理论”,是“史学理论”的同义词,而不对“史学理论”作层次高低。

从思辩的到分析的历史哲学

历史哲学一词是十八世纪法国启蒙运动的著名思想家伏尔泰(1694—1778)最早应用的,他指的是人们对于历史不应该只以堆积史实为能事,还应该达到一种哲学的或理论的理解。近、现代的历史哲学一词,一般多用于专指西方唯心主义的历史哲学。至于唯物主义的历史哲学则一般通称为历史唯物主义,也就是马克思主义关于人类社会发展的普遍规律的科学。

马克思主义史学的发展与主体意识

近年来,主体性问题在哲学和文学界引起了热烈的学术争鸣,历史学的主体性问题也开始被提出来讨论。我认为,在特定史学范围内,主体性应是指研究主体——历史学家的感性与理性、自然性与社会性、群体性与个体性的有机统一。显然,这种主体性包含着物质与精神的双重内涵。而本文将讨论的历史学家的主体意识则是其观念形态的表现。

历史哲学研究

近年来,历史哲学研究已经得到了史学界和哲学界的重视。《世界历史》及《史学理论》等一些刊物开辟了有关史学理论与方法论等方面的栏目,《哲学动态》从1988年开始系统地介绍了自维科以来西方历史哲学的代表人物及其观点。本文现将近年来国内历史哲学的研究综述如下,并简单地谈一下目前研究中尚待注意的问题,以期有助于今后国内历史哲学的研究。一、历史哲学的涵义之争伴随着对西方历史哲学的介绍。

网络时代,人往哪里去?

数字化生存——一个多么诱人的字眼,使今天人们的生活可以达到前所未有的精确,因为整个宇宙太空都可看作是一个虚拟的网络,小小的地球不过是其中一个结点,从0到1的数码组合早已进入你的思想,你的生活,你身边的一切已发生或未发生的人和事中,难道我们的存在真的从此就要改变吗? 每当世纪之交,人们总是会有种莫明的不知所措之感,对失去的留恋,对未来的惶惑,共同编织出浓重的世纪末情绪。回首昨天不得不承认20世纪是充满喧嚣、骚动和剧变的年代,从某种意义上说,这个世纪是以一场大危机、大灾难开始的。