欧阳修“思颍诗”篇目考证及文本分析

“思颍诗”是由欧阳修创作的与颍州有关的诗歌,寄托了欧阳修的思颍及归隐之情。欧阳修在《续思颍诗序》中虽明确“思颍诗”有30首,但未指明具体篇目,因年代久远,欧阳修思颍诗稿遗失,学者在对“思颍诗”篇目考证时争论不断。文章根据欧阳修的两篇序文及其书信札记,对“思颍诗”具体篇目进行考证,并分析了“思颍诗”的特点以及“思颍诗”中的人物形象及其蕴含的人物情感。

许筠与“思颍诗”30首

欧阳修有"思颍诗"30首,但篇目已无法确定。许筠作为朝鲜朝中期著名文人,其作品中有《和思颍诗》30首,与欧阳修自己选定的"思颍诗"数目相同。许筠根据自己的阅读理解,试图恢复"思颍诗"30首的原貌,并且要对前13首与后17首进行划分。他对"思颍诗"30首的构拟,是其主动跻身中华文坛的积极表现,也是其本国文学意识的自觉与张扬;其对"思颍诗"的唱和,更是他争胜于中华,力求在中华文坛占一席之地的努力。

欧阳修的主体生命意识——从思颍诗及其序文谈起

欧阳修的思颍诗有广义与狭义之分,文章主要立足于狭义上的思颍诗与续思颍诗,以其两篇序文为切入点论述欧阳修"思颍"所体现出来的主体生命意识。从欧阳修的肉体与思想两个角度剖析他的生命关怀与人文关怀,最终落实到以"人"为本的生命观照。

由“思颍诗”浅析欧阳修思隐情结

作为北宋文坛和政坛举重若轻的人物,欧阳修中晚年的归隐思想及最终为何选择归隐颍州一直是学界争论的焦点。欧阳修从皇祐二年离开南京到熙宁三年任职青州期间所做的30首“思颍诗”,具有独特的创作规律。对其进行梳理,有利于探求欧阳修长期以来思隐的内外原因,并从时间与空间的维度归纳颍州这一地点在欧阳修思隐情结中起到的作用。

欧阳修的思颍诗与致仕

《居士集》卷四十二有欧阳修两篇诗集自序,表露归老颍州之夙志。此二序即《思颍诗后序》及《续思颍诗序》,分别作于治平四年五月三日和熙宁三年九月七日,前后时隔三年有余。本文先依次表出二序之本事,兼论其致仕之本末;嗣考定《思颍诗》及《续思颍诗》原本之篇目。