古典诗词与怡情养性

诗词具有不朽的的艺术魅力,集生活哲理和审美意境于一体,生生不息地滋润着一代代中国人的心灵,值得我们终身学习。对古典词诗在怡情养性方面的作用进行了全方位、多角度的分析。其强烈的家国忧思和进取奋进表现了深厚的人文情怀,注重人品和情操是优秀诗人的品质,诵读诗词可宣泄和释放不良情绪的负能量,调整心理,使身心酣畅。通过闪烁智慧光茫的古典诗词的诗性引导,可以丰富想象力,开拓思维,培养创造力,提升审美水平。古人的养心也给予我们今天的养生很大的启迪。汲取古典诗词营养,可获取心理成长的精神力量。

从“怡情养性”到“经世致用”——传统文化中的“美育”与“核心素养”

纵观华夏文明史,我们的"美育"与"核心素养"思想源远流长:从怡情养性所蕴含的美育与品格教育,到经世致用所阐述的美育与能力养成,无不揭示了古人的"美育"智慧。古人的"怡情养性""经世致用",与今人的"美育""核心素养",虽内容不尽相同,但都是为了实现满足个人自我实现需要、推动社会发展的共同目标。

“怡情养性”之词源美感研究

朱光潜在《谈美感教育》中说道:"美感教育的功用就在于怡情养性。""怡情养性"本是古文中既有一词,蕴藉着审美的价值和美育的意涵,是由"怡情"与"养性情"两词组合派生而来。"怡情养性"包含着优游涵泳的审美意味,又带有道德修养的实践价值。文章从词源的角度,探索了这一词的成词经过和意涵来源。

为道德立法的文艺——论朱光潜情感论美学对审美独立性原则的继承与改造

朱光潜情感论美学的构建,是通过对西方美学的改造完成的,其首要目标便是审美独立性原则。从早期对尼采的日神化解读中蕴含的对美善分离的不满,到"实际人生"与"整个人生"的区别,再到"人生是有机体"的提出,以及对文艺作品"有道德影响而无道德目的"的论述,朱光潜不仅尝试重建文艺与道德的关系,而且还把文艺确立为道德的合法性基础。这一理论创造乃是通过对情感的论述来实现的。在情感论美学中,审美独立性原则非但没有被否弃,反而通过"无所为而为"的解释被赋予了参与民族国家构建的政治功能。

深秋时节养生有四法

秋天,天高风急,地气清明,叶落枯黄,天气寒凉,是万物成熟的金色季节。从中医学角度上看,秋天最大的特点是燥气当令。俗话说,秋凉时节,最难将息。深秋,是四时养生中最关键、最复杂的季节。对于此时的养生,笔者有以下几点建议,重点在收、冻、怡、润几个字。

有“游”有“记”,凸显特征——游记写作指要

游记,顾名思义就是游览某一名胜、景点之后提笔成文,有所记录。自然,写作游记不仅是练笔,还可以怡情养性,培育美感,生成鲜活的思想。游记游记,首先是"游"。怎么游?通常的做法是移步换景,就是以游踪的变化和景物的转换为序,从不同的立足点细细观察景物。游记游记,还不能光"游"无"记"。怎么"记"呢?对初学写作者来说,描摹景物、再现风光是写游记的第一步,也是重要的写作基本功。画画需从素描、

水声养耳静坐养筋……古人“六养”修身防病

中医养生思想博大精深、源远流长,历朝都有不少学者提出很有价值的主张。比如,明代学者陈益祥提出了“六养”：流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指,逍遥杖履可以养足,静坐调息可以养筋骸,就是强调怡情养性,从而调畅气机、疏通气血、调整脏腑功能、维持机体健康。我们不妨学学这“六养”,以平和的心态来养生和预防疾病。

自由的心灵在飞翔——柳青《千年诗情千年叹》序

断断续续读完柳青的书稿《千年诗情千年叹》,那婀娜多姿、情志内蕴的文字始终盘桓脑际,绕梁不散,那穿云破雾、迎风傲雪的自由心灵更引领我穿越古今,出山入海,经受着一次又一次灵魂的震颤,精神的洗礼。这是一本个性张扬的书,一本能够让你放慢脚步,静下心来,读了开篇就想一直读下去的书。一、从个人的性情出发钩沉遴选,创新体式柳青是中学语文老师,学生当然是她写这本书的目标读者之一。

固本培元:高中语文教学的现实使命

在应试教育一统天下的今天,语文教师似乎是不需要多少知识与理论储备的,只要能应付考试就是好教师,考什么就教什么,怎么考就怎么教。语文教学也似乎没有什么规律,只有＂规范＂——应付考试的＂规范＂。＂惩诫与规训＂可以作为当今高中语文教学最合适不过的注脚。无情的＂规范＂与＂模式＂逼迫语文教师不得不放弃自己独立的思想与方法。高中语文教学渐渐地走进了僵化刻板的胡同里：一切围着高考转,急功近利。

试谈语文教学中的审美教育

美育,是近年来较热门的课题。语文课本身的特点,决定了对美的欣赏、对美的创造是本学科的不可忽视的任务。本文试图从三个方面论述审美教育在语文教学中的运用问题。

浅谈美术欣赏课中的审美素质教育

美术欣赏课是审美素质教育的辅助手段和重要途径之一,通过美术欣赏课可以提高学生对美的鉴赏力、观察力和创造力,从而达到审美素质教育的目的。

微型小说的鉴赏与教学

每个时代的发展,都有它自己的行进节奏。当历史跨入九十年代,随着社会生活节奏的日益加快,那种"一慢、二看、三通过"的生活定势正日趋崩溃。反映在文学生活领域,其中之一,便是微型小说的悄然崛起。无论是创作,还是鉴赏,它都呈现出一种前所未有的局面:刊缝报尾,随处可见;茶余饭后,争相阅览;既怡情养性,又节时省脑。微型小说真可谓是文学鉴赏中的一枚青橄榄,喧嚣生活中的一滴清凉油。化工技校《语文》教材的编写者们很有远见卓识,不失时机地选入微型小说两篇,为广大学生学习和鉴赏微型小说提供了便利条件,也为语文教师树立了新的目标,那就是如何使学生了解微型小说的特点,

经济学者谈中国艺术市场

任军伟:从上世纪80年代以来,中国的艺术市场逐步热闹起来。在闪光灯和拍卖槌下产生的价格奇迹,一次次地刺激着渴望财富的中国人,人们开始幻想着在艺术市场一劳永逸地暴富。于是,缺乏金融工具的中国人,在研究完股票、外汇和房地产以后,又都有意无意地卷进了这一空前的'盛世收藏'大潮中。鉴于此,我们请到了诸位经济学者,想针对中国艺术市场的发展状况,请大家谈谈自己的见解。

献身科学 求索真知——著名数学家魏时珍教授生平简述

在成都市西城区奎星楼的一处楼房大院内,居住着一位95岁高龄的著名学者——四川大学数学系老教授魏时珍博士。这位德高望重的老人,说古谈今,思路清晰。他的生活起居有节,常常独自在一间狭窄整洁的书房里,以读书看报、怡情养性为乐趣。有时,往还走动于室间,虽举步缓慢,却不需拐杖扶助。老人身躯略显瘦弱,可在那和霭慈祥的面容上,双目依旧炯炯有神,闪现出一位博览群书,钻研数理科学哲理的勤奋学者所特有的智慧和风采。

聆听古琴中的养生韵律

古琴与中医都是人与自然、生命现象与健康理论＂知行合一＂的技艺。古琴与中医养生实践融汇贯通,交相辉映,且又各具特色。听古琴或是习古琴,都有助于怡情养性,并对一些情志致病有较佳的治疗效果。古琴与中医一样,均有着悠久的历史（据史料考证,古琴约有3000年以上历史）。两者都是人与自然、生命现象与健康理论＂知行合一＂的技艺。几千年来,中医与古琴伴随左右,

美育润德,德育孕美:中学“美·德”教育实践探索

2018年9月,习近平总书记在全国教育大会上的讲话中强调,要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人,提高学生审美和人文素养。朱光潜先生也曾指出,"美育为德育的基础",强调道德的养成要从怡情养性做起。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》提出,"美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。

美育在大学生思想政治教育中的价值和融入

十九大以来,习近平总书记多次谈到美育,他强调要加强美育工作,发挥美育塑造美好心灵的作用,弘扬中华美育精神,要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人,提高学生审美和人文素养,要把学生培养成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。文章主要是谈美育在大学生思想政治工作中的价值、启示和融入,旨在大学生思想政治教育工作发挥美育超越和提升、强调个性和创新、怡情养性的功能,促进学生德智体美劳全面发展,培养学生成为有品德、有情怀、有修养、有才智的人。

孔子:中国最早的美育思想构建者

作为中国古代伟大的思想家、教育家,孔子在教育实践与理论的探索中,形成了独特的美育思想。中国美育思想的产生时间值得商榷,但孔子＂是中国历史上第一个重视和提倡美育的思想家＂是无争议的。聂振斌在《中国美育思想述要》中指出：＂现有的思想资料说明,中国古代审美教育乃至整个教育思想最早产生于春秋时代早期,经过孔子及儒家的进一步发挥,才形成较系统的理论。＂

挖掘教材的育人功能——浅谈小学语文教学中渗透心理健康教育

语文课程应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,逐步形成良好的个性和健全的人格。语文教学的目标不仅仅是学生语文综合素养的培育,更重要的是要发挥并实现其育人功能。在充分尊重学生身心发展规律和语文学习规律的前提下,在语文教学中,有意识地渗透心理健康教育,发展学生健康的个性,培养良好的意志品格,提高心理健康水平,从而促进学生全面、主动、健康、和谐地发展。

朱光潜的文学教育思想及其当代价值

朱光潜先生是我国当代一名优秀的文学教育家,他提倡的文学教育思想的核心是要求青年从读诗入手,培养广泛的阅读兴趣并且能够重视写作练习,以此为途径来培养他们纯正高尚的文学趣味。在当今文学重新受到重视的背景下,朱先生的文学教育思想显示出了巨大的时代价值,一方面,纯正趣味的培养可以提升国民的审美素养和能力,另一方面,"怡情养性"的文学足以推动"全人"教育的实现。