性别语境下的家国书写——明清之际女遗民创作的精神特质论析

明清之际特殊的历史情境,造就了一批具有遗民意识的女性作家,她们身历鼎革,以文学创作展现时代变迁与个人情怀。女性遗民之概念界定标准与男性有所不同,类型也更为丰富。其家国书写中独特的精神内质,可以从私情呈现、心理困境以及对性别身份的怅恨三个层面得到认证。对比男性作者,女遗民创作具有自身的性别特征,可借此观照并补充历史话语传统。

后殖民女性主义文学批评的理论视域:以斯皮瓦克的语境化性别理论为例

以斯皮瓦克为代表的后殖民女性主义理论家对欧美白人女性主义理论提出质疑和批判,认为后者在建构女性主义理论时忽略了'女性'概念的内在差异和多元特征,未能表达第三世界和边缘有色群体女性的声音,斯皮瓦克因此提出在不同语境下具体分析性别问题的主张,推进了女性主义理论的全球发展。但是,后殖民女性主义理论家并没有解答不同族裔的性别群体如何借用英文等通用语言形式进行反表征的社会、文化和文学实践的问题。

新时代讲好女性抗疫故事的实践策略研究

中国故事是时代命题,讲好抗击新冠肺炎疫情的中国故事是时代赋予的历史使命,是新时代国家叙事的应然话题。女性在抗击新冠肺炎疫情中发挥了重要作用。讲好女性抗疫故事,关系到一个真实、立体、全面的抗疫实况能否被有效呈现、记忆和反思,并为社会所了解认可。当下,讲好女性抗疫故事更需要自觉以中国共产党妇女解放思想为理论内涵,以“国家-性别-社会-个人关系”为具体思路,形成性别视角下的叙事实践策略。