中、希神话性爱伦理观念比较

从性爱伦理的角度来解读中国神话和希腊神话,分析其中生动有趣的神话故事,进而探究它们所折射出来的性爱伦理意识。他们各自丰富多彩的神话故事间接而又生动地表现了原始人类性爱伦理观念的萌芽和发展过程。通过比较发现中、希神话中所折射的各自人们性爱伦理观念的同与异。

从《圣经》看基督宗教的性爱伦理观

本文通过细致解读《圣经》新旧约文本,尝试寻找基督宗教性爱伦理观形成的圣经根据。《创世记》记载上帝从无中创造有,按着自己的形象造男造女,从亚当身上取肋骨造夏娃的举动表明了基督宗教性爱伦理的根基是:男人与女人本为一体。而《雅歌》对男女性爱的真实描述也表明基督宗教性爱伦理观绝不是简单的禁欲主义。相反,婚姻之下的正当性爱是上帝祝福的一件圣事。本文也尝试追溯基督宗教独身主义的圣经根源与教会历史源头,认为:为天国的缘故、为爱众人的缘故的独身,是上帝赐给少数人的恩惠,不应成为一种普遍的制度。爱欲是人类天性中重要组成部分,正当的爱欲是上帝恩宠临在的体现;爱欲的身体感、个体性,上帝的圣洁灵性、统一性,二者之间的张力应该是人类的祝福而不是两难。

《两只蓝鸟》的伦理解读

《两只蓝鸟》是著名英国作家劳伦斯鲜为人知的一个短篇。小说讲述了婚姻围城内外两个女人和一个男人的故事,写出了两性之间交流的缺失和婚姻的无奈,展现了爱情和婚姻的伦理困境。劳伦斯旨在探讨婚姻内外的生命感觉和生存状态,审视婚姻的伦理道德,建立新的和谐、完美的男女关系。

边缘的开放性:黎紫书论

相对于"大陆中心"而言,港澳台与北美、西欧、东南亚等区域性的华文文学创作似乎都是一种"边缘书写",而马来西亚本土的马华创作群体则又是处于"边缘"的边缘,黎紫书就是这样的一个作者,她由此而有着很强的"边缘心态",但也正是这种"心态"让她的写作充满着开放性,即:没有固定风格与固定题材。这些,最终造就了她的影响力。从她作品中关于情爱、性爱的书写,便能看出她集边缘性与开放性于一身的另类写作风格。

犹太性和美国化——《杜宾的生活》中过渡人杜宾的人格分析

在美国多元化的文化中,犹太文化是一支重要的组成元素。本文试图通过对犹太作家马拉默德的小说《杜宾的生活》中主人公杜宾婚姻内外情与欲困顿的分析,来揭示犹太人格现代性,进而揭示整个现代人类的生存方式。