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唐文治《性理学大义》析论
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作者 张波 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2017年第4期24-30,共7页
《性理学大义》是唐文治为无锡国专教学撰写的最为重要的性理学教材。该书的撰写不仅与其在求学、治学中深受理学家志业与思想的影响有密切关系,也展现出其期以通过讲授性理学,发蒙民众、倡明道德、宣传仁政、挽救世运的治国救国之道。... 《性理学大义》是唐文治为无锡国专教学撰写的最为重要的性理学教材。该书的撰写不仅与其在求学、治学中深受理学家志业与思想的影响有密切关系,也展现出其期以通过讲授性理学,发蒙民众、倡明道德、宣传仁政、挽救世运的治国救国之道。就其内容看,突出了"取法前贤,革新体例"、"注重道统,推重朱子"、"博观约取,发掘大义"及"含英咀华,辨别发微"的撰述特征,并因此而成为民国时期重要的性理学著作,对后世性理学的研究及教材的编撰有重要的启迪作用。 展开更多
关键词 唐文治 性理学大义 撰述特征
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朱陸太極論辯——並述《性理學大義》之輯録
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作者 吴婕 《切磋集系列》 2019年第1期298-310,共13页
導師推薦意見:'易有太極','太極'二字,若以'予欲無言'論之,雖此二字亦多。可知所云'易有太極'者,聖人之不得已也,非必有此二字,有此二字不爲添,而亦非必限於此二字也。朱子曰:'若有以灼然實見太極... 導師推薦意見:'易有太極','太極'二字,若以'予欲無言'論之,雖此二字亦多。可知所云'易有太極'者,聖人之不得已也,非必有此二字,有此二字不爲添,而亦非必限於此二字也。朱子曰:'若有以灼然實見太極之真體,則知不言者不爲少,而言之者不爲多矣。'是也。惟聖人固不必有此、不必無此,有之不添、無之不減,他人豈必然哉? 展开更多
关键词 理學大義》
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