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论郁达夫“性的苦闷”与《沉沦》的创作 被引量:1
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作者 孟松 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2011年第5期103-106,共4页
"性的苦闷"被认为是郁达夫自传体小说的一个重要特征,从钱杏邨1928年评论《沉沦》时首次提出开始,"性的苦闷"便被后来的研究者们不厌其烦的使用。《沉沦》是的创作,也确实与郁达夫留学日本时遭遇的"性的苦闷&q... "性的苦闷"被认为是郁达夫自传体小说的一个重要特征,从钱杏邨1928年评论《沉沦》时首次提出开始,"性的苦闷"便被后来的研究者们不厌其烦的使用。《沉沦》是的创作,也确实与郁达夫留学日本时遭遇的"性的苦闷"有着密切的关系。 展开更多
关键词 郁达夫 沉沦 性的苦闷
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苦闷的真相——莎菲形象内蕴的分析
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作者 杨永刚 《中州学刊》 CSSCI 2004年第5期83-86,共4页
莎菲自诞生之日起,一直是人们叙说不尽的话题,那么莎菲何以具有如此永恒的魅力?莎菲不但具有反封建、个性解放的表层时代、社会意义,而且具有丰富的内蕴。她表现了人类生存的一个永恒的主题:精神的追求及由此产生的苦闷。完美爱情的理... 莎菲自诞生之日起,一直是人们叙说不尽的话题,那么莎菲何以具有如此永恒的魅力?莎菲不但具有反封建、个性解放的表层时代、社会意义,而且具有丰富的内蕴。她表现了人类生存的一个永恒的主题:精神的追求及由此产生的苦闷。完美爱情的理性追求与性的欲求的矛盾导致了她“性”的苦闷;渴望沟通,渴望被理解而不得导致了她“心”的苦闷;女性独立人格的追求与传统封建文化和现代都市色情文化的矛盾导致了她“女性”的苦闷。莎菲以其丰富的多层面价值与意义,使其具有永恒的魅力。 展开更多
关键词 莎菲形象 精神追求 的苦闷 “心”的苦闷 性的苦闷
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这样表现人性有些“失美”——也谈《男人的一半是女人》的性描写
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作者 李景华 《河北民族师范学院学报》 1987年第1期52-55,共4页
张贤亮的《男人的一半是女人》(以下简称《男》)去年一发表,在读者中就引起了争论。这是正常现象,也是好现象。正如鲁迅所说的,文艺必须有批评;批评如果不对了,就得用批评来抗争,才能够使文艺和批评一同前进。 在文艺领域中,争论的... 张贤亮的《男人的一半是女人》(以下简称《男》)去年一发表,在读者中就引起了争论。这是正常现象,也是好现象。正如鲁迅所说的,文艺必须有批评;批评如果不对了,就得用批评来抗争,才能够使文艺和批评一同前进。 在文艺领域中,争论的问题是多方面的,从思想内容到人物塑造到作品的美学价值及社会效果……,而其中一个重要问题,是对文学作品内容中“性”描写的不同认识。 有关于“性”的描写,大体可分两种,即:低级庸俗作品的性描写和严肃作品中的性描写。《男》属于哪种呢?这得从作品的实际出发进行具体分析,然后才能下判断。因此,先了解一下作者写这部小说的主旨,是很有必要的。“我是想通过一个人性的被扭曲,不仅在心理上的扭曲,而且在生理上也受到扭曲,来反映一个可怕的时代,告诉世间,这样的时代不能再存在下去。”在这一段活里,作者清清楚楚、明明白白地说明了自己的创作意图。 诚如作者所说的,《男》这部作品,主要是通过主人公章永璘对异性的渴求,以及人性被扭曲的描写,揭露了十年动乱期间人性的被压抑、摧残以及极“左”路线统治下产生的种种丑恶和畸形的现象。作品的前半部分,对性心理过程的描写,还是合乎人的心理和生理发展逻辑的。处在性功能正旺盛时期而被囚禁在“牢笼”中的章永璘,他对? 展开更多
关键词 描写 《男人的一半是女人》 章永璘 文学作品 表现人 郁达夫 性的苦闷 小说
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心灵绝叫与生命律动的情绪印记──郁达夫小说性欲、情欲描写的心理探寻
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作者 张洲平 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 1994年第2期34-38,共5页
心灵绝叫与生命律动的情绪印记──郁达夫小说性欲、情欲描写的心理探寻张洲平作为一个典型的情绪型作家,郁达夫小说创作的主导倾向,是以情绪为流变,夹带着作家个人深切的生命体验,无遮无掩地倾泻着个体生命情绪的汹涌激流,传达出... 心灵绝叫与生命律动的情绪印记──郁达夫小说性欲、情欲描写的心理探寻张洲平作为一个典型的情绪型作家,郁达夫小说创作的主导倾向,是以情绪为流变,夹带着作家个人深切的生命体验,无遮无掩地倾泻着个体生命情绪的汹涌激流,传达出生命历程中心灵的搏斗与震颤,给人以... 展开更多
关键词 郁达夫小说 情欲描写 生命律动 生命体验 《沉沦》 性的苦闷 欲描写 《迟桂花》 中国现代小说 作家
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郁达夫:在沉沦中悲鸣的现代名士 被引量:1
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作者 孙宜学 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期46-54,共9页
关键词 郁达夫 浪漫主义文学 西方浪漫主义 主人公 中国传统文化 的苦闷 感伤主义 性的苦闷 解放 殉情主义
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童年情结:郁达夫创作的情绪底蕴 被引量:2
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作者 程小林 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 1998年第3期24-28,共5页
郁达夫是一位典型的情绪型作家,在他的创作文本中,情绪宣泄是他的主导倾向。这一倾向可以溯源到童年情结对他的深刻影响。因此.对部达大创作的研究,唯有从童年情结入手.才能把握其传给内涵的实质所在。本文从四个方面探讨了童年情... 郁达夫是一位典型的情绪型作家,在他的创作文本中,情绪宣泄是他的主导倾向。这一倾向可以溯源到童年情结对他的深刻影响。因此.对部达大创作的研究,唯有从童年情结入手.才能把握其传给内涵的实质所在。本文从四个方面探讨了童年情绪在郁达夫创作文本中的对应情绪体现,从而说明了童年情结对其创作的巨大的潜在影响。 展开更多
关键词 郁达夫 童年情结 创作文本 的苦闷 性的苦闷 “零余者”形象 孤独忧郁 潜在影响 自卑情绪 生命体验
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论“五四”感伤散文 被引量:1
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作者 贾亦真 《福建论坛(文史哲版)》 CSSCI 1997年第4期25-30,共6页
关键词 郁达夫 石评梅 传统散文 美学原则 知识分子 性的苦闷 怨而不怒 哀而不伤 感伤情绪 生的悲哀
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迷离世界中的精神慰藉——论郁达夫的“狭邪”小说 被引量:3
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作者 戴良山 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2010年第23期128-130,共3页
分析了郁达夫创作狭邪小说的动机、目的及其小说中的性爱描写和主人公形象。认为郁达夫的狭邪小说不同于一般的情色小说,它是"苦闷"的"落魄文人"在迷离世界中追寻精神慰藉的结果。同时,郁达夫也是将狭邪小说作为宣... 分析了郁达夫创作狭邪小说的动机、目的及其小说中的性爱描写和主人公形象。认为郁达夫的狭邪小说不同于一般的情色小说,它是"苦闷"的"落魄文人"在迷离世界中追寻精神慰藉的结果。同时,郁达夫也是将狭邪小说作为宣扬个性、呼吁个性解放的有力武器,给它赋予了新的时代特征。他的狭邪小说在思想和艺术上都超越了"狭邪"。 展开更多
关键词 郁达夫研究 狭邪小说 性的苦闷 解放 精神慰藉
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郁达夫与日本私小说
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作者 王一丽 王志刚 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 1994年第3期14-17,6,共5页
郁达夫与日本私小说王一丽,王志刚郁达夫是我国现代文学天宇璀璨夺目的星辰中的一颗,他卓越的文学才能与独特的诗人气质在众多的作家中闪耀着迷人的光彩。在他50余年的生命历程中,无论是在寂寞早慧的少年时代还是在日本岛国时期,... 郁达夫与日本私小说王一丽,王志刚郁达夫是我国现代文学天宇璀璨夺目的星辰中的一颗,他卓越的文学才能与独特的诗人气质在众多的作家中闪耀着迷人的光彩。在他50余年的生命历程中,无论是在寂寞早慧的少年时代还是在日本岛国时期,无论是在国内的苦闷与求索,还是在异... 展开更多
关键词 郁达夫 私小说 自然主义 田山花袋 日本文学 文学作品 性的苦闷 佐藤春夫 文学创作 郁达夫小说
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《故事新编》浅释(中)
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作者 李何林 《高校教育管理》 1982年第3期9-16,共8页
补天(初名《不周山》,1922年11月作)鲁迅关于《补天》的说明:1、《故事新编》的《序言》关于《补天》的说明: 第一篇《补天》(原题作《不周山》)还是1922年的冬天写成的.……《不周山》便是取了“女娲炼石补天”的神话,动手试作的第一篇... 补天(初名《不周山》,1922年11月作)鲁迅关于《补天》的说明:1、《故事新编》的《序言》关于《补天》的说明: 第一篇《补天》(原题作《不周山》)还是1922年的冬天写成的.……《不周山》便是取了“女娲炼石补天”的神话,动手试作的第一篇.首先是很认真的,虽然也不过取了弗罗特说来解释创造(人和文学的)缘起.不记得怎么一来,中途停了笔,去看日报了,不幸正看见了谁(现在忘记了名字) 展开更多
关键词 《故事新编》 浅释 《不周山》 鲁迅 《补天》 《淮南子》 黑色人 性的苦闷 眉间 神话传说
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自然的再现——谈郁达夫代表作《沉沦》
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作者 成晓琴 《吕梁教育学院学报》 2009年第1期87-88,共2页
郁达夫试图"用一种新的眼光去剖析人的生命和性格中包孕的情欲问题"。正如他自己说的:"大凡艺术品,都是自然的再现。把捉自然,将自然再现出来,是艺术家的本分。把捉得牢,再现的切,将天真赤裸裸的提示到我们的五官前头来... 郁达夫试图"用一种新的眼光去剖析人的生命和性格中包孕的情欲问题"。正如他自己说的:"大凡艺术品,都是自然的再现。把捉自然,将自然再现出来,是艺术家的本分。把捉得牢,再现的切,将天真赤裸裸的提示到我们的五官前头来的,便是最好的艺术品"。 展开更多
关键词 性的苦闷 的苦闷 自然 再现
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给爱情换个“姿势”
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《健康大视野》 2004年第9期49-49,共1页
小武和妻子莫兰结婚已经三年了。有人说,婚姻三年是一道坎。用弗洛依德的理论解释,这道坎主要还是指渐渐趋于平淡的性。小武尚在单身时,就充满了性的苦闷,他有时觉得,渴望婚姻内的性满足是他急于结婚的重要原因,所以,三年前抱得美人归时... 小武和妻子莫兰结婚已经三年了。有人说,婚姻三年是一道坎。用弗洛依德的理论解释,这道坎主要还是指渐渐趋于平淡的性。小武尚在单身时,就充满了性的苦闷,他有时觉得,渴望婚姻内的性满足是他急于结婚的重要原因,所以,三年前抱得美人归时,他和妻子曾创下了连续七天七夜不下楼。 展开更多
关键词 爱情 姿势 性的苦闷 弗洛依德 理论解释 婚姻 重要原因 妻子 莫兰 生活
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