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荀子人性论与儒家人性论的历史向度
被引量:
2
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作者
江海
《南京工程学院学报(社会科学版)》
2004年第4期5-9,共5页
荀子人性论是儒家思想史的特例 ,儒家学统中存在着三种不同于荀子性恶论的观念。其中孟子重在以超越的价值感受性来规定人“性” ,区别于荀子的自然主义式的性恶观念 ;朱熹侧重分析心性的不同可能性 ,指出在人“心”中存在着对恶的自觉...
荀子人性论是儒家思想史的特例 ,儒家学统中存在着三种不同于荀子性恶论的观念。其中孟子重在以超越的价值感受性来规定人“性” ,区别于荀子的自然主义式的性恶观念 ;朱熹侧重分析心性的不同可能性 ,指出在人“心”中存在着对恶的自觉和向善的实践力量 ,以此纠正荀子对性恶的简单判定 ;而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源 ,对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
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关键词
性
恶论
性
善论
性觉说
荀子
人
性
论
儒家
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题名
荀子人性论与儒家人性论的历史向度
被引量:
2
1
作者
江海
机构
南京工程学院社会科学部
出处
《南京工程学院学报(社会科学版)》
2004年第4期5-9,共5页
文摘
荀子人性论是儒家思想史的特例 ,儒家学统中存在着三种不同于荀子性恶论的观念。其中孟子重在以超越的价值感受性来规定人“性” ,区别于荀子的自然主义式的性恶观念 ;朱熹侧重分析心性的不同可能性 ,指出在人“心”中存在着对恶的自觉和向善的实践力量 ,以此纠正荀子对性恶的简单判定 ;而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源 ,对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
关键词
性
恶论
性
善论
性觉说
荀子
人
性
论
儒家
Keywords
doctrine of evil human nature
doctrine of good human nature
consciousness of good and evil in human nature
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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1
荀子人性论与儒家人性论的历史向度
江海
《南京工程学院学报(社会科学版)》
2004
2
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