王船山《潇湘怨词》用典析论

清初三大思想家中唯一有词作流传于世的便是王船山,在船山留下的作品中,《潇湘怨词》最能代表其词作的艺术特色。文章试在充分解读王船山《潇湘怨词》用典情况的基础上,得出王船山词作用典的一般性规律。文章首先探讨了古代词用典的种类、要求以及作用,接着分析了《潇湘怨词》中用典的各种情况,最后沿着船山的爱国情感追溯其词作中用典的文学渊源。分析船山词中的用典并探究背后的意义,能够让我们更好地了解他的爱国之心。

王船山词创作的生态景观文化图式英译研究——以《潇湘怨词》为例

本文以王船山《潇湘怨词》为个案,探讨在该诗词英文翻译中,运用图式理论分析作品所蕴含的历史背景和地域特色等,英语用词上展示湖湘文化的美学意向和作品创作手法的深层内涵,揭示出王船山词创作的生态景观文化图式特点。诗词的翻译应充分尊重生态景观文化的地域性、历史性和独特性,采用图式理论提出的“异化为主、归化为辅”策略,以达成对源语的理解和对译语的表达。

论唐五代宫怨词的情感取向与艺术表达

由张璋、黄畲编篡的《全唐五代词》,辑得唐五代宫怨词37首。从创作主体情感取向的维度,可分代宫人写怨、借宫人寄怨、代借兼容三类;而艺术表达,主要表现为烘染与描写、铺叙与展延、寄托与比兴等三种方法。唐代宫怨词从取象运思、结构语言上均对唐宫怨诗有所借鉴,而五代宫怨词则已颇具自身风貌。由此,中国宫怨词的历史演进,亦可见其端倪矣。

秦观的脆弱与其谪怨词之凄美

秦观才高命薄,仕途蹭蹬,多愁善感,对挫折和失意缺乏足够的承受能力,这种脆弱性格形成了其谪怨词特有的凄美甚至凄厉的风格。

从湖湘景观的文化意蕴看王船山的《潇湘怨词》

湖湘景观具有浓厚的文化意蕴。王船山运用湖湘景观的文化意蕴,以凄怆幽怨的词牌音韵,结合作者独特的人生际遇和历史背景,用情景交融的手法创作《潇湘怨词》,使得其内心沉郁的骚楚情结得到驱遣,同时也为湖湘景观增加了新的文化意蕴。

论唐五代文人宫怨词的创作原因

以宫怨为主题的诗赋创作古已有之,到唐五代颇为兴盛,而长于抒写哀怨的词体也在这一时期出现,于是宫怨主题自然延伸到了词体的创作中。唐五代时期的宫怨词多由文人创作,其时的后宫制度及状况、诗人兼写宫怨词以及文人借宫怨词抒己志,是此时期文人宫怨词创作的主要原因。

水碧沙明诉清怨——论王夫之《潇湘怨词》的词风

王夫之的三组以湖湘文化为题材的《潇湘怨词》分别寄调《摸鱼儿》和《蝶恋花》,以寄托自己作为明室遗民的亡国哀思。前两组仿效辛弃疾《摸鱼儿》词体,其兴意寄托也略相似,但词风有明显的不同。三组词婉约哀怨中带着刚健豪迈,这样的词风是与其"以乐景写哀"等诗学思想主张以及儒家"哀而不伤"、"怨而不怒"的诗教有关的。

王船山《潇湘怨词》的山水文化

王船山的《潇湘怨词》分为《潇湘小八景词》、《潇湘大八景词》及《潇湘十景词》三组,其山水文化一方面为山水与景观文化,体现船山对家乡湖南的情愫。另外一方面为山水与隐逸文化,即船山在面对国家灭亡时发出的黍离之悲。

词可以怨

"怨"的内容是多种多样的,就其性质而言,主要有二:一是社会政治性的怨,如苛政之怨、国难之怨、官场之怨等;二是个体感情性的怨,如游子思亲思乡之怨、思妇闺情之怨等。表现苛政之怨的作品在古代词作中数量较多,此类作品体现了下层民众对苛政的强烈不满,具有较强的思想价值。

唐诗中的宫词——从《行宫》说起

唐诗中有一类诗,是宫词。这些宫词描绘出宫中女子的生活状态,为我们细致地刻画了她们的心理体验,我们努力试图从这些宫词中还原她们的心理、感受,同时跟着这些宫词走进那个时代,体会那个时代身为得宠女子或者失意女子的情感世界。

宋词特质论略

宋代的社会政治处于整个中国封建社会的下降阶段,而宋代的城市经济则恰好处于整个中国封建社会城市经济的上升时代.正是这种上升的、充满活力、富有开拓精神的城市经济造就出不同以往历史的新的城市人格和城市文化,从而给宋词的产生和发展提供了坚实的社会基础和思想基础,同时也决定了宋词发展的基本走向.

与诗歌为伴

席慕蓉曾问:"窗外,时光卷袭一切,为什么灯下的我,还要写诗?"我想,易写的是精思,怨词最难工,笔耕不辍,于浓墨间痴拓这春秋,若与诗伴,若为诗狂,便不负这人间。回顾今生,抛开世事沉浮,与诗歌为伴,是为了挖掘最澄澈而滚烫的自己。诗,是青春年少鲜衣怒马的幻想与炽热,是生命的鲜活与美丽在唇齿间流淌出的感性与远方。初与诗歌为伴,曾是少年时。

红尘陌上

夜已深了,风从窗外呼啸而过,像个迷路的孩子在苍茫的天地间寻找一处栖息之所。我喜欢这样的夜晚,因为在这样的夜晚,一本书、一杯茶、一盏灯便足以让我放纵自己的思绪。16岁,应该是一个可以思考爱情的年纪了吧。其实对于爱情,我和其他女孩子一样有着梦幻的期待,却又只能小心翼翼地把心事掩藏,不见阳光,不经雨露,不敢让它太早地开花结果。于是我开始醉心于那些文人墨客风花雪月的情事之中。

沉浮文笔见春秋(上)

“兵不厌诈”。此系兵法,但也能够为写文章服务。为了突出主题,吸引读者,写作者常要搜尽枯肠,想尽办法。文章的抑扬法就是运用此条兵法的写作法。文章的抑扬法,能使平淡的变为鲜明,简单的变为曲折,细小的化作汪洋,抑郁的化为酣畅。古往今来,多少文章大家使用此法,使自己的文章纵横捭阖,辉映人间。今试总结如下: 一、先抑后扬法此法思维,文章先对所写事物加以贬斥,压抑,然后,发现了这事物的闪光之处,对之又加以褒奖、赞赏。比如散文《丑石》,前大部分写家门前一块很丑的石头:形态丑、不圆不方,无楞无角;作用丑,砌墙无用,洗磨不成。而且“我”

落笔

执着泰山般的凝重,我落笔了,我写下对法律的忠诚;忠诚是公正的砝码,让天平永不倾斜,

“昭君出塞”或另有其因

昭君出塞的故事,千古传颂,给后人留下一个风华绝代的背影。昭君出塞,起因是毛延寿丑画其像,致使她三年不得面君,她遂毅然请命,自愿远嫁。这似乎是历史的定论,但细究起来,其中或另有款曲。毛延寿不敢把昭君画丑。