马克思社会理论的总体性视野与现代性旨趣

透过对历史辩证法的总体性把握,马克思社会理论呈现为对19世纪资产阶级社会的总体现实进行反思、批判与重构。该理论将植根于欧洲传统的理解性视角与超越性视角统一起来:理解性视角指向社会现实,即考察资产阶级社会据以生成的现实基础;超越性视角指向社会理想,即揭示资产阶级社会被取代的价值诉求。正是因为社会现实与社会理想的互相参照,马克思社会理论获得了总体性视野,这种总体性视野体现了该理论的现代性旨趣。对于学科分化背景下的社会科学研究,作为总体社会科学的典范,马克思社会理论无疑具有可资借鉴的指导性意义。

教育研究中的量化迷思及其治理

受实证主义和技术理性思潮影响,追求精确化、客观化的教育量化研究模式广受重视。量化迷思反映了主体进行经验处理的技治思维,具体表现为“去思想化”、方法与问题颠倒、为量化而量化等问题。从历史唯物主义视角来看,忽视自然科学认知模式在人文社会学科中的应用边界、缺乏“总体性”视野以及部分研究者的功利性取向是教育研究中量化迷思的成因。推进教育学科学化的确需要这一研究范式,但需要通过确立适合的量化“教育科学”尺度、形成总体性视野下的教育经验实证观、基于语境论的量化方法应用以及重申学术道德等来规避或治理可见的风险。

“重写”百年文学史:中国式现代化的理论与实践

在提炼出中国百年文学史研究三种主要范式的基础上,立足中国式现代化思考当前的范式危机,可以尝试从三个方面提出推动新时代文学史研究范式转型的可行性思路:从理论层面,对有关现代化的社会科学知识谱系进行清理,并明确“中国式”建构的学理基础和创新性内涵;从实践层面,当前中国处在百年来现代化发展的第四个阶段,这也为构建中国自主的现代化理论体系提供了历史条件;从文学史叙述的内容层面,如何重构人民文艺的总体性视野是其中的关键问题。

社会主义理解史的哲学界划——从未完成的“《外国杰出的社会主义者文丛》计划”谈起

"《外国杰出的社会主义者文丛》计划"是马克思写于1845年春的一部社会主义理解史研究纲要。在对众多"外国社会主义者"的排列与布局背后,体现了马克思对《神圣家族》中三个有待解决的理论问题的持续思考;这种思考的结果就是在"《外国杰出的社会主义者文丛》计划"中对共产主义理念史、三大空想主义者以及德萨米与蒲鲁东思想的整全考察;基于此,马克思得以在哲学、政治经济学、共产主义的总体性视野中,完成对共产主义与社会主义的哲学界划,揭示政治经济学与共产主义的内里关联,从而探索出一条德国社会主义本土化建构的道路,为批判"德意志意识形态"及其社会主义方案奠定了基础。