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论老子“不以知治国”的思想
1
作者
鄢圣华
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期29-33,共5页
为了研究老子无为而治的政治思想的理论基础,通过文本细读法细致检视了老子关于权力"以知治国"(恃理性治国)偏好的论述,挖掘了老子"不以知治国"的主张,认为老子发现了掌权者有理性主义的天然偏好;在老子看来,对治...
为了研究老子无为而治的政治思想的理论基础,通过文本细读法细致检视了老子关于权力"以知治国"(恃理性治国)偏好的论述,挖掘了老子"不以知治国"的主张,认为老子发现了掌权者有理性主义的天然偏好;在老子看来,对治道的任何一种表述都不可能是治道本身;政府的理性对它所治理的社会具有恒定的无知性;对已成大患的"问题"宜采取"顺势疗法",但最好是"为之于未有,治之于未乱",从一开始就给民间给个人以足够的自主空间。
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关键词
恃理性治国
偏好
意识形态
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题名
论老子“不以知治国”的思想
1
作者
鄢圣华
机构
汕头大学法学院公共管理系
出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期29-33,共5页
文摘
为了研究老子无为而治的政治思想的理论基础,通过文本细读法细致检视了老子关于权力"以知治国"(恃理性治国)偏好的论述,挖掘了老子"不以知治国"的主张,认为老子发现了掌权者有理性主义的天然偏好;在老子看来,对治道的任何一种表述都不可能是治道本身;政府的理性对它所治理的社会具有恒定的无知性;对已成大患的"问题"宜采取"顺势疗法",但最好是"为之于未有,治之于未乱",从一开始就给民间给个人以足够的自主空间。
关键词
恃理性治国
偏好
意识形态
Keywords
to rule by dependable rational ability
preferences
ideology
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
论老子“不以知治国”的思想
鄢圣华
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
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