试论《儿子与情人》的“恋子情结”与“恋母情结”

戴维·赫伯特·劳伦斯是本世纪最富有创见的作家之一.他的自传体小说《儿子与情人》敢于突破十九世纪前辈作家的创作传统,以其独特的视角、抒情的风格、细致的笔触,深刻地展示了人物的内心世界,描写了母亲与儿子间爱恨缠绵、欲罢不能的情感体验.在小说中,母亲与儿子的情感是特殊的、复杂的,他们相互依恋的情感是一种情结情感.对于母亲它表现为“恋子情结”;对于儿子则表现为“恋母情结”.以下试图对两种情结的形成、表现、根源及其意义进行探讨.

《孔雀东南飞》“焦母恋子说”的文献学检讨——兼谈对以理论裁剪实际的治学方式的反思

文本的理解,是学术研究的基础,决定着学术研究的质量。基于"丧夫"与"恋子"两个前提的"焦母恋子说",在乐府诗《孔雀东南飞》中却缺少焦母"丧夫"的证据,只不过是个先验的比附性结论,是用西方理论裁剪中华文化的结果。这种治学方式必须引起我们的高度重视,以防止我们的民族记忆被西方理论予以删除。

“恋子情结”,畸爱的悲剧——重读《儿子与情人》

文章认为，《儿子与情人》中的“恋子情结”是一种畸形母爱的表现，它不但使儿子堕入了“恋母情结”的深渊而无法自拔，而且还造成了儿子“性爱无能”与“个性无能”的悲剧。

恋子情结导致的家庭悲剧——再读《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞》给我们呈现了汉代一个非常典型的家庭悲剧。但是造成这个家庭悲剧的原因是什么,一直以来众说纷纭。本文认为:是焦母的恋子情结导致了这个家庭悲剧。

探析影片《儿子与情人》中的“恋子情结”

电影《儿子与情人》改编自英国作家戴维·赫伯特·劳伦斯(David Herbert Lawrence)的自传体同名小说,由杰克·卡迪夫执导,这位导演同时也是一名杰出的摄影师,该影片曾获得奥斯卡最佳摄影奖,影片淋漓尽致地展现了一对母子之间欲说还休的微妙关系。本文探析影片《儿子与情人》中葛楚的"恋子情结"形成及其表现以及造成的危害,并试从葛楚的境遇及所处的社会、生活环境等因素剖析葛楚的"恋子情结"产生原因。

就姑舅的社会角色谈《孔雀东南飞》焦母恋子情结

乐府诗《孔雀东南飞》中的焦母有着"恋子情结"这一观点,论据不足,且焦父已死这一持论者坚信的铁案,也没有必然的证据。根据古代礼俗,依据散伯车父铭文等文献资料,母妣在子男娶妻一事中的决定性的作用与地位。因此,乐府诗《孔雀东南飞》的"焦母遣妇"与"焦父缺位",都是履行其角色义务,前者施行威权,后者出于回避。

蘩漪的缺失体验与恋子情结

人不能没有爱,在荒芜的婚姻生活中,蘩漪缺失了性爱体验,她的情感无处寄托。与继子周萍热烈的爱使她压抑深重的心灵狂然释放。从某种意义上来说,蘩漪的恋子情结无疑是个体生命意义的觉醒,是一曲呼唤人性回归的颂歌。

文化诗学视阈下“恋子情结”的中国变式研究

恋子情结,即母亲对儿子的一种极端的依恋和占有,表现为一种畸形变态的母爱。作为文艺创作的一种题材,恋子情结在中国的文艺作品中,展现出与西方完全不同的表现形式,集中体现为"寡母—恋子—欺媳"这一文学模式。恋子情结在中国文学作品中的范式转变蕴含着深厚的文化意味,它是儒家传统的伦理观对女性压抑束缚的结果,体现了传统伦理道德对女性独立人性的压迫以及自主权力的剥夺。因此,运用文化诗学的方法对恋子情结在中国文学中的表现及其文化渊源进行研究与探讨,具有积极的理论意义和现实启示。

从《儿子与情人》一文中看“恋子情结”

在英国现代派小说家劳伦斯的作品《儿子与情人》中,母亲莫雷尔夫人对儿子保罗表现出了超越正常母爱的情感是一种典型的"恋子情结"。本文将在分析作品内外人物关系、情感纠葛和情感投射的基础上,着重对"恋子情结"这种畸形之爱的历史渊源、理论依据和现实表现、造成的危害及产生的原因作了详细的阐述和分析。

论《母亲》中的“恋子情节”对当代中国青少年成长的负面影响

舍伍德·安德森的《母亲》一文描述了伊丽莎白·威拉德对儿子乔治·威拉德畸形的爱,是弗洛伊德心理学中"俄狄浦斯情结"的一个引申的"恋子情结"的体现。该文拟从"俄狄浦斯情结"的由来,它在作品中的表现,产生的原因以及该情结对当今21世纪青少年的负面影响来进行分析探讨,从而揭示研究该情结的现实意义:我们不应一味溺爱青少年,而是要给他们的独立个性的形成提供成长的空间。这就是本文的写作目的。

中国文学中的“寡母恋子憎媳情结”模式——兼谈“寡母情结”的悲剧性内涵

"寡母恋子憎媳情结"是一种特殊的中国文学现象。它与积淀在我们民族灵魂深处的礼教观念、贞节观念相杂糅,共同酿成了寡母的悲剧性命运。而贯穿于寡母悲剧之始终的是人的自然本性与礼教贞节观念的冲突,以及贞节观念对于寡居妇女精神和肉体两方面的摧残。

汪母“恋子情结”的时代悲剧性

谈及《寒夜》,大多会聚焦于汪文宣与曾树生的爱情悲剧。但作品中汪母的"恋子情结"问题同样不容小觑,从它的形成、表现和文化意蕴这三个维度可以看出其时代悲剧性。"恋子情结"脱胎于弗洛伊德"恋母情结"概念,在中国演化为"寡母恋子憎媳"情结模式,其中《寒夜》汪母的"恋子情结"别具特色。汪母的"恋子情结"由多重因素综合而成,表现为恋子、憎媳和自欺,并建构起"寡母恋子憎媳自欺"的现代表现模式。因此,汪母的"恋子情结"具有丰富的时代悲剧性意蕴,既有传统文化意蕴又具现代文化意蕴。

兼收汉、佛两学——重塑日本主体性的《今昔物语集·恋子至阎魔王宫》

《今昔物语集·恋子至阎魔王宫》讲述了一位父亲去阎魔王宫祈求见死去的儿子一面的故事。该故事原典为《法句譬喻经·道行品》,《经律异相》《法苑珠林》亦引用了原典故事。父子亲情的描述挣脱了汉文典籍中利己主义的束缚,实现了由“理智”向“情感”本位的置换。该父亲求见亡子的历程显示了“悟道”与“遂愿”的背离。虽然故事的时空被设置为古代天竺,母亲与孩子相继“失语”,但它依旧拥有以“恋”为情感内核的故事结构。笔者认为,通过改写,《今昔物语集》的编纂者显示了应对汉学、佛学两种外来文明的内化能力,编纂者充分吸收并内化了外来文明,重塑了日本的主体性。

试论《儿子与情人》中“恋子情结”

英国作家劳伦斯的名作《儿子与情人》历来被看做是弗洛伊德的"俄底浦斯情结"即"恋母情结"的最好诠释。本文认为小说真正体现的主题并不是"恋母情结",恰恰相反,"恋子情结"才是小说的主题,同时这也是儿子保罗爱情失败的根源。

深情母爱,眷如爱恋——论《亚当·贝德》中的“恋子情结”

"恋子情结"在每个母亲身上都有一定程度的体现。在乔治·艾略特的小说《亚当·贝德》中,亚当的母亲莉丝贝斯对亚当倾注了不同寻常的爱,她身上的"恋子情结"异常强烈,这种爱演变成了一种情人的爱意。

《孔雀东南飞》与《亚当·贝德》之平行解读——论恋子情结在两部作品中的体现

《孔雀东南飞》与《亚当·贝德》虽然是产生于不同民族、不同国度、不同年代、体裁也完全迥异的经典作品,却向人们揭示了一个共同的经典主题:畸形母爱酿成的灾难性后果。本文通过借鉴弗洛伊德理论中的恋子情结来对两部作品进行平行比较研究。

恋子情结:沉重的母爱

人们常说,亲子之情是世间最纯洁的感情,它比爱情更无私,比友情更美好;还有人说,母爱是人间最伟大的爱。然而,当母爱异化成一种畸形的恋子情结之后,她带来的便全然不是美好的结果……随着人们婚恋观的改变,离婚率上升已是一个不争的事实,因而单亲家庭也越来越多地出现在我们周围。由于种种原因,许多离了婚的女人独自带着孩子艰难地生活,以至于孩子成了她惟一的情感寄托。久而久之,那些独自抚养儿子的母亲便极易产生"恋子情结",甚至因此酿成人间悲剧……

恋子情结

恋母情结在影响着孩子快点长大:其实,恋子情结同样影响着孩子长大。弗洛伊德恋母情结,揭示了人的一种欲望。

“恋子情结”是爱，是害

"孔雀东南飞,五里一徘徊……"熟悉汉乐府民歌《孔雀东南飞》的读者,不会忘记:东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,娶了一个叫刘兰芝的贤惠妻子,夫妻十分相爱。然而,多年守寡的焦母,却无法容忍儿媳抢走自己最为亲近的儿子。