恋父、审父、弑父的宿命纠缠——李安电影文本的一种症候阅读

李安的电影除早期的《荫凉湖畔》(1982)及《分界线》(1984)外,其余的10部影片,无论是最初的"父亲三部曲"(《推手》、《喜宴》、《饮食男女》),还是后来的《卧虎藏龙》、《断背山》、《色戒》等,无不宿命般交织着一种恋父、审父、弑父的复杂症候,有的作品以恋父为主,有的又以弑父为主,或以审父为主。且恋中有审,弑中有恋。

李安电影中的“恋父情结”

本文分析了李安已经拍竣的八部电影,认为在这些影片中,贯穿着一种心理情结:子女与父亲之间既依恋又冲突的,纠缠难解的心理情结——“恋父情结”,而对这种情结的探索也使得样式丰富、题材多样的李安电影具有独特的视角和个人特色。

恋父情结书写与女性意识的渺茫走向

现当代女作家笔下关于女性恋父情结的书写无疑属具有另类色彩的题材,在此方面最有代表性的作家是张爱玲、张洁、陈染、张悦然等。在梳理考察现当代女作家笔下的恋父情结书写时,会发现这样两个特点:一是经历了从占有报复,到爱恨兼有,再到美化男性并与男性全盘和解的演进历程;二是女性恋父的情感选择呈现从宿命色彩到自我选择的走向。女性的恋父情结文本必然涉及母女关系的描写和母亲形象的塑造,母亲形象则经过了从对女儿和丈夫单向的忍受与爱乃至无怨无悔的承受,到爱怨交织,再到自私、势利、冷酷的演进路向。这些女作家在同性之谊的书写中,呈现了难以言说的复杂意味,而这种关系成为母女关系的衍生、补充乃至替代品,现当代女作家笔下同性之谊的书写呈现出从广义到狭义的演进脉络。在上述各种关系的书写过程中不难看出女作家的立场嬗变趋向,即性别对抗意味渐趋冲淡,女性文学原本意义上的女性意识似乎也渐行渐远,女性文学的未来走向不免堪忧。

“恋父”、“审父”与女性的个体成长——以陈染的小说为例

具有“慈爱”和“禁止”双重功能的父亲文化形象,使女性在成长过程中常常陷入“恋父”与“审父”的情感纠葛中,这种复杂矛盾的心态反映了现实中的女性依然笼罩在父权阴影中。陈染的小说鲜明地体现了这种复杂的关系,父亲与成长女性之间既有人伦情感,又含有文化的象征内涵,因此“恋父”与“审父”同时并存。在“审父”的过程中,陈染的小说最终指明:女性要实现主体和自我的确立,就必须用理性力量破解和抗衡被父亲权威及其所代表的父权统治所宰制的命运。

俄狄浦斯与埃勒克特拉悲剧舞台再现——萨姆·谢泼德家庭三部曲中恋母、恋父情结母题研究

作为人格发展重要因素的俄狄浦斯情结(亦即恋母情结)和埃勒克特拉情结(亦即恋父情结)是弗洛伊德心理学理论的重要内容。受其影响,欧美文坛涌现出大量探索人类情感和欲望的内省作品,成为西方现代心理学理论高度艺术化的范例。当这一母题登上戏剧舞台时,必然成为纽结多种社会内容悲剧冲突的焦点。

从恋父到自恋——解读《我和爸爸》和《一个陌生女人的来信》

这两部影片,在人性的探索上深入到潜意识的领域,影像化地表达了女性从恋父到自恋的心理路程,以及由于恋父情结受到挫折而导致的自我掩饰和自我迷恋。同时,这两部影片的视点以及主流社会意识形态对其的反响,也反映出某些意识形态与影片所反映的女性意识的深层认同。

“恋父”与“审父”——论20世纪90年代女性成长小说中的父亲文化形象

具有"慈爱"和"禁止"双重功能的父亲文化形象,使女性在成长过程中常常陷入"恋父"与"审父"的情感纠葛中,这种复杂矛盾的心态显然与成长男性对父亲的超越有着不同的意义。女性成长历程中纠缠着的父亲情结以及这一情结给女性造成的成长创伤,反映了现实历史中女性依然笼罩在父权阴影中,因此,女性要实现主体和自我的确立,就必须用理性力量破解和抗衡被父亲权威及其所代表的父权统治所宰制的命运。

从“恋父情结”解析李安电影中的文化内涵

李安的影片屡屡在国际电影节上摘金夺银,赢得了东西方观众的喜爱和认同。其作品的魅力不仅在于细致生动的叙事,更在于影片中所蕴含的深刻的文化内涵。李安通过象征和承载着中国传统伦理文化的“家庭”的解构和重构过程,表明了他对置身于现代困境之中的中国传统文化的深刻思索。“从父”的文本和影片中鲜明的“恋父情结”恰恰揭示了导演对中国传统文化的认同和对“根”的依恋。

《边城》中的恋父情结与情爱悲剧

沈从文的《边城》展示了一个地处边远的田园牧歌世界 .生存的默契与依恋跨越了伦理界限 ,凸现在翠翠与祖父的情感世界中。这种默契与依恋铸就了翠翠的情爱悲剧。

主角即替身母亲——《爱玛》中的恋父情结解析

弗洛伊德认为恋父情结核心内容是女孩子渴望代替母亲,占有父亲的爱。基于此理论,该文分析了简·奥斯汀的小说《爱玛》,并且发现女主人公爱玛具有恋父情结。爱玛的恋父情结主要体现在她对母亲两个层面的意义的替代:现实意义的和象征意义的替代。作者在故事伊始就确定了第一个层面:深爱着父亲的爱玛早早就成为庄园女主管,完成了对母亲现实意义的替代。故事情节的铺陈逐渐揭示出第二层面的意义:通过嫁给父亲的替代人奈特利先生并且让他入赘到哈特菲尔德庄园,爱玛成就了她对母亲象征意义的替代,从而使她的恋父情结得到满足。

“恨父情结”与“恋父情结”的演义——《茉莉香片》与《心经》

《茉莉香片》发表于1943年7月10日的《杂志》第十一卷第4期，正是《沉香屑：第一炉香》第三部分在《紫罗兰》月刊连载刊出的时候。而《沉香屑：第二炉香》的转载发表，已经是九月份的事情了。这说明，《茉莉香片》很可能是与一、二炉香同时写成的。所以按照发表时间，它是张爱玲写给上海人看的第二则“香港传奇”。

原始集体无意识的现代显现——论动画片中的恋母恋父情结

动画片中往往显露出恋母或恋父等倾向,这是集体无意识在现代显现的结果。由于儿童心理与远古人类心理的可比性,我们可以通过理解动画片而与祖先进行心灵的交流。

赛珍珠笔下的恋父情结

赛珍珠在《大地》这部小说中,描绘了众多传统中国女性的形象,主要有阿兰、荷花、梨花和杜鹃,每个人又各有自己的境遇,其中梨花的境遇最引人注目,他喜欢上了一个年龄相当于她父亲的男性,这是恋父情结在她身上最直观的体现,即典型的"老夫少妻"型的婚恋模式,所以她往往是通过另外的一次异性的结合,来完成自己恋父情结的终结。

从弗洛伊德的理论看狄金森的恋父和自虐情结

狄金森在诗歌创作和情感世界两方面所遭受的悲剧性的挫折使得她的人格产生了裂变,这些在狄金森的作品及书信中得到了体现。文章从弗洛伊德的精神分析理论的角度,剖析了她的恋父情结及其移置失败后的从自虐到自恋,最后选择隐居并钟情于死亡诗歌的精神世界和人生轨迹。

从恋父情结透视张爱玲小说的艺术创作

张爱玲是现代文学史上最有传奇色彩的一位女作家,无论是其人生还是其作品都吸引了无数学者研究。而她特殊心理对其创作的影响,更受到国内外学者的关注。本文主要从张爱玲特殊心理——恋父情结入手,通过对张爱玲恋父情结形成、发展的分析,来探析这种特殊的心理对其创作的影响。

解析《飘》中斯嘉丽的恋父情结

恋父情结在心理学上指的是小女孩儿自幼年形成的亲近父亲、疏远憎恨母亲甚至与母亲竞争抢夺父亲的一种复杂的情感。《飘》的主人公斯嘉丽在其特有的家庭环境中成长,恋父情结使其对父亲亲近依恋,对母亲则是一方面敬畏崇拜,另一方面极力反叛的复杂且矛盾的情感。斯嘉丽幼年成长的家庭环境以及其与父母双方特别是母亲的情感和关系,是斯嘉丽的恋父情结形成的重要原因,这种情结对斯嘉丽的性格和爱情婚姻都有重要的影响。

金链子锁住的囚徒——解读《艾米莉的玫瑰》中的恋父情节、父权社会对女性的禁锢

作为一篇闻名世界的短篇小说,<艾米莉的玫瑰>历来被众多的读者所喜欢并从各种角度加以解读和分析.本文遵循着现代主义文学思潮中深刻挖掘人性的方法,试图在更深的层面上分析该文中所隐藏的社会意义和道德意义,并揭示社会中广泛存在而又往往被人忽略的扭曲心理对生活和人性的戕害.通过这些分析,我们就能更好地理解现代主义作家在写作时的价值取向和道德观念,并能更加领会他们对现代异化社会的揭露和批判.

从《夜色温柔》中的恋父情结说起

文章解读了菲茨杰拉德的小说《夜色温柔》。认为小说的叙事在恋父的气息中展开却在弑父的氛围中终止。借助精神分析阐释技术来探讨小说从恋父到弑父的这种转变中所凸显的美国二十世纪爵士时代父权消解、男性气质危机这一时代主题。

浅析《风和日丽》中无法释放的“恋父情结”

《风和日丽》是一部女性成长小说,父爱的缺席使主人公杨小翼内心深处产生了强烈的"恋父情结"。这一情结给她造成的成长创伤贯穿了整部小说。潜意识中的"恋父情结"引导着她的命运走向,并对她的人生产生重大影响,经历了"恋父"("崇父")、"寻父"、"恨父"("憎父")、"审父"的艰难跋涉,主人公逾越父亲而完成了自我个体的成长。