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王利器《颜氏家训集解》“恒代遗风”辨误
1
作者
宣燕华
《语言历史论丛》
2019年第2期65-75,共11页
王利器《颜氏家训集解·治家》中对"恒代遗风"一词的解释,沿袭自清初大儒阎若璩《潜邱劄记》,受到学术界的普遍采信,但实际上存在问题。本文以大量书证纠正阎说,认为"恒代"一词是在鲜卑拓跋部兴起过程中产生的...
王利器《颜氏家训集解·治家》中对"恒代遗风"一词的解释,沿袭自清初大儒阎若璩《潜邱劄记》,受到学术界的普遍采信,但实际上存在问题。本文以大量书证纠正阎说,认为"恒代"一词是在鲜卑拓跋部兴起过程中产生的地理名词,带有特定的历史和民族内涵;通过考察词语的形成、演变和对现实的影响,展示了该词产生发展的历史脉络。
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关键词
颜氏家训
恒代遗风
阎若璩
恒
州
代
郡
原文传递
题名
王利器《颜氏家训集解》“恒代遗风”辨误
1
作者
宣燕华
机构
南京大学文学院
出处
《语言历史论丛》
2019年第2期65-75,共11页
文摘
王利器《颜氏家训集解·治家》中对"恒代遗风"一词的解释,沿袭自清初大儒阎若璩《潜邱劄记》,受到学术界的普遍采信,但实际上存在问题。本文以大量书证纠正阎说,认为"恒代"一词是在鲜卑拓跋部兴起过程中产生的地理名词,带有特定的历史和民族内涵;通过考察词语的形成、演变和对现实的影响,展示了该词产生发展的历史脉络。
关键词
颜氏家训
恒代遗风
阎若璩
恒
州
代
郡
Keywords
Annotations to Admonitions of the Yan Family
A relic of Heng Dai
Yan Ruoqu
Heng Zhou
Dai Jun
分类号
H131 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
王利器《颜氏家训集解》“恒代遗风”辨误
宣燕华
《语言历史论丛》
2019
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