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汉魏六朝书论中的自然审美观 被引量:3
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作者 周国栋 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 2014年第1期149-154,共6页
汉魏六朝书论已形成系统的自然审美观。"书乾坤之阴阳"奠定书法艺术的自然本体论基础;"因物构思""任情恣性"从主客两方面揭示书法创造的自然追求;"比拟自然"彰显书法艺术的自然风格;"血... 汉魏六朝书论已形成系统的自然审美观。"书乾坤之阴阳"奠定书法艺术的自然本体论基础;"因物构思""任情恣性"从主客两方面揭示书法创造的自然追求;"比拟自然"彰显书法艺术的自然风格;"血肉筋骨"等审美范畴的提出,标志着书法艺术自然化审美标准的形成。这种系统化的自然审美观对中国书法乃至整个中国文艺理论的发展影响深远。 展开更多
关键词 自然审美观 阴阳 因物构思 任情恣性 比拟自然 血肉筋骨
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书初无意于佳乃佳刍议
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作者 陈侃 《书法》 2008年第12期29-31,共3页
书法创作缘于情感的丰富性。早在东汉末年,著名的文学家、书法家蔡邕就指出:“书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔毫不能佳也。”所谓“欲书先散怀抱”,就是作书前首先要舒散胸怀,澄思静虑,孕育情感,这自然... 书法创作缘于情感的丰富性。早在东汉末年,著名的文学家、书法家蔡邕就指出:“书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔毫不能佳也。”所谓“欲书先散怀抱”,就是作书前首先要舒散胸怀,澄思静虑,孕育情感,这自然是有目的的意识活动。所谓“任情恣性,然后书之”,便是进入无意识状态后,运笔挥毫,尽情倾泻胸中的情感,或寄以驰骋纵横之志,或托以散郁结之心。 展开更多
关键词 先散 恣性 欲书 任情 情感
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