施善与教化:中国古代慈幼恤孤史述论

先秦的民本思想、儒家的仁德忠孝思想以及墨家的兼爱思想是中国古代慈幼恤孤制度发展演变的思想基础。在此基础上,中国古代较早地形成了以政府为主体,辅以家庭赡养、家族收养及私人捐助相结合的慈幼恤孤模式。施善与教化的相辅相依,推动了中国古代慈幼恤孤事业的发展。

中国传统慈幼恤孤制度探析

中国是世界上最早施行与发展慈善事业的国家,慈幼恤孤制度的产生及其发展,与中国传统文化的源远流长有着密切的关联。提倡仁义、积德行善是中华民族的优良传统,在中国传统社会中对儿童的救助是受人尊重的善行。

试论明清宗族恤孤

封建制度下,抚恤孤幼也是政府的一项重要职能,但是在宗族林立的明清时期,这项任务大多由宗族承载;通过对一些明清的族谱家规的研究,反映这一时期宗族恤孤的基本内容并分析形成这种现象的原因。

宋代土地诉讼中的恤孤幼寡老思想--以《名公书判清明集》判词为中心

恤孤幼寡老的德治仁爱思想是中国古代优秀法文化的重要内容之一。土地作为基本的生产生活资料,对孤幼寡老的生活保障和精神抚慰都具有重要意义。宋代在涉及孤幼寡老的土地诉讼中,对这些弱势群体土地权益的保护,在立法和司法中均有体现:其一,以律典敕令等法律形式,形成了“检校”等特别保护法律规范;其二,以仁爱为指导,通过“国法”与“情理”融合的方式,在司法实践中,对法律进行目的扩张性解释。从历史语境分析,中国古代对孤幼寡老的特别法律保护缘起于周代,宋代相对完备的恤孤幼寡老社会保障思想制度是自古传统人道法文化的延续丰富。从社会效果分析,宋代土地诉讼中对孤幼寡老的特别保护,是地方官府通过个案实践追求德治,以实现法律的仁政教化社会功能的重要路径。

广东公益恤孤助学促进会在广州隆重成立

出于对弱势群体的深切关心和社会责任感,民间慈善团体广东公益恤孤助学促进会于5月15日在广州远洋宾馆国际会议厅隆重举行庆祝成立大会,出席大会的有广东省人大、广东省政协领导和各界人士200多人。该会的宗旨是援助贫困家庭子女接受学校教育。

中国传统土地法律文化中的思想意蕴

土地是中国传统社会至关重要的生产资料,它在国家发展和百姓生活中发挥着无可替代的作用。随着围绕土地而产生的社会关系不断复杂化、多样化,土地法律制度不断演进和完善,中国传统社会逐渐形成了以“限田均地”“重农敬天”“恤孤扶弱”为代表的思想维度的土地法律文化。这些传统土地法律文化中的优秀思想意蕴是新时代法治建设深厚的思想文化根基,对构建和完善相关土地法律制度具有重要的价值和意义。因此,只有深入挖掘中国传统土地法律文化中的思想价值并实现其创造性转化,才能为当代土地法律体系的完善和法治建设提供长久、稳定的本土文化给养。

《湛氏家训》的亮点及其当代价值

中华民族素重家庭、家教、家风,其中家训是家教的课本,是家庭管理的条规。湛若水晚年,撰写了《湛氏家训》,从宇宙观高度去揭示家与国,以及家庭内在的关系,从家庭生活的方方面面提出具体的训规。其亮点有五,即以"一体"作为家庭建设的核心理念;以"爱"作为维系家的情感纽带;突出"明礼",树立讲礼仪的好家风;突出"节戒"与"勤励",树立勤俭的好家风;突出"恤孤"与"助贫",树立乐善的好家风等,都值得今人学习与借鉴。

中国古代儿童福利的理念与实践研究

儿童是国家的未来和希望,保护儿童的生存、发展和参与等各项权利,已成为中国社会福利制度建设的重要内容。然而,儿童福利问题的理论研究远远不能满足儿童社会福利实践的需求。系统研究中国古代社会儿童的生存状态以及国家先后所进行的相关福利制度建设,探寻中国儿童福利制度发展的历史演变规律,将有助于解决目前社会转型带来的中国儿童发展问题。在"民本、仁爱"等儒家思想主导下的中国古代社会,儿童福利主要是由国家主导来保障实施的。如历朝历代通过赈济和赐恤孤幼,收养孤幼,孤幼犯罪减免刑罚、孤幼财产检校保全等措施适度保障了部分困境儿童的成长。其次,庇护同宗的理念促成宗族在恤孤方面发挥了主体作用,因此,宗教救助也成为中国古代儿童福利事业不可或缺的一部分。传统中国家国同构的社会形态造就了中国古代社会采用国家、宗族和宗教机构三者互构的儿童福利模式。

重修惠民书院记

古之为治者,惧其扰之所谓去其害马者,又必有以垂诸久远元弊,至于恤孤慈幼之典,保息遂长之大者,而其事并系一境之内,善士于此分其余力以及之,甚盛举之。嘉定南翔市,地当江海之交,民物隐辚。康熙间,俗苦脚夫之横,历经宪禁,而滇南赵公禁之尤力。民感其惠,立为惠民书院。自是以来,相安于无事者,创建于康熙四十一年(1702),初名'留婴',继之以乾隆十年(1745),改'留'为'育',省转送治城之劳。于是诸君子筹划经费,劝募善信,规制日以密,房屋日以增。

古代的"慈幼"之道

＂你要看一个国家的文明,只消考察三件事：第一,看他们怎样待小孩子;第二,看他们怎样待女人;第三,看他们怎样利用闲暇的时间。＂知名学者胡适曾以＂慈幼＂为题阐述国家之文明。《孟子·梁惠王上》曰：＂老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。＂意思是在赡养孝敬自己的长辈时,

廣東省丹资慈善基金會

广东省丹姿慈善基金会是一家由丹姿集团捐资成立的社会慈善组织,初创于2007年,积极开展企业员工及家属大病关怀、山区助学、慰老恤孤助残活动。2013年正式注册成立非公募基金会,以专业视角融入精准扶贫、生态环保、灾害救援、社区关怀等慈善领域。2015年,成功搭建出支持农村/学校用水保障和饮水安全的'丹姿甘霖计划'和支持环境教育、社区参与、女性成长的'丹姿百善计划'