《秦腔》:回到恩格斯的现实主义文学观——兼议《创业史》与《平凡的世界》

《秦腔》坚持了从特定时期中国西部农村的实际现实生活出发,坚持了真实性第一的现实主义原则;它不对客观现实生活进行理想化,坚持按照实际生活的本来面貌塑造人物,描写生活;与《创业史》、《平凡的世界》相比,《秦腔》回到了恩格斯的现实主义文学观。

论玛拉沁夫现实主义文学创作观

玛拉沁夫的文学创作观是在革命实践中逐步形成的,是对现实主义文学创作思想的具体运用和实践。他通过塑造文学典型来真实地反映时代与生活,一是典型环境,他作品中全景式地呈现了草原人民的生活景观;二是典型人物,他创作了许多社会主义新人形象,生动而真实,并具备无私奉献、热爱新生活、英勇顽强等伟大的品德和时代精神。此外,他有着强烈的民族意识和国家意识,始终坚持将唤醒处在蒙昧状态下的民族成员作为其小说创作的内在驱动力,通过刻画阶级对立、揭露阶级斗争,歌颂积极投身社会主义建设的时代精神以及强调各民族团结统一,发挥自主创作的社会主义精神作品的启蒙作用,推动了本民族成员的国家和民族的内心认同。

论典型环境在现实主义中的地位——对恩格斯有关思想的几点理解

关于现实主义的基本特征,恩格斯突出强调了典型环境的重要性。本文认为,现实是本质和现象的统一,必须同时具有必然性。典型环境不等于现实性本身,但二者有着密切的联系,现实性是典型环境的内核和客观依据,典型环境则是现实性的具体艺术体现。然而“现实”在具体历史时期内的各个发展阶段上,表现形态是不同的。当新的历史观刚刚诞生却未被普遍接受时,要写出现实,必须具有较高的着眼点,较深的历史感。文学创作具有现实性的关键,就在于展示出个别的、具体的事物同由客观生产方式所决定的时代必然趋势之间的关系。典型环境之所以必不可少,就在于它是展示这种关系的必然条件。没有典型环境,就谈不上真实性。在实际创作中,还应解决好典型环境的表现方法问题,充分注意到典型环境的“虚写”方式。

恩格斯的信与朝鲜的现实主义论争

朝鲜曾于1957年起至1963年初,由"社会科学院语文研究所"组织,就现实主义问题展开了正式的学术讨论。当谈及现实主义问题时,无论是在社会主义国家,还是在韩国、欧洲等西方国家,马克思和恩格斯等人关于文学作品的阐述,都曾引起了相当大的争议。本文仅以恩格斯写给哈克奈斯的信为对象,考察朝鲜学者对现实主义问题具体展开了哪些争论。主要将这些争论分为涉及现实主义的内涵及起源问题的原理层面和与现实主义在文学作品中的起源等具体对象的应用这两方面来考察。通过考察这一在相对自由的环境中展开的讨论,可获取一些关于社会主义现实主义问题的启发,以及日后与朝鲜文学的发展相关的启示,同时期盼将来韩国和朝鲜以及中国对现实主义的讨论,尤其是过去冷战体制下展开的现实主义问题的讨论,能够在更加开放和弹性的视角下,通过客观的比较得以整理。

坚持和发展马克思、恩格斯的现实主义创作论

马克思恩格斯是现实主义创作论的奠基者,是革命现实主义创作方法的倡导者。从十九世纪五十年代开始,他们在一系列论文和书信中,用现实主义观点评论作家和作品,留下了宝贵的文学理论遗产,为社会主义文学的发展开辟了广阔的道路。马克思的《英国资产阶级》、《致斐·拉萨尔》,恩格斯的《致斐·拉萨尔》、《致敏·考茨基》、《致玛·哈克奈斯》等,都是阐述现实主义创作原则的重要著作。百多年来,全世界进步作家都是以这些光辉著作为指路明灯的,在我国也不例外。但是,对这些著作内容的理解,历来有不少分岐和争论,近几年来,我国文艺界思想比较活跃,对此也争论相当热烈。为了繁荣社会主义文艺创作,对马克思、恩格斯的现实主义创作论进行再学习是完全必要的。这里,就其中某些问题,谈点个人学习心得。

论列宁的现实主义文学观

列宁形成了自己的现实主义文学观。列宁的现实主义要求文艺家要尊重现实,忠实于生活的本来面貌,在作品中体现出社会生活的某些本质规律;小说创作要抓住"个别出典型"这一关键,要从联系事实全部的总和及注重分析人物的性格等方面来塑造典型人物形象。

坚持马克思恩格斯的现实主义理论原则

文章针对近年来理论界某些贬低、否定马克思主义文艺思想的论点,阐述了马克思恩格斯的现实主义理论原则。认为马恩从历史唯物主义和辩证唯物主义出发提出“真实地描绘现实关系”是区别于已往一切现实主义理论的主要标志。同时,马恩又结合文学艺术的特点,提出“典型环境中的典型人物”的著名论断,这正是艺术真实的核心,从而达到历史和美学的统一。

《讲话》传统、人民伦理与现实主义——论路遥的文学观

在历史总体性意义上全景式地书写现实,且于大历史变革的整全视域中深度观照普通劳动者的精神困境和现实遭际,为路遥文学的基本特征。路遥对文学传统、理想读者、1980年代的总体文学状况及现实主义的可能的系统思考,无疑表明其文学观念扎根于《讲话》所开启的思想视域之中,与人民伦理及其价值关切密切相关。而以路遥为个案对'人民文艺'与'人的文学'、1942年以降之社会主义文学传统和五四新文学传统以及与之相应之文学评价标准等问题论域的再思,涉及当下写作中若干迫切问题,有着值得深入论析的重要现实意义。

再论马克思、恩格斯的文学与政治观——答牟豪戎、梁胜明二同志

文章对牟豪戎、梁胜明《科学唯物史观不是“套语”──对〈马克思、恩格斯的文学与政治观〉的批评意见》进行了反批评、答辩和反驳，进一步论述了马克思、恩格斯的文学与政治观，论证了批评者观点的错误，阐明批评者的批评没有一处能够言之成理，其观点与马克思主义、历史唯物主义的距离，与邓小平理论、与党的文艺方针的距离，以及态度的粗暴和无理。

茅盾早期“为人生”文学观的现实主义品格

“为人生”的文学观念贯穿于茅盾早期的文学思想之中。这一观念内蕴着茅盾对文学的言说对象、价值取向、功能承载的积极探索与思考。茅盾早期的文学思想在唤醒人的觉悟,以人道的精神和情怀关注现实人生、揭露时弊等基本点上表现了强烈的社会责任感和使命感,显示出鲜明的现实主义品格和当下意义。

试论胡风现实主义文学观建构的文化断面

胡风的文学批评具有强烈的批判现实主义文学特征 ,这从胡风所认同的文化断面的价值观来观照 ,可以发现 ,胡风批判现实主义文学观的三大文化支点分别是以“五四”为代表的新文化的认同和对中国传统文化的叛逆、由“人的解放”导向“社会的解放”的认同和“主观战斗精神”高扬。由此决定了胡风的批判现实主义的核心是人道主义。

现实主义文学观中国化的特征

从文艺学的视角看,现实主义文学观是在西方文学书写中,依托西方理性主义的哲学背景,在文艺理论的逻辑思辨中形成的。其经由中国本土文学写实精神的培育,于二十世纪中国启蒙、救亡的社会历史语境中历时性地、多形态地、多层面地开启了中国化的进程。从文学形态,写作精神,书写方法等方面,极大地丰富了中国现实主义文学观的特征,并在人文精神与科学理性的有机整合中稳健前行。

现实主义三题——学习马克思、恩格斯论现实主义札记

马克思、恩格斯论现实主义问题,在马克思主义文艺理论中占据着重要的地位。本文从现实主义与生活的关系、现实主义原则和现实主义能动作用等三个面方谈些学习体会。一、关于现实主义与社会生活的关系社会生活是文艺创作的源泉。然而,社会生活对现实主义文学创作有着更为重要的直接意义。因为它与现实主义基本特征紧密相联。没有坚实的生活基础,就不可能有深刻的现实主义;阻塞了生活的源泉,也就扼杀了现实主义的生命。这是我们认识现实主义和正确阐述现实主义理论的一个基本出发点。

马克思恩格斯的传统观与文学史观念

马克思恩格斯的传统观与文学史观念姚文放一马克思恩格斯的传统观不仅是其文学理论和批评实践的一个出发点，而且是其文学史观念的一个出发点。总的说来，马克思恩格斯对于传统是从两面去看的，一是肯定传统总是为现实的发展提供了一种无可回避的既定条件，一是指出现实总...

论孙犁的现实主义文学观

1 孙犁是一位为现实主义文学奔波劳作了几十年的作家。这不仅表现在他的创作中对现实主义的遵循与信奉,而且表现在他作为一位学者型的作家,对现实主义理论的深邃独到的把握与探索。他从不以理论家自居,也不以艰深莫测的高深理论吓人,而常常是从马克思列宁主义的立场出发,站在历史唯物主义的高度,结合文艺创作实践活动,对文坛上各种文艺现象进行客观的、实事求是的分析与评判。他的理论总的特点是:旗帜鲜明、有的放矢、见解深邃、具体鲜活、敢于直言、亲切易懂。既有理论的深度,又有耐人寻味的亲切感。

茅盾前期现实主义文学批评观评析

茅盾前期现实主义文学批评观评析罗守让茅盾是中国现代文学史上的大作家，也是大批评家。他是现代文学批评，特别是现代小说批评的开拓者之一，是现实主义的社会──历史批评流派的杰出代表。在本世纪的二十年代和三十年代，文艺战士和思想战士的茅盾，以文学批评为武器，...

论马克思、恩格斯的文学与政治观——兼以检视我国现当代文学

马克思、恩格斯重视文学和政治的关系 ,同时也重视按照文学的特征和规律处理它们之间的关系 ,没有把两者的关系庸俗化、简单化 ,他们既坚持唯物史观 ,又坚持辨证思维 ,没有丝毫的唯心观念和机械论。而我国现当代文学在长时期里 ,在文学和政治关系的认识和处理上却常常存在机械狭隘的庸俗化简单化的倾向。直到新时期 ,邓小平总结历史经验 ,正确处理了文艺和政治的关系 ,于是迎来了本世纪我国文艺最繁荣的时期。文章破天荒地对毛泽东“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映” ,“是替新政治新经济服务的”

巴金与李箕永的现实主义文学观比较

巴金和李箕永是中朝二十世纪三十年代初两国文坛上成就卓越的现实主义作家。本文通过巴金与李箕永的前期代表作《家》和《故乡》的比较,剖析了两位作家的现实主义文学观的异同。重视文学的社会功利性、寻求文学的真挚性、推崇生活的真实性等是两个人共同的现实主义文学观,而巴金的和谐观和李箕永的革命观则是两人不同的现实主义文学观。

茅盾前期现实主义文学观

本文认为茅盾先生是我国文学现实主义理论的主要奠基者,并围绕这一命题、在仔细阅读茅盾早期文论的基础上,理出其现实主义文学观的基本内涵,即:文学的功利性、真实性、理想主义,也兼及这一理论的成败得失,以见我国现实主义理论确立阶段之一斑。