论慈善事业从传统恩赐向现代公益的转型

现代慈善事业被看作是除政府和市场之外的第三次分配。与成熟的西方发达市场经济国家相比,我国慈善事业还处在从传统恩赐向现代公益发展转型阶段。慈善事业还没有发挥出应有的调节收入差距、平衡社会矛盾的作用。随着市场化经济体制改革的深化,传统的慈善恩赐观如穷则独善其身、富则达济天下的父爱主义,等级观念,单位主导的社会慈善组织及系列制度正在重建,新的公民权利观、财富观正在形成,现代公益观、组织形态和公益性制度正在形成。

从恩赐到权利:民生话语表达逻辑的历史考察

民生问题不是一个纯经济社会问题,民生问题的本质是民生权。只有从权利角度出发,我们才可以深刻认识民生问题的根本性内涵。从恩赐到权利的发展路径是民生问题发展的历史逻辑,对民生话语表达逻辑的历史性考察不仅可以揭示出民生问题在不同时代的不同意蕴,而且可以增强我们加强民生保障的紧迫感、使命感,切实解决好民生问题。

谢恩赐 百万年薪的22岁女孩

在网上搜索“谢恩赐”三个字,跳入眼帘的是一则足够夺人眼球的标题——22岁天才女孩打造百万年薪。22岁?百万?两个相差如此悬殊的数字就这样被“天才女孩”谢恩赐巧妙地联系在一起了。谢恩赐,何许人也?为什么小小年纪的她有如此的魔力?

咏叹调《噢!不幸的恩赐》音乐魅力与演唱诠释

本文以威尔第歌剧《唐·卡洛斯》中一首极富戏剧震撼力的咏叹调《噢!不幸的恩赐》为研究对象,尝试探讨威尔第歌剧的音乐魅力与演唱特色,从而更加全面准确地诠释威尔第的音乐作品。

有关恩赐的圣经原则

神创造宇宙万有和其中的物质规律，神启示圣经和其中的属灵规律。我们要按照神所命定的属灵规律，就是圣经原则来生活和事奉，才能蒙神所悦纳，其中有关恩赐的圣经原则，至少有如下几个方面。

上帝恩赐的果实

情迷西西里 一个淳朴迷人的地中海小岛， 一种宁静飘逸的生活方式， 一份西西里独有的浪漫，种种美丽交迭……

严厉的恩赐

克兰斯顿先生-我们这样称呼他.明明是20岁左右年纪的他,看起来却更像是而立之年的人.他的眼睛是淡棕色的,头发卷而松软,阳光照耀下溢出鎏金般的璀璨.浅蓝的衬衫时常扎不进皮带里,露出来一截在背后.上课时永远-副睡眼惺忪的模样。

论智利大庄园制度的起源

智利在殖民地时期属于西属美洲的边缘地区,其土地制度的演变与中心地区既有一致性,又有差异性。如同西属美洲中心地区一样,其大庄园起源于国王分配给殖民者的恩赐地,在经历了各种形式的土地兼并后,经官方对土地权利的审定,最终形成合法的私人大地产。但与中心地区的不同之处是:当地印第安人社会的特点决定了委托监护权分配方式主要是以酋长为单位,委托监护制长期保持了劳役制的特点;智利经济经历了"黄金时代"、"油脂世纪"和"小麦世纪"三个阶段,大庄园的形成是在18世纪小麦出口的推动下完成的,比中心地区晚一个世纪;大庄园中的印第安人劳动力经历了"梅斯蒂索化"过程,带来了智利种族结构的相对一致性。大庄园制是智利最重要的殖民制度遗产。

慈善事业从传统向现代转型的制度思考

汶川地震见证了中国慈善事业的民间化转型和壮大,民间组织参与震后重建,更显示了中国民间慈善事业的力量。但理性地看,由于现代慈善事业被看作除政府和市场之外的第三次分配,与成熟的发达市场经济国家相比,中国慈善事业还处在从传统恩赐向现代公益发展的转型阶段。随着市场化经济体制改革的深化,传统的慈善恩赐观如穷则独善其身、富则达济天下的父爱主义,等级观念,单位主导的社会慈善组织及系列制度正在重建,新的公民权利观、财富观正在形成,现代公益观、组织形态和公益性制度正在形成。

英国文官制度述论

英国是世界上最早建立文官制度的国家,它在1870年就确立了文官制度,截至目前为止已经有一百三十多年历史。英国文官制度的形成和确立经历了长期、曲折和复杂的过程。文官制度的建立过程与英国的政治体制变化紧密相关。17世纪中叶英国资产阶级革命前,英国是一个封建君主专制的国家,它的文官制度表现为“恩赐官职制”;英国资产阶级革命后,两党制日益成熟,它的文官制度表现为“政党分赃制”;第二次世界大战后,科学技术飞速发展,尤其是五六十年代,欧美等国发生了新技术革命,使政府的专业化程度日益加强,它的文官制度表现为“考试择优录用制”。现在英国的文官制度是1968年改革后的产物。本文仅对英国文官制度产生的过程、特点及影响进行述评,使我们从中有所借鉴。

教师参与的意涵与实施策略

教师参与的概念源于西方管理学中的参与管理，它具有丰富的意涵，主要是指教师参与学校的管理与决策。教师参与可以有多种方式和实施策略，它强调“以人为本”、合作与沟通、多元化技术的使用、参与制度和机制的建设以及专业化培训，但在实施过程中要避免走入理想主义、情感式参与和恩赐式参与三大误区。

自然历史启示论

人类社会漫长的演化过程都依赖于自然之母的孕育并使之成为自然界的主宰力量,这是自然历史选择和人类适应自然历史选择的结果。自然之母之所以选择人类,是因为人类在自然的发展过程中能够适应自然环境的变迁,不断壮大起来,最终超越其他所有的生物种群,进化成为一种高智能生物。人类的生存和发展,仍然是自然的恩赐。由于人类在其发展过程中的各种危害自然的行为,正在不断受到自然的警告、报复和惩罚。

中外公务员制度基本特点比较

资本主义国家公务员制度,又称西方文官制度。从十九世纪五十年代至今已有一百多年的历史。其影响所及,由英、美扩至欧洲、美洲、亚洲、非洲和拉丁美洲,发达国家自不待言,发展中国家多数也仿照改造形成了各自的公务员制度。 公务员制度起源于英国。它是资产阶级反对封建君主“恩赐官职制”和总结“政党分肥制”经验教训的基础上逐步形成的。时至今日,形成了英美法德日西方五国为代表的资本主义公务员制度。这种制度对选拔社会精英进入政府,维护政局稳定,提高行政效益,促进社会发展和经济繁荣起了重大作用。

论中国特色的社会政策模型

在一项制度建设中,价值理念是决定制度目标、制度模式、制度结构和发展路径的根据,是社会保障实践活动和制度建设的基石。在百余年的社会保障制度实践中,世界各国根据本国的政治、经济、文化、社会等因素已逐渐形成了各具特色的社会保障体制类型。尽管各国社会保障制度实践的表现形态各具特色,但"理念先行""以理念指导实践"是各国进行制度实践所达成的基本共识。本文根据我国特有的历史文化传统、具有特色的发展历程与现实环境,认为我国社会政策将实现由工作成就模型向制度性再分配模型的转变,并且我国的制度性再分配模式应该具有本土特色,应基于国家和政府的威望建立,与经济发展水平相适应。

试论中西方公务员制度的异同

建立和推行国家公务员制度,是我国干部人事制度改革的一项重大决策.这种改革,绝不是对中国现行干部人事制度的全盘否定,相反,正是中国干部人事制度在新的历史条件下的自我发展和自我完善.中国的干部人事制度是在几十年的革命和建设实践中逐步形成和发展起来的,积累了许多宝贵的经验.中国的公务员制度,固然借鉴了西方资本主义国家公务员制度的一些积极成果,但主要还是对中国干部人事制度的宝贵经验的吸收和继承.这就决定了,中国的公务员制度同西方资本主义国家的公务员制度存在着一系列重要区别.首先、在目的性上中西有别.西方国家实行公务员制度的根本目的,是为了保持国家机构的稳定性和行政管理的连续性.

唐朝政教关系在《衣物帐》中的反映——对法门寺地宫出土的茶器具分类的反思

本文首先对法门寺茶器具的两种系统联系的分类学思路进行了反驳,进而提出在文物分类中,不仅仅应该基于文物的特征、材质与功能,同时应当考虑到文物之中体现的社会关系。在法门寺地宫的《衣物帐》中,出现了三类社会关系,人与神之间的"供养"关系,君与臣之间的"恩赐"关系和皇亲与大臣对佛表示恭敬与支持的"施"关系,其中以君臣之间的"恩赐"关系为主,所以法门寺的茶器不是成套的,这与唐朝的佛政关系背景有关。

气象部门人事制度改革初探

气象部门的人事制度改革在国家气象局的领导下,特别是在气象部门实行部门与地方政府双重领导、以部门领导为主的管理体制以来,有了比较大的发展,在气象现代化建设中起到了较好的组织保证作用,为深化改革积累了经验。

《英国文官制度文献选译》出版发行

文官制度(system of civil servants)主要指文官的分类、考录、奖惩、培训、解职、退休以及福利保障等方面的法律和规章制度。现代西方文官制度起源于英国,在英国这一制度发展经历了从封建王权时期的恩赐官职制到资产阶级两党轮流执政的政党分肥制,再到现代化文官制度,历经数次改革与重组,其发展变革的过程具有较高的研究价值和现实意义。

中国古代科举制度对西方近代文官制度改革的影响

19世纪中叶开始,西方各国相继改革政府官员任用制度,而中国当时的官员科举制度在相当程度上影响了西方政治制度改革的浪潮。 自16世纪起,西方与东方的接触日益频繁,中西思想文化交流有了较大的发展。此间起桥梁作用的主要是到中国传教的天主教徒。他们对中国的政治、经济、民情风俗等方面表现了浓厚的兴趣,撰写了许多关于中国的书籍。到了17世纪后半期,几乎每年都有介绍中国的书籍在西方问世。中国的思想文化传入欧洲,并对西欧的启蒙运动发生作用。中国的文明大大开拓了西方思想家的眼界。

浅谈建立科学的公务员录用考试制度

党的十四大和八届人大明确提出,从今年起开始,三年内要“尽快推行公务员制度”。录用考试制度是国家公务员制度的开端,具有启动整个系统工程的杠杆作用,对推行国家公务员制具有重要的意义。现就我国建立科学的公务员录用考试谈一点粗浅的看法。