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《谕中原檄》的文体意识
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作者 陈墉 任竞泽 《佳木斯大学社会科学学报》 2020年第3期94-97,共4页
《谕中原檄》是明代一篇重要的檄文作品,其中体现的文体意识仍可在《文心雕龙·檄移》篇中找到依据。其“恭行天罚”的写作立场、“叙彼苛虐”的表述方式、“谲诡以驰旨,炜晔以腾说”的运词手法及晓谕臣民的传统与以往的檄文创作是... 《谕中原檄》是明代一篇重要的檄文作品,其中体现的文体意识仍可在《文心雕龙·檄移》篇中找到依据。其“恭行天罚”的写作立场、“叙彼苛虐”的表述方式、“谲诡以驰旨,炜晔以腾说”的运词手法及晓谕臣民的传统与以往的檄文创作是一脉相承的。同时,作为明代难得的檄文名篇,《谕中原檄》首次于檄文中融入“华夷之辨”的思想,鲜明地提出了早期中国民族国家观念和“驱逐胡虏,恢复中华”的口号,并且还融入了各民族平等团结的内容。可以说,《谕中原檄》不仅具有传统檄文的特点,又在此基础上有了更大的突破。 展开更多
关键词 《谕中原檄》 檄文 恭行天罚 叙彼苛虐 华夷之辨
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夏商周时期神权法思想的兴衰
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作者 丁平 《滨州职业学院学报》 2010年第2期50-53,共4页
中国古代神权法思想在夏商时代随其两大理性基础"受命于天"、"恭行天罚"的确立而兴起;在西周时代加入"德"的成分转变为"以德配天"说;在春秋战国时代随着礼治思想的兴起而衰落。研究中国古代神... 中国古代神权法思想在夏商时代随其两大理性基础"受命于天"、"恭行天罚"的确立而兴起;在西周时代加入"德"的成分转变为"以德配天"说;在春秋战国时代随着礼治思想的兴起而衰落。研究中国古代神权法思想对了解中国古代奴隶制法具有重要意义。 展开更多
关键词 神权法思想 受命于天 恭行天罚 以德配天
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